#شبهات
#مقاله
#مذهبی
🔖 سوال : قرآنی که برده داری را رواج میدهد ، قرآنی که اسیران جنگی را برده مسلمانان معرفی کند کجایش انسانی است تا چه رسد به الهی بودنش ؟
✍جواب : برده داری قبل از اسلام بوده است و اتفاقا اسلام طی یک برنامه بسیار دقیق با آن مبارزه و آن را ریشه کن کرده است .
از جمله اینکه ؛
🔸 نکته اول : این یک مسئله کاملا عقلانی است که معضلات اجتماعی باید کم کم حل شوند وگرنه مردم در مقابل آن موضع گیری میکنند. مسئله ای همچون برده داری یک معضل اجتماعی است پس باید کم کم و با برنامه ریزی حل شود
🔹 نکته دوم : اسلام اول آمد و برده داری را امضا کرد و بعد به بهانه های مختلف ( مثلا کفاره روزه – کفاره قتل – ام ولد بودن و... ) گفت باید برده ها را آزاد کنید. با این روش، اسلام کاری کرد که این معضل بزرگ اجتماعی بدون اینکه ثروتمندان جامعه در مقابل آن موضع گیری کنند کم کم از بین رفت .
🔺 نکته سوم: در مورد اسیران جنگی
🔵 اولا : تنها اسرای کفار حربی (کافرانی که به خدا اعتقاد ندارند و با مسلمانان سر جنگ دارند ) به بردگی گرفته میشوند ( پس اینکه داعش مسلمانان را به بردگی میگیرد به هیچ وجه از اسلام نیست. )
🔘 ثانیا : اسلام بعد از به اسارت گرفتن اینها چند راه دارد :
1⃣ راه اول : همه آنها را بکشد ( این کار صحیحی نیست )
2⃣ راه دوم: همه آنها را آزاد کند ( این کار هم معقول نیست )
3⃣ راه سوم : آنها را زندانی کند ( مقرون به صرفه نیست چون باید حداقل خرج آنها را از بیت المال مسلمین بدهد )
4⃣ راه چهارم : آنها را در محیط اسلامی بازپروری و حل کنند و بعد کم کم آزادشان کنند این کار مزایایی دارد :
✳️ مزیت اول : دیگر خطری برای مسلمانان محسوب نمیشوند چون قدرتشان پخش شده است
❇️ مزیت دوم : از نزدیک با زندگی مسلمانان و فرهنگ آنان آشنا میشوند و کم کم به دین حق ایمان می آورند ( که اکثرا هم ایمان می آوردند )
✅ مزیت سوم: خودشان کار میکنند و سربار بیت المال مسلمین نیستند .
🔰 مزیت چهارم : و در آخر هم به بهانه های مختلف آزاد شوند و به عنوان یک مسلمان آزاد بین مسلمین زندگی کنند
☪ اسلام با این کار آنها را با فرهنگ غنی اسلامی آشنا میکند و جالب این است که حتی برده ها را به اجبار به دین اسلام دعوت نمیکند بلکه زمینه را فراهم میکند تا آنها خودشان راهشان را انتخاب کنند . چنانچه ائمه اطهار ع چنین میکردند و افرادی را که در آن دوران برده محسوب میشدند و کسی هیچ گونه حقوقی برایشان قائل نبود با مال شخصی خود خریداری میکردند و پس از آموزش معارف اسلامی و تربیت شیعی ناب در بیت عصمت و طهارت آزاد میشدند و ائمه ع به آنان پول هدیه می‌دادند تا با آن مال خانه بخرند و کسب و کاری راه بیندازند و بی نیاز شوند . نقل است که امام سید الساجدین ع هزار بنده خرید و آزاد نمود.
بسیاری از اینان حقایق و علوم تشیع و سیره اهل بیت ع را در ممالک مختلف تبلیغ و منتشر مینمودند و باعث گرایش مردمان به تشیع و اهل بیت ع میشدند. تا جایی که شاگردان امام باقر العلوم ع و امام جعفر صادق ع ، از فرزندان و از نسل همین آزادشدگان بوده اند.
https://eitaa.com/zandahlm1357
╔═