معرفت نفس مورد نظر عرفا یعنی معرفت جوهر نفس که با بریدن از خارج پیدا می‌شود. هرچه انسان از خارج ببُرد و قطع بکند و به سوی ذات خودش بازگردد استاد مطهری، انسان شناسی قرآن، ص163