❌️بله ان شالله از سختی ها عبور میکنیم... 🇮🇷 @agahanee 🇮🇷

❌بدون تعارف با معاون پیگیری‌ های ویژه دفتر شهید رئیسی کدام دسته بیشتر شهید رئیسی را آزرده خاطر می‌کردند؟ پی‌نوشت: کاش روزی برسد که مردم آن دسته که شهید رئیسی از آنها توقع مردانگی و برادری داشت،اما آنها نامردی در حقش می‌کردند بشناسند. کسانی که بر خلاف شهید رئیسی ذره‌ای آرامش روانی جامعه برای آنها اهمیت ندارد. #جریان_تحریف #عقلانیت_انقلابی‌ #ولایتمداری_واقعی

گزارش به‌روزرسانی وضعیت جنگ - شماره 34 - ارزیابی تنش‌ها در تنگه هرمز مهدی محمدی - 18 اردیبهشت 1405 @mohammadi61

رهبر شهید: کسانی بودند که مثلاً سال ۵۸ ــ که بنده عضو شورای انقلاب بودم و آن وقتها هنوز رئیس‌جمهور هم نبودم ــ می‌آمدند پیش ما که حالا خودمان جزو بچّه‌های انقلاب بودیم و مثلاً با سوابق مبارزاتی فلان، می‌نشستند حرفهایی میزدند تند، داغ، آتشین که ما چشممان خیره میماند که اینها چه کسانی‌ هستند دیگر! یعنی به تعبیر فرنگی‌مآب‌ها سوپر انقلابی؛ بعد برگشتند و انقلابی نماندند. همان افراد با آن شیوه‌ی برخورد، با آن شیوه‌ی نگاه، نتوانستند خط را ادامه بدهند، طاقت نیاوردند. ببینید حقیقت قضیّه این است که طاقت نیاوردند! اینکه کسی بخواهد وانمود کند که ما نگاه کردیم، دیدیم این انتخاب بهتر از آن انتخاب است؛ نخیر، این حرفها نیست. رفتن در این راه، ماندن در این راه طاقت میخواست، طاقت نیاوردند. اگر من حافظه‌ام خطا نکرده باشد، امام (رضوان ‌الله ‌علیه) راجع به سوره‌ی هود، این آیه‌ی شریفه که [میفرماید:] «فَاستَقِم کَما اُمِرتَ وَمَن تابَ مَعَک»، هم خودت استقامت کن و ایستادگی کن در این راه، هم کسانی که با تو به سمت خدا حرکت کردند، آنها ایستادگی کنند، به نظرم این جور می‌آید ــ نشده مراجعه کنم ــ فرمودند اینکه حضرت رسول فرمودند «شَیَّبَتنی سورَةُ هود»، این آیه این بزرگوار را پیر کرد؛ این آیه پیر کرد؛ این قدر سخت است! فَاستَقِم کَما اُمِرت؛ بِایست، بمان، ادامه بده راه را. خب، پس ببینید مشکل‌تر از انقلابی بودن و گرایش انقلابی داشتن، انقلابی ماندن است؛ چه فرد، چه جمع، که کلّ مجلس باشد.۱۴۰۱/۰۳/۰۴ بیانات در دیدار نمایندگان مجلس شورای اسلامی. #سیدنا_الامام #آقای_شهید

ببینیم و بازنشر کنیم؛ قدر مسئولین پرتلاش رو بدونیم. این سخنان از وصیت‌های آخرعمر رهبر شهیده و این کلیپ در ۶ بهمن از رسانه‌ی رهبرشهید منتشر شده، صریح‌تر از این می‌شه حرف زد؟! پس چرا همچنان برخی حمله می‌کنن؟! چرا با اینکه رهبرِ شهید تصریح می‌کنن این مسئولین مثل اون دوره نیستند، هر روز داریم الان رو با اون ایام مقایسه می‌کنیم؟! چرا در ولایت پذیری ضعیفیم؟! _ولایت‌مداری پیش‌کش!_ بعد از شهادت‌شون هم حرف‌شون رو گوش نمی‌کنیم؟! این سخنان وصیت‌های رهبرشهیده، چرا گوش نمی‌کنیم؟! #عقلانیت_انقلابی‌ #ولایتمداری_واقعی

