✔️ بیت الاحزان یک حقیقت فراموش نشدنی ۶ 🖊 استاد محمدصادق نجمی رحمه‌الله 📚 مجله میقات حج ٫ سال ۱۳۷۱ ٫ شماره ۲ ◾️ بیت‌‏الاحزان در آستانه تخریب‏ تا این‌جا همراه با تاریخ بیت‌‏الأحزان از بدو پیدایش آن، تا اواخر قرن سیزده (1292)، قرن به قرن حرکت نمودیم. اینک در قرن چهاردهم هجرى و در آستانه تخریب بیت‌‏الأحزان که در سال 1344 ه واقع گردیده است قرار گرفته‌‏ایم. در این برهه محدود و مدت کم‌تر از نیم قرن، از میان میلیون‌ها زائر بیت‌‏الأحزان، تعدادى از علماى برجسته و نویسندگان را مى‏‌بینیم که در تألیفات خود از بیت‏‌الأحزان سخن به میان آورده و از این بناى تاریخى و اثر فراموش نشدنى یاد نموده‏‌اند، از جمله: 1 - ابراهیم رفعت پاشا17 نویسنده و امیرالحاج مصرى است که براى آخرین بار در سال 1325 ه بقیع را زیارت کرده و مشاهدات خود را در باره بیت‌‏الأحزان چنین نقل مى‌‏کند: «و هناک قبة تسمى قبة الحزن یقال انها فى البیت الذى آوت الیه فاطمة بنت النبى - ص - و التزمت الحزن فیه بعد وفات ابیها رسول‏ اللَّه - ص - و کان فى ‏البقیع قباب کثیرة هدمها الوهابیون».18 «در بقیع، گنبد دیگرى نیز وجود دارد که «قبة الحزن» نامیده مى‏‌شود و مى‏‌گویند که این گنبد در بالاى همان محل ساخته شده است که فاطمه - ع - پس از رسول خدا - ص - بدان‌جا مى‌‏آمده و حزن و اندوه خود را ابراز مى‌‏نموده است، سپس مى‏‌گوید در بقیع گنبدهاى زیادى بود که وهابی‌ها از بین برده‌‏اند». 2 - حاج سید احمد هدایتى: یکى دیگر از کسانى که در آستانه تخریب بیت‏‌الأحزان و پنج سال قبل از این حادثه تأسف‏‌بار، بیت‏‌الأحزان را زیارت نموده و در سفرنامه خود به نام «خاطرات مکه» منعکس نموده است، مرحوم حاج سید احمد هدایتى یکى از سادات مکرّم و از اولاد محترم رسول اکرم - ص - است که وى ضمن بیان موارد و نقاط مختلفى که حضرت زهرا - سلام ‏اللَّه علیها - را زیارت نموده است، مى‌‏گوید: «پنجم در بیت‌‏الأحزان که قبرستان بقیع واقع است».19 3 - سید شرف الدین - قدس سره - 1290 - 1377: مرحوم علّامه، سید عبدالحسین شرف ‏الدین،20 سومین کسى است که بیت‏‌الأحزان را پنج سال قبل از تخریب، زیارت و به تناسب بحثى در کتاب خود «النص و الاجتهاد» به این مطلب تصریح نموده است که گفتار او را به‌عنوان «ختامه مسک» مى‏‌آوریم: «... سپس على بن ابى‏‌طالب در بقیع محلى را آماده ساخت که فاطمه زهرا براى گریه کردن، بدان‌جا مى‏‌آمد و بیت‌‏الأحزان نامیده مى‌‏شد و شیعیان در طول تاریخ این بیت را همانند مشاهد و حرم‌هاى مقدس زیارت مى‏‌نمودند تا این‌که در این ایّام که سال 1344 ه است، ملک عبدالعزیز بر سرزمین حجاز مسلط و با دستور وى بر اساس پیروى‏‌اش از وهابی‌گرى، منهدم گردید و در سال 1339 هجرى که خداوند توفیق سفر حج و زیارتِ پیامبر و مشاهد اهل بیتش در بقیع را بر من عنایت فرمود، بیت‌‏الاحزان را زیارت کردم». «... و کنّا سنة 1339 تشرفنا بزیارة هذا البیت (بیت‏‌الاحزان) ... فى البقیع...».21 @tafaqqoh