📝مرحوم امام: "آن چيزى كه تا به حال اسلام را نگه داشته است، همان فقه سنتى بوده است. و همۀ همتها بايد مصروف اين بشود كه فقه به همان وضعى كه بوده است، محفوظ باشد. ممكن است اشخاصى بگويند كه بايد فقه تازه‌اى درست كرد كه اين آغاز هلاكت حوزه است" 📚صحیفه امام ۲۰: ۱۹۰ #بحث_جریان_شناسی @s_mkarimi

به درستی شهید مطهری فرمودند: «رأس و رئیس مسائل مستحدثه خود سرمایه‌داری است». نگاه کالایی سازی اقتصاد سرمایه داری، یکی از معضلات دنیای کنونی است. ارز، کالا نیست که متعلق به مالک آن باشد و او به هر قیمتی که دلش خواست، کالایش را بفروشد. آزادی اقتصادی در اسلام به این معنا نیست که هر جور خواستند عرضه کنند، هر وقت خواستند توزیع کنند، هر جور خواستند بفروشند. همه‌ی انواع آزادی در جامعه‌ی اسلامی باید به وسیله‌ی قدرت حاکم اسلامی در جامعه کنترل و هدایت و نظارت بشود. این کنترل برای این است که این آزادی به فساد منتهی نشود. همانقدر که نظر اسلام در باب آزادی فعالیت اقتصادی با نظر کمونیستها اختلاف دارد، به همان اندازه هم با نظر مکتب سرمایه‌داری، اختلاف دارد. @s_mkarimi

📻 راز موفقیت علمای قدیم بدون کامپیوتر! چطور علمای گذشته بدون امکانات و جستجوی کامپیوتری، این‌همه آثار دقیق داشتند؟ آیت‌الله بروجردی(ره) وقتی دنبال حدیثی می‌گشتند، کتاب را باز می‌کردند و مستقیم همان صفحه می‌آمد! این یعنی «برکت وقت». وقتی انسان خالصانه کار کند، خدا هم اسباب را جوری می‌چیند که وقتش تلف نشود و بازدهی‌اش صدچندان گردد. ✅ مرکزتنظیم‌ونشرآثاراستادعابدینی 🌐 TAMHIS.IR | @Abedini

💡معجزه نیّت: 📚الكافي: علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن أبي عبد الله الخزاز عن أبي عبد الله ع قال: إن للكعبة للحظة في كل يوم يغفر لمن طاف بها أو حن قلبه‌ إليها أو حبسه عنها عذر. (۴: ۲۴۰/ ۳) 🔆در این روایت که از کافی آمده است؛ کعبه در هر روز لحظه‌ای دارد که در آن، هر کس طواف‌کنندهٔ آن باشد، یا دلش به سوی آن شوق یابد، یا عذری او را از رسیدن باز دارد، مشمول آمرزش الهی می‌شود. 🎙مضمون روایت بیان می‌کند که «اشتیاق» خود مرتبه‌ای از عمل است. هنگامی که جسم ناتوان است یا فاصلهٔ مکانی مانع حضور می‌شود، همین «سوزِ دل» و «گرمیِ نیت» است که راه را کوتاه می‌کند. خدای متعال ـ که دگرگون‌کنندهٔ دل‌هاست ـ به طوافِ قلبِ مؤمن گردِ خانهٔ خود نیز می‌نگرد. همین حقیقت است که جایگاه نیت را در شمارِ اعمال روشن می‌سازد. #بحث_روایی #بحث_معارفی @s_mkarimi

📝عناوین و چکیده مقالاتی که برای بعضی از نشریات ارسال شده است. #مقالات @s_mkarimi

📚معنای «مولی» در کتب رجالی «مولی» مقابل «عربیٌّ» است، یعنی عرب الاصل نیست. منظور از «مولی» این نیست که فارس است یا عجم است، بلکه یعنی عرب الاصل نیست. «عربیّ» یعنی عرب الاصل، یعنی کسی که اصالتا عرب است و به یکی از دو شاخه بزرگ عدنان و قحطان می‌خورد، می‌گوید «عربیٌّ»، ولی اگر کسی به آن دو قبیله اصلی نخورد ولو اینکه ده نسل هم عرب باشد، نمی‌گوید «عربیٌّ». مثلا برخی در مورد عمار بن موسی ساباطی می‌گویند چون در مورد او گفته شده «مولی»، این یعنی اینکه فارس بوده، فلذا عربی نمی‌فهمیده و عباراتش، داغون است؛ ولی این اشتباه است، و «مولی» نه یعنی اینکه فارس است بلکه یعنی عرب الاصل نیست. رجالیون تحلیلی که صاحب نظریه در علم رجال هستند، می فرمایند: ۱. فوائد مرحوم وحید بهبهانی/ ۴۴: فالراجح لعله غیر العربیّ الخالص ۲. سماع المقال کلباسی/ ۲/ ۲۸۳: وإذا ذکر مفردا غیر مضاف یراد به العربی غیر الخالص 🎙برگرفته از درس رجال استاد حیدری فطرت #بحث_رجالی @s_mkarimi

‌برادر عزیز هروقت اومدید پشت صحبت های حضرت آقا نسبت به "عدم دلاری سازی اقتصاد"، "بازگشت ارزهای صادراتی"، "عدم قیمت گذاری دلاری مواد اولیه صنایع پایین دست" و "تقویت پول ملی" ایستادید و کار رسانه ای برای این محکمات کردید، بعد بیاید نسبت به فرمایشات دکتر جبرائیلی موضع بگیرید. @s_mkarimi

📝تحقیقی پیرامون تعبیر «لیس من المسلمین» و مشابهات آن در روایات امامیه #بحث_روایی #بحث_فقهی @s_mkarimi

📝تحقیقی پیرامون دلالت اسلوب کلامی «إیّاک و فلان» در روایات امامیه با محدودیت کتب اربعه #بحث_روایی #بحث_فقهی @s_mkarimi

🏴فرا رسیدن سالروز شهادت مظلومانه امام هادی عليه‌السلام را محضر امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و شیعیان تسلیت می‌گوییم. @s_mkarimi