✍یادداشت علیرضا پناهیان | ۲۰ نکته برای احیاء شبهای قدر
🔻۱. شباهت قدر و قیامت را حس کنیم
🔰۲. امیدوار باشیم و به کم قانع نباشیم
🔻۳. بی‌قراری برای خدا (خود خدا را بخواهیم)
🔰۴. مؤمنان مثل گنه‌کاران، گنه‌کاران مثل مؤمنان
🔻۵. جلب محبت خدا با محبت به دیگران
🔰۶. بزرگوار باشیم (فقط برای خود و اطرافیان خود دعا نکنیم)
🔻۷. رسیدگی به نیازمندان، محبت به بستگان
🔰۸. محبت به والدین، دعا برای پدر معنوی جامعه
🔻۹. طلب معیشت خوب و نابودی فقیرسازان
🔰۱۰. حضور در جمع مردم
(لااقل بخشی از شب از نور نیّت دیگران بهره مندی شویم)
🔻۱۱. دعای مناسب حال
🔰۱۲. کمی قرآن
🔻۱۳. تفکر و محاسبۀ نفس (دلمان از کوتاهی‌هایمان بگیرد)
🔰۱۴. اندیشیدن به لحظۀ وداع و مرور وصیت‌نامه
🔻۱۵. از فکر و ذکر علی(ع) غافل نشویم
🔰۱۶. خود را در محضر حضرت ولی‌عصر(عج) ببینیم
🔻۱۷. کمی مشارطه و برنامه‌ریزی برای آینده
🔰۱۸. شب قدر سوم، شب دعا برای ظهور
🔻۱۹. دعا برای عاقبت به‌خیری و شهادت
🔰۲۰. زیارت امام حسین(ع) و فاتحه برای شهدا ؛ به ویژه شهدای مدافع حرم که امنیت‌مان مدیونشان است.
🔹التماس دعا
👤علیرضا پناهیان- ۱۸ رمضان ۱۳۹۵
✨✨✨
🔻در شب قدر، خودتان را در دامن سیدالشهدا(ع) بیندازید...
✔️ استاد سید محمّدمهدی میرباقری:
«خوش به حال آنها که اول ماه رجب زیارت حضرت سیدالشهدا(ع) را داشته‌اند و نیز نیمه رجب و نیمه شعبان و... را [با این زیارت] طی کردند.
اگر کسی این وادی‌ها را طی نکرده، نزدیک‌ترین راه در شب قدر این است که خودش را به وادی سیدالشهدا(ع) برساند و واقعاً خودش را در دامن سیدالشهدا(ع) بیندازد. اگر کسی این کار را هم نکند من دیگر نمی‌دانم که باید چه کار کند!
اگر کسی نتواند پای مصیبت سیدالشهدا(ع) بنشیند و واقعاً به نحوی وارد این وادی ولاء سیدالشهدا(ع) شود که کوله‌بارش بسته شود، حقیر راه دیگری نمی‌شناسم.
این وادی‌ای است که از فضل خدا باز شده است. اگر کسی می‌خواهد از طریق فضل خدا وارد شود از وادی سیدالشهدا (ع) وارد بشود. کسی که وارد کربلا می‌شود خداوند با فضلش با او برخورد می‌کند؛ وگرنه حُرّ با آن جرمش که قابل مغفرت نبود. فضل خدا نه تنها او بخشید بلکه او را به حُرّ تبدیل کرد. زهیر که عثمانی بود با وادی سیدالشهدا(ع) شد زهیر؛ و فرمانده لشگر امام حسین (ع)». ۹۲/۵/۵
✨✨✨
#اندکی_تفکر💠
🔰یکی از اعمال شب نوزدهم ماه رمضون گفتن هفتاد بار "اللهم العن قتله امیرالمومنین" بود. هرسال شب نوزدهم هفتاد بار تکرارش میکردم و تو ذهنم همیشه ابن ملجم بود.
ولی امسال یک مقدار روی کلماتش دقیق‌تر شدم؛ قتله، امیر المومنین …
چرا به جای قاتل، قتله که جمع‌ه اومده یا چرا قاتلین نیومده؟ چرا علی ابن ابیطالب نیومده؟
من به این نتایج رسیدم:
🔅کلمه قاتل نیومده چون کسی که حضرت علی را شهید کرد فقط یک نفر نبود، شاید از نظر مادی و مصداق جسمی فقط ابن ملجم قاتل حضرت بوده ولی باید کمی به عقب‌تر برگردیم و یادمون بیاد جریان سقیفه و چندین سال خانه‌نشینی حضرت و … قاتلین حضرت علی همه‌ی آنها بودند!
✨شاید اینکه واژه امیرالمومنین آمده و نام حضرت علی خاصتا نیومده هم به این دلیل باشه که منظور همه امامان معصوم هستن که امیرِ مومنین و مسلمانان بوده‌اند؛ و با این جمله همه‌ی قاتلین امامان رو لعن می‌کنیم.
⚜وقتی روی دعاهامون دقیق میشم، میبینم چقدر تفکر و دعاهای شیعی دقیق و ریزه. مثل همین جمله سه کلمه‌ای که بدون اینکه مستقیم حرفی بزنیم و کسی رو مورد خطاب قرار بدیم، قاتلین و غاصبین حق ائمه رو لعنت می‌کنیم.
🔹اللهم العنهم جمیعا
لطفا در دعاهای این شب‌ها، برای سربلندی دین‌مون و کشور اسلامی‌مون زیاد دعا کنید
✨💠💠✨