⚫️راه ارتقا سلوکی در ذهبیه(خواب) 👈🏻«وحیدالاولیاء»، بعد از دوسال که در اردبیل وارد فقر و درویشی گردید، نزد مجدالاشراف رفته و در این سفر ملقب به «مؤيد الفقراء» شد. او پس از هشت ماه توقف در شیراز، به اردبیل مراجعت نمود و دوباره در سال ۱۳۱۸ ق، به همراه آقا محمدکریم تاج الفقراء عازم شیراز شدند و در این سفر، مجد الاشراف او را به «نايب الولايه» ملقب کرد. «وحیدالاولیاء» بعد از یک‌سال توقف در شیراز، به اردبیل مراجعت نمود و برای بار سوم و در سال ۱۳۲۶ ق، به نیت اقامت دائمی به شیراز رفت و در این سفر، برای تنظیم امر معیشت خود، چاپخانه احمدی را در شیراز تأسیس کرد و کتُب بسیاری از بزرگان صوفیه را در چاپخانه خود به طبع رسانید. «وحیدالاولیاء» در این سفر نیز، به «مزین الحرم» ملقب شد. [1] 👈🏻باید دانست که ارتقای رتبه و مقام در فرقه صوفیه، همیشه دلالت بر ارتقای روحی آنها نیست، زیرا یکی از راه‌های تشخیص ارتقای اشخاص در فرقه ذهبیه، خواب‌هایی است که مرید دیده و برای قطب بیان می‌کند که در صورت تشخیص قطب، برای مرید دستورات جدید تجویز می‌شود و او به همین شکل، وراد مراحل بالاتر می‌شود. در این مسیر ممکن است مرید با بیان خواب‌های ساختگی، بر سر قطب کلاه گذاشته و بدون اینکه ارتقای روحی پیدا کرده باشد، به درجه بالاتر فرقه‌ای ارتقا پیدا کند. 👌🏻داستان جعل خواب توسط مدرس چهاردهی، و ارسال آن برای قطب ذهبی، برای پی بردن به اذکار آنها، که به این وسیله تا درجه ارشاد در این فرقه ارتقا پیدا کرده؛ مؤید این نکته می‌باشد که راه ارتقا رتبه سلوکی در این فرقه، خواب است: «این ناچیز برای آشنایی به ذکر خفی و بقیه دستورات، شش ماه خواب‌هایی جعل و بوسیله نامه برای قطب ذهبیه فرستاده و در طول این مدت تا مرتبه ارشاد دستور دادند و برای جانشین وی، خوابی جعل و طی نامه‌ای به تبریز فرستاده، تأیید گفتارم نمودند!...»[2] 📖پی‌نوشت: [1]. ر.ک: حافظ الکتب، میرزا ابوالحسن، مختصری در شرح حال حضرت وحید الاولیا و اسامی اقطاب سلسله مبارکه ذهبیه، مردم شناسی و فرهنگ عامه ایران، ۱۳۳۸، شماره ۱، ص 79. [2]. مدرسی ‌ چهاردهی نورالدین، سلسله ‌ های صوفیه ایران، شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، 1382، ص 177. 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110