🔴 تلگراف: ترامپ اکنون سه راه پیش رو دارد؛ که همگی بد هستند ◀️ گزینه اول: امتیاز دادن به ایران اگر ترامپ برای باز کردن تنگه هرمز و پایین آوردن قیمت نفت، به سرعت با تهران توافق کند، در داخل آمریکا متهم به «تسلیم شدن» می‌شود. این کار به معنای شکست کامل سیاست فشار حداکثری است. ◀️ گزینه دوم: تشدید تنش نظامی هرگونه تلاش برای باز کردن اجباری تنگه هرمز یا حمله به زیرساخت‌های اصلی ایران، می‌تواند به یک جنگ منطقه‌ای تمام‌عیار منجر شود. این گزینه قیمت نفت را به بالای ۱۵۰ دلار می‌برد، بازارهای بورس جهانی را به مرز فروپاشی می‌کشاند و آمریکا را در باتلاقی بسیار بزرگتر از عراق و افغانستان گرفتار می‌کند. ◀️ گزینه سوم: ادامه وضعیت موجود اگر او هیچ کاری نکند و منتظر بماند، قیمت بالای انرژی و تورم ناشی از آن (بنزین ۶ دلاری در آمریکا) اقتصاد جهانی را به سمت رکود می‌برد. در این سناریو، ایران به صادرات غیررسمی خود ادامه می‌دهد و جایگاه ترامپ در نظرسنجی‌های داخلی بیش از پیش سقوط می‌کند.

🔻 آقای شهیدمون: «همه‌ی مدیران جمهوری اسلامی، از اوّل جمهوری اسلامی تا امروز، خدمات مهمّی انجام دادند. خب ما دیدیم، بودیم؛ نزدیک بودیم، دیدیم خدماتی انجام دادند؛ البتّه صدماتی هم بعضاً زدند؛ خدمات هم بوده، صدمات هم بوده. خدمات دولتی‌ها و قضائی‌ها و مجلسی‌ها را در طول این زمان هرچه بوده، باید انسان سپاسگزاری کند، شکرگزاری کند؛ غالب [آنها] هم خدمتگزاران هستند. صدمات را هم بایستی انتقاد کرد، نقد کرد؛ منتها نقد منصفانه و نقد مسئولانه، نه نقد همراه با فحّاشی و تهمت. نقد و نقدپذیری واجب است، تهمت و لجن‌پراکنی حرام است؛ نقد با تهمت‌زنی فرق میکند، با لجن‌پراکنی فرق میکند، با تکرار حرف دشمن فرق میکند؛ نقد باید منصفانه باشد، باید عاقلانه باشد، باید مسئولانه باشد. سیاه‌نمایی هنر نیست اینکه برداریم همین‌طوری بی‌هوا، این دستگاه را، آن دستگاه را، این قوّه را، آن قوّه را بدون هیچ تمییزی محکوم کنیم؛ خب هر کسی، هر بچّه‌ای هم میتواند سنگ دستش بگیرد شیشه‌ها را بشکند، اینکه هنر نیست. هنر این است که انسان، منطقی حرف بزند، منصفانه حرف بزند، برای خاطر هوای نفْس حرف نزند، برای خاطر جهات شخصی حرف نزند، برای خاطر قدرت‌یابی حرف نزند، خدا را در نظر داشته باشد؛ اِنَّ السَّمعَ‌ وَ البَصَرَ وَ الفُؤادَ کُلُّ اُولٰئِکَ کانَ عَنهُ مَسئولاً، بدانید خود این حرفی که میزنید، در روز قیامت عملی است که مجسّم میشود در مقابل شما، و خدای متعال مؤاخذه میکند، سؤال میکند؛ نمیشود هر حرفی را انسان به‌خاطر میل دل خودش بزند. انقلابی‌نمایی غیر از انقلابی‌گری است؛ انقلابی‌نمایی [یعنی] آدم جوری عمل کند که کأنّه ما [انقلابی هستیم]؛ انقلابی‌گری کار سختی است؛ پابندی لازم دارد، تدیّن لازم دارد.» ۱۳۹۶/۱۰/۰۶ #فتامل

⚙️ دشمن را در «میدانِ جنگ اقتصادی» ناامید کنید 🗒 مروری بر نکات و توصیه‌های اقتصادی پیام حضرت آیت‌الله سیدمجتبی خامنه‌ای، رهبر انقلاب اسلامی به مناسبت روز معلّم و کارگر ⚠️ اجتناب صاحبان کسب ‌و کارهای آسیب‌دیده از تعدیل نیرو تا حدّ ممکن 👥 حمایت دولت از صاحبان کسب و کار در زمینه‌ی تعدیل نکردن نیروها 💳 پشتیبانی قوی از کارگران با مصرف کالاهای تولید داخل 💌 لزوم قدردانی عمیق‌تر و عملی‌تر از تلاشهای کارگران 👨‍🔧 کارگران، از موثرترین عناصر در نبرد اقتصادی 🇮🇷 «سخت‌کوشی» و «تعهّد» در کار، عامل پیشرفتگی کشور 🗓 برگرفته از پیام‌ ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۵ 📲 @rahbar_enghelab_ir

