✅ آخرین زیارت #شهید_علی_لاریجانی در #حرم_مطهر_رضوی ➥ @saafat

✅ #محمد_شریفی، #جانباز #مدرسه شجره‌ی طیبه #میناب ➥ @saafat

🔴 #یادداشت_تحلیلی | عبور از دوگانه‌ی «حماقت» و «خیانت»؛ نقدی بر بن‌بست‌های خودساخته در تحلیل امنیت ملی 🔻در بزنگاه‌های تاریخی، خطرناک‌ترین عارضه برای یک ملت، فروغلتیدن در «دوگانه‌های کاذب» است؛ دوگانه‌هایی که توسط دو طیف، با نیت‌های متفاوت اما با نتایجی یکسان، به ذهن جامعه پمپاژ می‌شود و راه سوم، یعنی مسیر «عقلانیت انقلابی»، را مسدود می‌کند. امروز، ما در میان دو لبه یک قیچی خطرناک گرفتار شده‌ایم: لبه‌ی «تقدیس میدان و انکار دیپلماسی» و لبه‌ی «تقدیس دیپلماسی و تحقیر میدان». هر دو لبه، به یک اندازه امنیت و منافع ملی را تهدید می‌کنند. نقد جریان اول: رمانتیسم انقلابی و فلج کردن قدرت ملی یک جریان، با صدایی بلند و نیتی ظاهراً خالص، هرگونه مذاکره و استفاده از ابزار دیپلماسی را با برچسب‌هایی چون «سازش»، «وادادگی» و «خیانت به آرمان شهدا» تخطئه می‌کند. این نگاه، علی‌رغم ظاهر انقلابی‌اش، در سه حوزه دچار «اختلال محاسباتی» عمیق است: 1. نشناختن ماهیت قدرت: این جریان درک نمی‌کند که «میدان» (قدرت نظامی، منطقه‌ای، موشکی) یک «دارایی استراتژیک» است، نه یک «هدف نهایی». قدرت نظامی تولید می‌شود تا در بزنگاه لازم، به «امتیاز سیاسی» تبدیل شود. اگر قرار باشد این قدرت هرگز در میز مذاکره برای تثبیت منافع ملی «نقد» نشود، عملاً به یک ابزار زینتی و یک نمایش پرهزینه تبدیل شده است. این مانند ساختن یک سد پر از آب است که هرگز دریچه‌های آن را برای تولید برق و آبیاری باز نکنیم. 2. فلج‌سازی ابزاری نظام: یک قدرت هوشمند، از تمام ابزارهای خود به‌صورت هماهنگ استفاده می‌کند. حذف دیپلماسی از جعبه‌ابزار سیاست خارجی، مانند این است که یک جراح تصمیم بگیرد فقط از چکش استفاده کند و تیغ جراحی را کنار بگذارد. این کار، انتخاب‌های نظام را محدود و رفتار آن را برای دشمن قابل پیش‌بینی می‌کند و این یعنی مرگ استراتژی. 3. بی‌احترامی به خود میدان: بزرگترین توهین به مجاهدت‌های میدان این است که دستاوردهای آن را در عرصه سیاسی تثبیت نکنیم. خون شهید و قدرت بازدارندگی برای این نیست که صرفاً در رژه‌ها به نمایش درآید؛ برای این است که دیپلمات ما با پشتوانه آن، روی میز مذاکره، حقوق ملت را بدون شلیک حتی یک گلوله بیشتر، بازستاند. نقد جریان دوم: دیپلماسی ذلیلانه و حراج کردن قدرت ملی در نقطه مقابل، جریانی قرار دارد که دیپلماسی را نه یک «ابزار» در کنار سایر ابزارها، بلکه یک «اصالت» و هدف غایی می‌بیند. این نگاه که متأسفانه در دوره‌هایی تجربه تلخ آن را چشیده‌ایم، دچار خطاهای راهبردی مرگبارتری است: 1. مذاکره برای مذاکره: این تفکر، نفس نشستن پشت میز با دشمن را یک دستاورد می‌داند و برای رسیدن به آن، حاضر است اهرم‌های قدرت ملی را نادیده گرفته یا حتی تضعیف کند. دیپلمات این جریان، به جای آنکه نماینده قدرت میدان باشد، وکیل مدافع دشمن در داخل می‌شود تا میدان را برای پیشبرد مذاکرات «آرام» کند. 2. جدایی میان میدان و دیپلماسی: فاجعه زمانی رخ می‌دهد که دیپلمات، قدرت میدان را نه یک پشتوانه، بلکه یک «مزاحم» برای روند دیپلماسی تلقی کند. این تفکیک، دقیقاً همان چیزی است که دشمن آرزویش را دارد. دیپلماتی که از قدرت نظامی کشورش بی‌خبر باشد یا به آن باور نداشته باشد، در بهترین حالت یک «توریست سیاسی» است، نه یک مذاکره‌کننده. 3. اعتماد به دشمن و غفلت از توان خودی: این جریان، به لبخند دیپلماتیک دشمن بیش از غرش موشک‌های خودی اعتماد می‌کند. این «خوش‌بینی ابلهانه» که ریشه در عدم خودباوری دارد، منجر به «مذاکرات ذلیلانه» می‌شود؛ مذاکراتی که در آن، دارایی‌های نقد و استراتژیک کشور در برابر وعده‌های نسیه و قابل نقض دشمن، حراج می‌شود. راه سوم: پیوند «اقتدار» و «دیپلماسی» مسیر صحیح، نه حذف دیپلماسی است و نه تحقیر میدان. راه سوم، درک پیوند ارگانیک و جدایی‌ناپذیر این دو است. در این دکترین: دیپلمات، زبان گویای قدرت میدان است. او برای چانه‌زنی نمی‌رود، بلکه برای اعلام شرایطی می‌رود که میدان آن را به دشمن تحمیل کرده است. میدان، ضامن اجرای تعهداتی است که در دیپلماسی به دست می‌آید. هر توافقی که پشتوانه سخت نداشته باشد، صرفاً یک تکه کاغذ است. هدف مذاکره، «کاهش هزینه» برای رسیدن به اهداف ملی است، نه «عقب‌نشینی» از آن اهداف. قلم دیپلمات باید با جوهر قدرت میدان بنویسد. هر صدایی که بخواهد این قلم را بشکند (جریان اول) یا جوهر آن را بخشکاند (جریان دوم)، در نهایت یک هدف را دنبال می‌کند: تضعیف ایران. عقلانیت انقلابی حکم می‌کند که از هر دو ابزار، در جای خود، با قدرت و هوشمندی استفاده کنیم. ✍ #سپاهی 🌸 #عمار۱۱۰: کانال برادر #سلطانزاده 🟢 ـــــــــــ❅🌿🌿🌿❅ــــــــــــــ 🔻 پاتوق #نخبگانی در ایتا 👇 🆔 |➺ @ammar110

