. 💠 بيـن اميـد و تـرس، در چنـگال پـرنده‌ ✧ اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا خَوْفَ عِقَابِ الْوَعِيدِ ، وَ شَوْقَ ثَوَابِ الْمَوْعُودِ... ⁘ خداوندا! بيم از كيفر وعده داده شده و شوق به پاداش وعده داده شده را روزىِ ما كن تا لذّت آنچه تو را به آن مى‌خوانيم و رنج آنچه را از آن به تو پناه مى‌بريم، دريابيم. ▫️ خداوند متعال پس از توجّه بشارت‌هاى الهى به مؤمنان و نيكوكاران، خطاب به آنان فرمود:... ﴿وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَ مَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ وَ رِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾«۱» ﴿خدا به مردان و زنان با ايمان بهشت‌هايى را وعده داده كه از زيرِ آن نهرها جارى است، در آن جاودانه‌اند، و نيز سراهاى پاكيزه‌اى را در بهشت‌هاى ابدى و هم‌چنين خشنودى و رضايتى از سوى خدا بزرگ‌تر است؛ اين همان كاميابى بزرگ است﴾. ↲ ...از اين رو انسان مؤمن و كافر تكليفشان ... روشن است و جايگاه كسى كه در باور خود حق و باطل را مى‌شناسد و تا پايان عمر بر آن استوار مى‌ماند؛ در صحنه محشر بر همگان آشكار مى‌گردد. ⪨ امّا گروهى در ميان راه زندگى، رنگ عوض مى‌كنند، ⪼گاهى مانند افراد با ايمان خداجو مى‌شوند ⪼و گاهى مانند منافقان براى تباهى و گمراهى ديگران تلاش مى‌كنند، ⩴ از اين دسته؛ بسيارى از آدم‌هايى كه گرفتار ترس و اميد مى‌شوند؛ اشتياق به بهشت و زيبايى‌ها و ترس از جهنّم و وحشت آن در دلشان موج مى‌زند. آرزوى پرواز به سوى دوست و جايگاه ابدى و آسايش هميشگى بر زبان جارى مى‌سازند... ▫️ جان در كالبد تن آنان در فشار و اذيّت است و با كوچ از ديار فانى و نوشيدن شربت مرگ در فضايى آزاد و پرنعمت به پرواز در مى‌آيد و بر رفتار و اعمال ديگران نظاره مى‌كنند. ▪️امام صادق علیه السلام در توصيف حال چنين بندگانى به عبداللّه بن جندب مى‌فرمايد: ✧ يَهْلِكُ الْمُتَّكِلُ عَلَى عَمَلِهِ وَ لايَنْجُو الْمُجْتَرِئُ عَلَى الذُّنُوبِ الواثِقُ بِرَحْمَةِ اللَّهِ...«۲» ⁘ اى پسر جندب! هر كه بر عمل خود تكيه داشته باشد هلاك مى‌شود و آن كس كه بى‌باكانه گناه مى‌كند و دل به رحمت خدا بسته است، نجات نخواهد يافت. عرض كردم: پس چه كسى نجات مى‌يابد؟ ⁘ فرمود: كسانى كه بين اميد و ترس مثل اين كه دل‌هايشان در چنگال پرنده‌اى است به واسطه اشتياقى كه به پاداش و ترسى كه از كيفر دارند. ۱) توبه : ۷۲ ۲) تحف العقول: ص۳۰۲ • استاد حسین انصاریان،‌شرح دعای۴۵ صحیفه• 🟢 بسمت خدا | #سیروسلوک @s_solouk

. 💠 مجازات به خاطر خشنودی از گناه پدرانشان❗️ 🔸«وَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا قُتِلَ بِالْمَشْرِقِ فَرَضِيَ بِقَتْلِهِ رَجُلٌ بِالْمَغْرِبِ»؛ اگر کسی در مشرق کشته شود و دیگری در مغرب از کشته شدن او خشنود باشد، با توجّه به این فاصله، «لَكَانَ الرَّاضِي عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ شَرِيكَ الْقَاتِلِ»1️⃣؛ شخص راضی نزد خداوند شریک قاتل است. 1️⃣ وسائل الشيعه، ج 16، ص 139 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمه‌الله علیه 🟢 بسمت خدا | #سیروسلوک @s_solouk

💠 من ضامنم اگر کسی زبانش را کنترل کند، خدا به او حکمت بدهد و کسی که حکیم شود به محبت الهی دست می‌یابد و این محبت قابل تصور نیست؛ اگر ذره‌ای از آن را بچشیم، دنیا و آخرت را به خاطرش رها خواهیم کرد، حتی اگر درهای بهشت را بگشایند... توجهی نخواهیم کرد! 🌱 علامه طباطبایی 🟢 بسمت خدا | #سیروسلوک @s_solouk

