#نشانه‌های_سه‌گانه امام صادق (علیه السلام): قَالَ لُقْمَانُ لاِبْنِهِ يَا بُنَيَّ لِكُلِّ شَيْ ءٍ عَلاَمَةٌ يُعْرَفُ بِهَا وَ يُشْهَدُ عَلَيْهَا وَ إِنَّ لِلدِّينِ ثَلاَثَ عَلاَمَاتٍ اَلْعِلْمَ وَ اَلْإِيمَانَ وَ اَلْعَمَلَ بِهِ وَ لِلْإِيمَانِ ثَلاَثُ عَلاَمَاتٍ اَلْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَ كُتُبِهِ وَ رُسُلِهِ وَ لِلْعَالِمِ ثَلاَثُ عَلاَمَاتٍ اَلْعِلْمُ بِاللَّهِ وَ بِمَا يُحِبُّ وَ بِمَا يَكْرَهُ وَ لِلْعَامِلِ ثَلاَثُ عَلاَمَاتٍ اَلصَّلاَةُ وَ اَلصِّيَامُ وَ اَلزَّكَاةُ وَ لِلْمُتَكَلِّفِ ثَلاَثُ عَلاَمَاتٍ يُنَازِعُ مَنْ فَوْقَهُ وَ يَقُولُ مَا لاَ يَعْلَمُ وَ يَتَعَاطَى مَا لاَ يَنَالُ وَ لِلظَّالِمِ ثَلاَثُ عَلاَمَاتٍ يَظْلِمُ مَنْ فَوْقَهُ بِالْمَعْصِيَةِ وَ مَنْ دُونَهُ بِالْغَلَبَةِ وَ يُعِينُ اَلظَّلَمَةَ وَ لِلْمُنَافِقِ ثَلاَثُ عَلاَمَاتٍ يُخَالِفُ لِسَانُهُ قَلْبَهُ وَ قَلْبُهُ فِعْلَهُ وَ عَلاَنِيَتُهُ سَرِيرَتَهُ وَ لِلْآثِمِ ثَلاَثُ عَلاَمَاتٍ يَخُونُ وَ يَكْذِبُ وَ يُخَالِفُ مَا يَقُولُ وَ لِلْمُرَائِي ثَلاَثُ عَلاَمَاتٍ يَكْسَلُ إِذَا كَانَ وَحْدَهُ وَ يَنْشَطُ إِذَا كَانَ اَلنَّاسُ عِنْدَهُ وَ يَتَعَرَّضُ فِي كُلِّ أَمْرٍ لِلْمَحْمَدَةِ وَ لِلْحَاسِدِ ثَلاَثُ عَلاَمَاتٍ يَغْتَابُ إِذَا غَابَ وَ يَتَمَلَّقُ إِذَا شَهِدَ وَ يَشْمَتُ بِالْمُصِيبَةِ وَ لِلْمُسْرِفِ ثَلاَثُ عَلاَمَاتٍ يَشْتَرِي مَا لَيْسَ لَهُ وَ يَلْبَسُ مَا لَيْسَ لَهُ وَ يَأْكُلُ مَا لَيْسَ لَهُ وَ لِلْكَسْلاَنِ ثَلاَثُ عَلاَمَاتٍ يَتَوَانَى حَتَّى يُفَرِّطَ وَ يُفَرِّطُ حَتَّى يُضَيِّعَ وَ يُضَيِّعُ حَتَّى يَأْثَمَ وَ لِلْغَافِلِ ثَلاَثُ عَلاَمَاتٍ اَلسَّهْوُ وَ اَللَّهْوُ وَ اَلنِّسْيَانُ:قَالَ حَمَّادُ بْنُ عِيسَى قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ ع وَ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْ هَذِهِ اَلْعَلاَمَاتِ شُعَبٌ يَبْلُغُ اَلْعِلْمُ بِهَا أَكْثَرَ مِنْ أَلْفِ بَابٍ وَ أَلْفِ بَابٍ وَ أَلْفِ بَابٍ فَكُنْ يَا حَمَّادُ طَالِباً لِلْعِلْمِ فِي آنَاءِ اَللَّيْلِ وَ أَطْرَافِ اَلنَّهَارِ فَإِنْ أَرَدْتَ أَنْ تُقِرَّ عَيْنُكَ وَ تَنَالَ خَيْرَ اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ فَاقْطَعِ اَلطَّمَعَ مِمَّا فِي أَيْدِي اَلنَّاسِ وَ عُدَّ نَفْسَكَ فِي اَلْمَوْتَى وَ لاَ تُحَدِّثَنَّ نَفْسَكَ أَنَّكَ فَوْقَ أَحَدٍ مِنَ اَلنَّاسِ وَ اُخْزُنْ لِسَانَكَ كَمَا تَخْزُنُ مَالَكَ. امام صادق(ع)فرمود: لقمان بفرزندش گفت: جان فرزند هر چيز را علامتي است كه بدان شناخته گردد و گواه آن است دين را هم سه علامت است: دانش و ايمان و عمل بدين، و ايمان را سه علامت است ايمان بخدا و كتابهاي آسماني و پيغمبران خدا و دانشمند را سه علامت است: شناختن خدا و آنچه خدايش دوست دارد و آنچه خدا را ناخوش آيد و رفتاركننده بدين را سه علامت است: نماز و روزه و زكاه، و دانشمند نما را سه علامت است: با برتر از خود ستيزه كند و ندانسته چيزي گويد و بآنچه در دسترس او نيست دست طمع دراز كند، و ستمكار را سه علامت است: با برتر از خود بنافرماني ستم روا دارد و با زير دست بتعدي و زور، و ستمكاران را يار و ياور است و منافق را سه علامت است: زبانش با دلش مخالف است و دلش با كردارش، و نهانش با آشكارش، و گنهكار را سه علامت است: خيانت بورزد و دروغ بگويد و بر خلاف گفته خود رفتار كند و رياكار را سه علامت است هنگام تنهايي كسل است و چون مردم بنزدش باشند با نشاط است و بهر كاري دست بزند براي خوش آيند ديگران است، و حسود را سه علامت است: پشت سر بدگويي كند و پيش رو تملق نمايد و مصيبت زده را سرزنش كند، و ولخرج را سه علامت است: آنچه را كه در خور او نيست ميخرد و آنچه را كه در خور او نيست مي پوشد و آنچه را كه در خور او نيست ميخورد، و تنبل را سه علامت است: آن قدر كوتاهي كند تا سست گردد، و آنقدر سستي ورزد تا ضايع كند و آنقدر ضايع كند كه گنهكار شود، و غافل را سه علامت است: اشتباه و بازي و فراموشي حماد بن عيسي گويد امام صادق(ع) فرمود: هر يك از اين علامت ها را رشته هاي مختلفي است كه دانستن همه آنها بيش از هزار باب و هزار باب و هزار باب است اي حماد شبانه روز بدنبال دانش باش و اگر خواستي كه چشمت روشن باشد و بخير دنيا و آخرت برسي طمع خود را از آنچه بدست مردم است ببر و خود را در رديف مردگان بگذار و هرگز بخواطرت نگذرد كه تو را بر يك نفر از مردم مزيتي است و زبان خويش در دهان نگهدار همان طور كه مالت را نگه ميداري. خصال، ج1، ص121