🌺تفسیر روز بیست و دوم ماه رمضان 🌺 🔰بی قراری های مومنانه 👌ازبیانات استاد غلامعباس هاشمی 🔸یکی ظریف ترین زیبایی های ایمان که خداوند آن را دوست می دارد و در قرآن از آن ستایش می کند و گاهی ما از این لطیفه دلپذیر غافلیم، بی قراری مومن در انجام کارهای خیر است. چنانچه قرآن، نفس شتاب در گناه را گناهی دیگر می شمارد. در آیاتی از قران در نکوهش کفار بجای "یکفرون" عبارت "یسارعون فی الکفر" بکار رفته است: " وَلَا يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ..." (ﻭ ﻣﺒﺎﺩﺍ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻛﻔﺮ ﻣﻰ ﺷﺘﺎﺑﻨﺪ، ﺗﻮ ﺭﺍ ﺍﻧﺪﻭﻫﮕﻴﻦ کنند...ال عمران ۱۷۶) و نیز در کنار گناه، شتاب بر گناه را نکوهش می کند: "و َتَرَىٰ كَثِيرًا مِّنْهُمْ يُسَارِعُونَ فِي الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ" (ﻭ ﺑﺴﻴﺎﺭی ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻰ بینی ﻛﻪ ﺩﺭ ﮔﻨﺎﻩ ﻭ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻭ ﺣﺮﺍم ﺧﻮاری ﺧﻮﺩ ﻣﻰ ﺷﺘﺎﺑﻨﺪ، ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺑﺪ ﺍﺳﺖ ﺍﻋﻤﺎلی ﻛﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻰ ﺩﺍﺩﻧﺪ .مائده۶۲). این نشان می دهد نفس ناشکیبایی بر انجام گناهان مانند بی تابی در تفتیش و تجسس از احوال مومن، افشای سر مومن، غیبت، شایعه پراکنی، ظلم، هتک حرمت، مصاحبت با افراد فاجر و تصرف در مال حرام از گناهانی است که مورد غضب الهی است. 🔸در مقابل، نفس شتاب در امور خیر و تحصیل رضای خداوند مورد توجه و ستایش قرآن کریم است و یکی از اوصاف انبیا و مومنان را بی قراری آنها در اعمال خیر می شمارد. جناب موسی که قرار بود دنبال او قومش نیز به کوه طور بروند خود شتابان به طور حرکت کرد خطاب آمد: "و َمَا أَعْجَلَكَ عَن قَوْمِكَ يَا مُوسَى"ٰ ﺍی ﻣﻮسی! ﭼﻪ ﭼﻴﺰ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺷﺘﺎﺑﺎﻥ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ پیش ﺍﺯ ﻗﻮم ﺧﻮﺩ [ ﺩﺭ ﺁﻣﺪﻥ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ] پیشی گرفتی؟ طه ۸۳) " قَالَ هُمْ أُولَاءِ عَلَىٰ أَثَرِي وَعَجِلت اِلیکَ رَبِّ لِتَرْضَى" (ﮔﻔﺖ: ﺁﻧﺎﻥ ﮔﺮﻭهی ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﻳﻨﻚ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻣﻦ ﻣﻰ ﺁﻳﻨﺪ، و من به سوی تو شتافتم پروردگارا تا تو خشنود شوی. طه ۸۴). هر گه که دل به عشق دهی خوش دمی بود در کار خیر حاجت هیچ استخاره نیست گاهی نیز امر مورد رضای خدا را با عبارت خیرات بیان می دارد: "أُولَٰئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ" (ﺍﻳﻨﺎﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻛﺎﺭﻫﺎی ﺧﻴﺮ ﻣﻰ ﺷﺘﺎﺑﻨﺪ، ﻭ ﺩﺭ [ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﺍﺩﻥ ] ﺁﻥ [ ﺍﺯ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ] پیشی ﻣﻰ ﮔﻴﺮﻧﺪ .مومنون ۶۱) حضرت صادق علیه السلام فرمودند: إذا هَمَّ أحدُكُم بخَيرٍ أو صِلَةٍ فإنَّ عن يَمينِهِ و شِمالِهِ شَيطانَيْنِ ، فَلْيُبادِرْ لا يَكُفّاهُ عَن ذلك"َ (هریک از شما ها که نیت کار خیری کند يا رساندن نفعى به ديگرى، دو شيطان در جانب راست و چپ او حاضر شوند؛ پس او بايد عجله كند، تا آن دو شيطان او را از آن كار باز ندارند.) البته در تفسیر علی بن ابراهیم خیرات در "فاستبقوا الخیرات" به ولایت تفسیر شده است وقطعا از باب بیان مصداق اتم و اکمل خیر است چرا که هیچ خیری به خیریت ولایت نمی رسد. 🔸در کنار این دو بیان که یکی شتاب در جلب رضایت حق تعالی و دیگری سرعت در کار های خیر است دستور به مصداقی از خیر و مورد رضای خداوند را بطور خاص ذکر کرده و آن شتافتن به آمرزش بعد از گناه است؛ به این معنی که مومن نه تنها از گناه خویش شادمان نمی شود بلکه گناه را بجای زیرکی خود، زبونی خویش در برابر نفس حساب می کند و سریعا دنبال امرزش گناهان بوسیله استغفار و توبه و عمل صالح می رود: "وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ" (ﻭ ﺑﻪ ﺳﻮی ﺁﻣﺮﺯشی از ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺗﺎﻥ ﻭ بهشتی ﻛﻪ ﭘﻬﻨﺎﻳﺶ به پهنای ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﺍﺳﺖ ﺑﺸﺘﺎﺑﻴﺪ، بهشتی ﻛﻪ ﺑﺮﺍی ﭘﺮﻫﻴﺰﻛﺎﺭﺍﻥ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. آل عمران ۱۳۳) ودر ادامه همین ایات در وصف اهل تقوی می فرماید: "وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ..." (ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﭼﻮﻥ ﻛﺎﺭ زشتی ﻣﺮﺗﻜﺐ ﺷﻮﻧﺪ ﻳﺎ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ ﺳﺘﻢ ﻭﺭﺯﻧﺪ، ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻳﺎﺩ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺸﺎﻥ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ...آل عمران ۱۳۵) پایگاه اطلاع رسانی واحد خواهران مسجد امام حسن عسکری ع پردیسان دوستانتون رو عضو این کانال کنید. 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/536018969C067fed5431