【یا مونس】 ❤اِن الله بِعِبَادِه لَخَبیر بَصیر 🌹یقینا خدا به بندگانش آگاه و بیناست 🟢 بسمت خدا | #سیروسلوک @s_solouk

💠مراحل مانع زدایی از سیروسلوک 🔸توبه، فرار به سوی قلعه امن(۱۱) ▫️قرآن کریم درباره افرادی که گرفتار آتش دوزخ می شوند، می فرماید: «و رضوا بالحیوة الدنیا و اطمانوا بها» اینها به دنیا بسنده کرده، راضی و مطمئن شدند، در حالی که دنیا متاع فریب است: «و ما الحیوة الدنیا الا متاع الغرور»دنیا متاع فریب است و انسان را فریب می‌دهد و اگر کسی‌که در حال غرق شدن است به فریبگاه تکیه کند، قطعا آرام نمیگیرد. #ادامه_دارد 📚مراحل اخلاق در قرآن، ج۱۱، ص۱۶۱. 🟢 بسمت خدا | #سیروسلوک @s_solouk

💠 سه راهکار علامه طباطبایی (ره) برای اصلاح اخلاق! • حجت الاسلام رفیعی• 🟢 بسمت خدا | #سیروسلوک @s_solouk

💠سی ثانیه نهج‌البلاغه #قسمت_بیست_و_یکم ▫️به امیرالمؤمنین (عليه السّلام) خبر دادند كه گروهى از لشكر معاويه، به شهر «انبار» آمدند، و فرماندار آن حضرت را به شهادت رسانند و اموال زيادى را غارت و خانه‌های بسيارى را ويران کردند و بدون اين كه مقاومت خاصی در برابر آن‌ها بشود، به شام برگشتند. ▪️حضرت با شنیدن این خبر، ناراحت شد و حركت كرد - به گونه‌ای كه عبايش به روى زمين كشيده می‌شد تا به «نُخَيله» (لشكرگاهى نزديک كوفه) رسيد و مردم به دنبال ایشان حركت كردند. امام روى بلندى قرار گرفتند و اين خطبه را ايراد كرد. حضرت در این خطبه، ابتدا فلسفه جهاد و آثار برکاتِ آن در پنج جمله و سپس آثار ترک جهاد را در هفت جمله بیان می‌فرماید. در دو جمله‌ی اول درباره اهمّيت جهاد می‌فرماید: 🔸«جهاد درى از درهاى بهشت است كه خداوند بر روى بندگانِ خاصِ خود گشوده است» (نهج البلاغه، خطبه ۲۷) 🏷شرح: برای دستیابی به رحمت و رضایت خداوند و ورود به بهشت، اسباب و وسائلِ گوناگونی وجود دارد که در احادیث به‌عنوان «درهای بهشت» شناخته می‌شوند، و یکی از مهم‌ترین آن‌ها «جهاد» است. 🔸 البته جهاد با دشمن وظیفه‌ای است که بر عهده‌ی همه‌ی مسلمانان قرار دارد، اما تنها «اولیای خاصِ الهی» توانایی دارند که این راه را با «نیّت خالص» و تا «آخرین مراحل» طی کنند. دیگران ممکن است با نیت‌های آلوده‌ای مثل انتظار غنیمت، کسب شهرت و ...، وارد این عرصه شوند و نتوانند تا انتهای مسیر پیش بروند. ▫️به همین دلیل، تنها «اولیاء خاص الهی» هستند که «جهاد» را با خلوص نیت، تا پایان راه ادامه می‌دهند. ✔️ این افراد در مقابل تمام مشکلات و سختی‌های جهاد، صبر و استقامت نشان می‌دهند و با شجاعتی مثال‌زدنی، شیاطین جن و انس را مغلوب خود می‌کنند. #نهج‌البلاغه 🟢 بسمت خدا | #سیروسلوک @s_solouk

🔴 مردم یمن هر دو روز تنها یک وعده غذایی دارند، با کمک‌هایمان یاری‌شان کنیم 🔹متاسفانه در نتیجه محاصره طولانی مدت و تخریب زیرساخت‌های یمن توسط دشمنان، هر یمنی در هر ۴۸ ساعت تنها به یک وعده غذا دسترسی دارد و کمک فوری ما را می‌طلبد. 💢کمک‌های خود جهت کمک به مردم یمن و امور اجتماعی مربوطه را به شماره‌های زیر واریز نمایید: 🔻 شماره کارت 6037997750004344 🔻شماره شبا 450120000000003050417068 بنام جبهه جهانی شباب المقاومة 📞 شماره تماس جهت دریافت سایر کمک‌ها و سوالات شما:۰۹۱۰۹۳۱۷۸۴۷ 🔸کانال رسمی شباب‌المقاومة👇 https://eitaa.com/joinchat/3545694224Ccf85b685fb

🌹بســــــــــم الله الرحــمن الرحیـــــــم🌹