↩ سخنان مولوی افغانستانی درباره #امام_شهید . پی‌نوشت: مقامات طالبان و شخصیت‌های برجسته افغانستانی، همگی از ایران حمایت کردند و خود را مرید رهبری شهید می‌دانند. اما تا قبل از این، دشمن تلاش می‌کرد آن‌ها را غیرمتمدن و وحشی معرفی کرده و به جهت ارتباط با آن‌ها، نگاه مردم نسبت به دولت و مسئولان را تخریب کند! ➥ @saafat

✅ تصاویر کودکان #میناب دانشگاه برکلی آمریکا، محل تحصیل #شهید_چمران ➥ @saafat

🚫 فعال اماراتی می‌پرسد: چرا ایران نفت کویت را بمباران می‌کند، اما آذربایجان را نه؟! ↩ آمریکا در خاک آذربایجان #پایگاه_نظامی ندارد وگرنه ایران با کسی تعارف ندارد. اما جالب شد! کلام یک فعال رسانه اماراتی که با هدف #تفرقه_افکنی منتشر می‌شود، از زبان برخی فعالان رسانه‌ای هموطن ما بیرون می‌آید! #مخرج_مشترک_با_دشمن #اعتماد_به_دشمن . پی‌نوشت: چرا من امروز اینا رو شبیه داعشی‌ها می‌بینم!! 😕 ➥ @saafat

↩ سیرک گارد جاویدان در لندن! 📌 مثلا می‌خواهند ادای #مانور_جان_فدا را در بیاورند! 😏 قبلا هم در تجمعاتشان برای ایجاد روحیه و جذب جمعیت از آهنگ حماسی #سمفونی_خرمشهر استفاده کرده‌بودند. اما این کارها جواب نمی‌دهد، خودتان را نکشید! جان‌های بنده‌ی شیطان را چه به #مانور و #حماسه؟ #حیدر کجا و چاهزاده کجا؟! ➥ @saafat

↩ لندن، سفیر ایران را به دلیل دعوت از ایرانیان ساکن آن‌جا برای شرکت در کمپین #جان_فدا احضار کرد. 📌 آن‌ها این اقدام را به عنوان #تشویق‌خشونت‌ در‌ بریتانیا‌ یا در سطح‌ بین‌المللی، تلقی کردند! ولی سیرک گارد جاویدان از این قاعده مستثنی است! #سیاست_دوگانه #روباه_پیر ➥ @saafat

🎬 انتشار برای نخستین بار 🔘 پیش‌بینی حاج‌قاسم چند ماه قبل از شهادت درباره ابعاد جنگ رمضان و قدرت ایران 🔘 بنیاد حفظ و نشر آثار شهید سپهبد حاج‌قاسم سلیمانی فیلم گزیده‌ای از سخنان این شهید عزیز درباره قدرت دفاعی ایران در جنگ احتمالی با آمریکا و رژیم صهیونیستی، بستن تنگه هرمز و پاسخ منطقه‌ای ایران را منتشر کرد. 🔘این سخنرانی در اردیبهشت سال ۹۸ - چند ماه قبل از شهادت حاج‌قاسم - در جمع پیشکسوتان و فرماندهان لشگر ۴۱ ثارالله انجام شده است. 🔸 @Soleimany_ir 🆔@jalilmemariani ‌

‌‌ امام رضا علیه السلام: عقل آدم کامل نمی‌شود مگر اینکه این ده ویژگی را داشته باشد ! ➕ برشی از برنامه تا آسمان استاد معماریانی #امام_رضا_علیه‌السلام #استاد_معماریانی #تا_آسمان #تربیت 🆔@jalilmemariani‌ ‌