🔴 لباس لخت پادشاه 🔻 خوب به این تصاویر نگاه کنید، چند نفر هستند؟! 🔹 پس از این همه فراخوان و هیاهو چند نفر در تجمعات این افراد شرکت میکنند؟ 🔸 واقعیت این هست که اینها فقط بلندگو دارند و در فجازی صداشون گوش فلک رو پر کرده!! اما #هرگز دارای پایگاه اجتماعی حتی در میان نیروهای جبهه انقلابی نیستند. 🔸اینها با تعدد کانالها و گروههای فجازی بخصوص در ایتا، #فقط توانسته اند نگاه برخی از نیروهای انقلابی را نسبت به نظام و مسئولین تا حدودی منفی کنند و لاغیر؛ بیشتر از این این جماعت کاری از دستش بر نیامده است. 🔹 در همین تجماعتشان نیز به دلیل عدم همراهی مردم(با توجه به فراخوانهای متعدد در صدها کانال و گروه)، از همسر، فرزندانِ خردسال، اعضاء خانواده و آشنایان و دوستان و شاگردان برای حضور در تجمعاتشان استفاده میکنند تا بتوانند حداقل یک تصویر چند ده نفره رو به تصویر بکشند و زیر بار آبروریزی اش نمانند. 👈 تعداد نفرات این تجمعات را مقایسه کنید با جشن عید غدیر یا با مراسمات آخر هفته به مناسبت هفته عفاف و حجاب تا ببینید مردم پای کار چه فراخوانهایی می آیند و به کدام فراخوانها #هیچ توجهی نمیکنند. ✅ لذا صدای بلند و گوش خراش این جماعت موجب دل نگرانی تان نشود. مَثَل اینها، مَثَل همون گنجشکِ قصه درختی هست که فکر میکرد اگر از روی شاخه آن #درخت_تنومند پرواز کند برای آن درخت حوادث ناگواری رخ میدهد فلذا به درخت گفت: خودت را محکم بگیر که میخواهم بپرم😅😅 ✍️ سید احمد رضوی 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب @s_a_razavi

🔻 اگه مردم بدونند که بخشی از سردمدارانِ اینها پرونده های متعددی در دادگاههای ویژه روحانیت دارند؛ بعضا دارای محکومیت، زندان، تبعید و ... هستند؛ بعضا دارای فسادهای اخلاقی و جنسی هستند!! و ... اجازه نمیدهند همین مقدار هم صدایشان را نیز بلندکنند... 👈 باور کنید برخی از اینها، دردشان دین نیست، دین ابزار کسب و کاسبی و شهرت و ... برایشان هست. 👈 باور کنید برخی از اینها، دردشان، بدفهمی دین هست، بیسوادی و جهالت هست...

🔻 نکته جالب دیگری که ضروری هست بدانید و بدانیم و در محاسباتمان لحاظ کنیم این هست که: 🔹 حتی در میان حوزه و علما و حوزویان نیز جایگاهی ندارند و عملا در میان حوزویان نیز پایگاه اجتماعی و طرفدارِ خاصی ندارند. 🔹 روز چهارشنبه حوزویان با رهبری دیدار دارند و اسم اینها در لیست دیدارکنندگان نیست، چرا؟!!!! چون حوزه هم با رویهِ غیر عقلائی و غیر انقلابی این افراد مخالف هست و حاضر نیست این جماعت را به رسمیت بپذیرد و در کنار خود بنشاند. 👈 تصاویر تجمعات مختلف این جماعت را بررسی کنید تا به دو نکته پی ببرید: 1️⃣ عدم حضور علمای شاخص و سرشناس 2️⃣ حضور بسیار کم تعداد طلاب و حوزویان 3️⃣ حضور تکراری چند طلبه در اکثر تجمعات!!! 🔻 مراقب باشید با لباس روحانیت به شما القاء نکنند که قول و عمل اینها با پشتوانه حوزه و حمایت حوزویان هست.

سلام آقا سید پس چرا درقرآن میگه پیروان حق اندک اند و پیروان باطل زیاد کاربه این عکس و نوشته ی شما ندارم میشه گفت چون جمعیتی کم هست حق با اون نیست ؟؟ پاسخ 👇👇👇

✅ کثرت یا قلت؛ کدام معیار حق است؟؟! 🔹 برخی با برداشت و تاویل اشتباه از برخی آیات قرآن مجید با توجه به عدم همراهی مردم با رویه غیر عقلانی آنها، طرفداران خود را با قلیل خواندن جبهه حق دلداری داده و جریان مقابل را باطل معرفی میکنند!!! 🔸 کثرت همیشه باطل نیست، قلت نیز همیشه حق نبوده است در ذیل به چند نمونه از باطل بودن جریان قلیل اشاره میکنم: 1️⃣ پس از خلقت حضرت آدم، خداوند به همه فرشتگان دستور سجده بر آدم را صادر فرمودند، اما تنها شیطان(قلیل) از دستور خداوند نافرمانی کرد. 2️⃣ پس از بیعت عموم مسلمین با امیرالمومنین علی علیه السلام، معاویه، عمروعاص و برخی دیگر (قلیل) از بیعت با ایشان خودداری کردند. 3️⃣ پس از پیروزی انقلاب اسلامی و برگزاری رفراندم و بله گفتن 98 درصدی مردم به ایجاد نظام جمهوری اسلامی ایران، 2 درصد (قلیل) مخالفت کردند. 4️⃣ پس از تشکیل جمهوری اسلامی ایران عموم جریانات مذهبی، سیاسی در جهت تقویت نظام شروع به فعالیت کردند اما گروهک منافقین (قلیل) اسلحه برداشته و بر علیه کشور قیام کردند. ❇️ موارد بیشماری از باطل بودن جریان اقلیت در گستره تاریخ هست که میتوان به آنها اشاره کرد. ✅ معیار حق و باطل بودن یک تفکر یا مطالبه کثرت یا قلت طرفدارانش نیست، بلکه معیار حقانیت، همگام بودن و همراه بودن با #ولایت است. ✅ اگر در اردوگاه ولایت در کنار و همراه و همگام ایشان در حال انجام وظیفه و خدمت بودیم در #جبهه_حق هستیم حال میخواهد تعدادمان قلیل باشد(ماجرای سقیفه که تنها چند نفر کنار علی علیه السلام ایستادند) یا تعدادمان کثیر باشد(همانند جنگ نهروان) ✍️ سید احمد رضوی 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب @s_a_razavi

