🔴 محور بیانات آیت‌الله رجبی در شب اول محرم الحرام با موضوع عدالت اجتماعی در جهانبینی امام حسین علیه‌السلام ◽ از نگاه قرآن هدف از آمدن همه‌ی انبیاء و همه کتاب‌ها و همه این معجزات، اقامه عدل و داد است. ▪️انقلاب اسلامی ما هم اگر چه در مقام مقایسه رشد چشمگیری در عرصه عدالت داشته، لکن از نظر رهبر انقلاب هنوز عقب‌افتادگی‌هایی دارد. ◽ با توجه به بیانات صریح حضرت امام حسین علیه‌السلام، فلسفه اساسی قیام عاشورا هم اقامه عدل و مبارزه با ظلم است. ▪️از نظر واژه‌شناسی، قرآن عدالت اجتماعی را با دو واژه‌ی "قسط" و "عدل" مطرح کرده است. قسط بیشتر در مقام اجراء و عدل در مقام فکر و نظر و تصمیم است. ◽ ظلم که در نقطه مقابل عدل است، می‌تواند به خودمان باشد یا به غیر خودمان یعنی ظلم به خدا و مخلوقات خداوند باشد. ▪️ از نظر معناشناسی برخی عدل را معادل "مساوات و برابری" دانسته‌اند. برخی آن را شایسته‌سالاری و برخی دیگر عدالت را بی‌طرفی معنا کرده‌اند. ◽از نظر اسلام عدل یعنی "إعطاء كلِّ ذي حقٍّ حقَّه"، معنایی که از نظر علامه مصباح(ره) از بدیهیات است و ارزش آن ذاتی است. ▪️عده‌ای عدالت را با آزادی معارض می‌دانند. معتقدند باید انسان آزاد باشد تا با دنبال کردن منافع خود، موجب توسعه بشود. نتیجه این نگاه له شدن طبقه ضعیف و کم برخوردار است، نگاهی که در غرب حاکم است. ◽ اسلام با عناوینی چون حرمت ربا، حرمت احتکار، وجوب خمس، زکات، صدقات و ... دقیقا در مقابل این نگاه در حوزه عدالت اقتصادی قرار گرفته است. 🔸 الجبهة العالمية لشباب المقاومة https://eitaa.com/joinchat/3545694224Ccf85b685fb