📖 سلسله مباحث کتاب «قرة المهج فی زیارة ثامن الحجج» (علیهمالسلام) (۱۲)
🖋 تالیف: مرحوم آیت الله شیخ جواد کربلایی
🔺 بدانكه مستحب است زائر نماز زيارت را آن طوریکه رسيده بخواند، اگر زيارت پيغمبر اكرم (صلی الله عليه وآله) است در روضه، و اگر زيارت يكی از ائمه (علیهمالسلام) است در نزد سر مقدس بخواند، و اگر در مسجد به حرم مطهر بخواند جائز است.
و بدانكه در نمازها چه واجب و چه مستحب بر سر امام (علیهالسلام) تقدم نجويد و برابر هم نباشد به جهت احترام امام (علیهالسلام)، و فتاوی فقهاء در اين مسئله مختلف است و احتياط آن است تقدم نجويد مگر در وقت ضرورت يا تنگی وقت در نماز واجب.
أمر ششم: بدانكه اگر کسی به مکانی از امكنه مشرفه مانند مكه و حرم پيامبر يا حرم یکی از ائمه (علیهمالسلام) يا ساير مساجد سبقت گرفت تا مشغول به نماز و دعا است به آن مكان سزاوارتر است و اخراج او جائز نيست، و اما اگر از آن مكان مفارقت كرد و برگشت آيا باز به آن مكان سزاوارتر است يا نه، دو قول است:
در كامل الزيارات، از حضرت صادق (علیهالسلام) نقل فرموده كه راوی به آن حضرت عرض كرد كه ما در مكه يا مدينه يا حيره (اسم قصبهای است قدیمی نزديك كوفه) يا در مکانهایی كه اميد فضل الهی در آنها است میباشیم، چه بسا انسان برای وضو گرفتن خارج میشود پس بر میگردد، دیگری در جای او نشسته؟ حضرت فرمودند: کسیكه به مکانی سبقت گرفت در روز و شب خود به آن مكان سزاوارتر است. الخبر. ولی بعضی از اصحاب اين حديث را حمل كردند در صورت بودن چیزی از نمازگزار در آن محل مانند جانماز و چون غالباً انسان بيش از يك شب و روز برای نماز و دعا نمیماند حضرت به يك شب و روز قيد فرمودند. و فقهاء در رسائل عمليه مسائلی در اين باب ذكر فرمودهاند، رجوع شود.
ادامه دارد انشاءالله ...
@sheykh_javad