✅ بصیرت ، اولین وظیفه‌ی ما 🔹جوانان عزیز! هر چه میتوانید در افزایش #بصیرت خود، در عمق بخشیدن به بصیرت خود، تلاش کنید و نگذارید، نگذارید دشمنان از بی‌بصیرتی ما استفاده کنند؛ #دشمن_به_شکل_دوست_جلوه_کند، حقیقت به شکل باطل و باطل در لباس حقیقت. امیرالمؤمنین در یک خطبه‌ای از جمله‌ی #مهمترین_مشکلات_جامعه همین را میشمارد: «انّما بدء الوقوع الفتن اهواء تتّبع و احکام تبتدع یخالف فیها کتاب اللَّه». 🔸در همین خطبه، امیرالمؤمنین میفرماید: اگر حق به طور واضح در مقابل مردم آشکار و ظاهر بشود، کسی نمیتواند زبان علیه حق باز کند. اگر باطل هم خودش را به طور آشکار نشان بدهد، مردم به سمت باطل نخواهند رفت. «و لکن یؤخذ من هذا ضغث و من هذا ضغث فیمزجان». آن کسانی که مردم را میخواهند گمراه بکنند، باطل را به صورت خالص نمی‌آورند؛ باطل و حق را آمیخته میکنند، ممزوج میکنند، آن وقت نتیجه این میشود که «فهنالک یستولی الشّیطان علی اولیائه»؛ حق، برای طرفداران حق هم #مشتبه میشود. 🔹این است که بصیرت میشود #اولین_وظیفه‌ی_ما. نگذاریم حق و باطل مشتبه بشود. ۱۳۸۸/۰۷/۱۵ 🔸بیانات مقام معظم رهبری در دیدار عمومی مردم چالوس و نوشهر 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب @s_a_razavi

🟢 آینده مال ماست... 🔻والله العظیم من از روز اول جنگ تا الان، من یک روز هم ناامید نشدم...(قسم جلاله آقا) چطور میشود که با وجودِ رهبری #قرآنی و موحّد آب توی دلِت تکون بخوره... 👆 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب @s_a_razavi

🔴 میگویند: آقا نقد میکند پس نقد ما هم ایراد ندارد و خارج از چهارچوب انقلابیگری و ولایتمداری نیست... 🔻 وقتی ما نقدهای امام جامعه را مورد مداقه قرار میدهیم به چند شاخصه پی میبریم: 1️⃣ در کنار ذکر مشکلات و ضعفها، نقاط قوت را نیز بیان میکنند. 2️⃣ در کنار نقد معایب و مشکلات، راهکار نیز ارائه میکنند 3️⃣ برایند نقادی ایشان، ایجاد حس ناامیدی و یاس از مسئولین و آینده نیست، بلکه برعکس، شنونده را سرشار از ایمان و امید به افق های روشنِ پیش روی اسلام و انقلاب و کشور و مردم میکند. 🔻 اما وقتی رویه منتقدانه برخی حضراتِ منتقد را مورد بررسی و تحلیل قرار میدهیم به چند شاخصه میرسیم: 🔹 عدم رعایت شاخصه های نقادی ذکر شده توسط ولایت 🔹 عبور از حوزه نقادی و ورود به جایگاه تخریب، تهمت، شایعه پراکنی و سیاهنمایی 🔹 عدم تناسب در بیان نقاد ضعف در کنار نقاط مثبت 🔹 عدم ارائه راهکاری اصولی، عقلانی و قابل اجرا 🔹 برآیند رویه آنها پمپاژ حس ناامیدی و یاس از نظام و آینده، بدبینی، تنفر و خشم از مسئولین ✅ حال چگونه میتوان این دو رویه را همسان و همطراز یکدیگر قلمداد کرد؟!!! چه شباهتی با یکدیگر دارند؟!! ▪️نه هر که چهره برافروخت دلبری داند ▪️نه هر که آینه سازد سکندری داند ▪️نه هر که طرف کله کج نهاد و تند نشست ▪️کلاه داری و آیین سروری داند ▪️غلام همت آن رند عافیت سوزم ▪️که در گداصفتی کیمیاگری داند #فتامل ✍️ سید احمد رضوی 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب @s_a_razavi