⛔️اخباری گری ،جفای به رهبری بنده بصراحت میگویم برنامه‌ریزی[اغتشاشات ۱۴۰۱] کار آمریکا، کار رژیم غاصب و جعلی صهیونیستی و دنباله‌روهای آنها ‌است؛ ‌نشسته‌اند برنامه‌ریزی کرده‌اند. عَمَله و مزدوران و حقوق‌بگیران آنها، بعضی از ایرانی‌های خائن هم که در بیرون از کشور ‌هستند، به ‌اینها کمک کردند... بنابراین، دعوا بر سر مسئله‌ی باحجاب و بدحجاب نیست؛ ‌دعوا بر سر از دنیا رفتن یک دختر جوان ‌نیست؛ دعوا اینها نیست. خیلی از این کسانی که حجاب کاملی هم ندارند، جزو هواداران ‌جدّی نظام جمهوری اسلامی هستند؛ شما ‌می‌بینید در مراسم مذهبی، در مراسم انقلابی، اینها شرکت میکنند؛ بحث سر اینها ‌نیست. بحث سر اصل استقلال و ایستادگی و ‌تقویت و اقتدار ایران اسلامی است. بیانات در مراسم مشترک دانش‌آموختگی دانشجویان دانشگاه‌های افسری نیروهای مسلح - 1401/07/11 ⬅️پ.ن: 🔹برخورد با فرمایشات امامین انقلاب باید اجتهادی باشد نه اینکه با گزینش برخی صحبتهایی که به نفع خودمان هست سعی در تحمیل نظر و تحریف نگاه امام جامعه داشته باشیم . 🔹این نگاه اجتهادی نیاز به درک و فهم منظومه فکری رهبر شهید دارد 🔹کسانی که فرمایشات رهبری عزیز در اهمیت حجاب و لزوم برخورد با بد حجاب را لیست کرده و نتیجه میگیرند که حتی در این شبها و در تجمعات باید با خواندن آیات حجاب ، غیر محجبه ها را به تازیانه ضد قرآن و ضد ولایت فقیه نواخت، از نگاه منظومه ای به فرمایشات آقا محروم هستند و مانند اخباریون قدرت فهم کلان مسأله های نظام اسلامی را ندارند لذا قضاوت اشتباهی از پدیده چند بعدی مانند حجاب دارند . #احمد_صابری_تولایی @ahmad_saberi110

🔻مذاکره به‌مثابه طریق، نه غایت 🖊محمدعلی رنجبر مذاکره، در نگاه راهبردی، نه یک «وضعیت» است و نه یک «غایت»؛ بلکه صرفاً یک «طریق» است. خطای رایج در تحلیل‌های سیاسی آنجاست که مذاکره را به‌مثابه نقطه پایان منازعه تلقی می‌کنند، حال آن‌که در واقع، مذاکره خود یکی از اشکال کنش در دل منازعه است. بر این اساس، نباید میان «جنگ» و «مذاکره» دوگانه‌ای ساده‌انگارانه ترسیم کرد. جنگ، صرفاً به معنای تقابل نظامی نیست، بلکه عرصه‌ای چندلایه از رقابت و کنش است که می‌تواند اشکال متنوعی به خود بگیرد: از میدان سخت تا میدان ادراکی، از فشار اقتصادی تا تعامل دیپلماتیک. در چنین چارچوبی، مذاکره نه خروج از جنگ، بلکه یکی از ابزارهای ادامه آن در سطحی دیگر است. از این منظر، ارزش مذاکره نه در خود آن، بلکه در «کارآمدی آن نسبت به هدف» تعریف می‌شود. اگر مذاکره بتواند ما را به اهداف راهبردی نزدیک کند، عقلانیت حکم می‌کند که از آن بهره گرفته شود؛ اما اگر در تحقق هدف ناکارآمد باشد یا حتی به انحراف از آن بینجامد، اصرار بر آن نه‌تنها فضیلت نیست، بلکه خود نوعی خطای راهبردی است. بنابراین، منطق صحیح، «انعطاف در روش و ثبات در هدف» است. در این چارچوب، مذاکره یک گزینه در میان گزینه‌هاست، نه یگانه مسیر. هرگاه این ابزار کارایی خود را از دست دهد، باید بدون تعلل، به بازآرایی تاکتیکی دست زد و از شیوه‌های دیگر برای پیشبرد هدف بهره گرفت. توقف در یک روش، حتی اگر در ابتدا موجه بوده باشد، می‌تواند به فرسایش منابع و از دست رفتن فرصت‌ها منجر شود. بر همین اساس، مخالفت با مذاکره‌ای که به‌مثابه «پایان منازعه» و «سازش بر سر هدف» تعریف می‌شود، نه از سر نفی ابزار مذاکره، بلکه از سر دفاع از منطق راهبردی است. مسئله، نفی مذاکره نیست؛ مسئله، نفی تقلیل آن به یک راه‌حل نهایی و جایگزین کردن آن با هدف است. در جمع‌بندی می‌توان گفت: مذاکره، اگر در خدمت هدف باشد، ابزار است؛ و اگر جایگزین هدف شود، انحراف است. هنر راهبردی آن است که ابزارها را جابه‌جا کنیم، بدون آن‌که مقصد را گم کنیم. پ.ن: برای آنها که با منظومه رهبری آشنا نیستند و فکر میکنند ما مثل سکولارها مذاکره را سازش و هدف میدانیم @Binesh_Rahbordi