📍امام خمینی :ولايتى که در حديث غدير است به‌معناى حکومت است، نه به‌معناى مقام معنوى...اينكه حديث غدير را ما حساب كنيم كه ميخواهد يك معنويتى را براى حضرت امير يا يك شأنى براى حضرت امير درست كند، نيست. حضرت امير است كه غدير را به‌وجود آورده است، مقام شامخ او است كه اسباب اين شده است كه خداى تبارك‌وتعالى او را حاكم قرار بدهد. مسئله، مسئله‌ى حكومت است؛ مسئله، مسئله‌ى سياست است؛ حكومتْ عِدْلِ‌ سياست است، تمام معناى سياست است. خداى تبارك‌وتعالى اين حكومت را و اين سياست را امر كرد كه پيغمبر به حضرت امير واگذار كنند، چنانچه خود رسول خدا سياست داشت و حكومت بدون سياست ممكن نيست. اين سياست و اين حكومتى كه عجين با سياست است، در روز عيد غدير براى حضرت امير ثابت شد. 1365/6/2 #غدیر؛ برای چراغانی و مداحی، یا اقامه عدل؟ 📍امام خمینی : زنده نگه داشتن این عید، نه برای این است که چراغانی بشود و قصیده خوانی بشود و مداحی بشود. اینها خوب است؛ اما مسئله این نیست. مسئله این است که به ما یاد بدهند که چطور باید تبعیت کنیم.به ما یاد بدهند که غدیر، منحصر به آن زمان نیست؛ غدیر در همه اعصار باید باشد و روشی که حضرت امیر در این حکومت پیش گرفته است، باید روش ملتها و دست اندرکاران باشد. قضیه غدیر، قضیه جعل حکومت است. این است که قابل نصب است؛ والاّ، مقامات معنوی قابل نصب نیست...نصب حضرت امیر به خلافت، این طور نیست که از مقامات معنوی حضرت باشد.... حکومت آن است که حضرت امیر به ابن عباس می‌گوید که: به قدر این کفش بی قیمت هم پیش من نیست، آنکه هست، اقامه عدل است... ✅اگر به غدیر به معنای واقعی آن اعتقاد داری بسم الله..