⭕️ #احادیث_تکان_دهنده_ائمه
در مورد #برگشتن_دو_سوم از
مردمان آخر الزمان #از_دین_اسلام!!!
💠 امير المؤمنين عليه السلام فرمود:
👈🏻مَثَل شما مثل کسى باشد که او را طعامى باشد (از گندم وبرنج وعدس وماش وغيره) پس او را پاک کند ودر انبار نهد، پس از چندى بر سر او آيد سوسک در وى افتاده باشد وبعضى از آن را فاسد کرده باشد،
👈🏻پس دوباره او را پاک کند وسوسک زده اش را دور سازد ودر انبار نهد، چندى بگذرد باز در وى سوسک افتد، پس باز او را پاک کند وهمچنين تا اينکه بماند مقدارى که هر چه بماند ديگر سوسک در وى نيفتد يا به او آفت نرساند،
👈🏻همچنين شماها از يکديگر متميز وجدا مى شويد تا اينکه نماند مگر جمعيتى که ديگر هيچ فتنه اى به ايشان آسيب نرساند.
💠حضرت باقر عليه السلام فرمود:
👈🏻اى گروه شيعه البته خالص خواهيد شد... همچنين يکى از شما صبح مى کند در حالى که بر شريعت ما وامر ماست وشام مى کند در حالى که از امر ما خارج شده يا شام مى کند در حالى که بر شريعت ما وامر ماست وصبح مى کند در حاليکه از شريعت ما خارج گشته وخود نمى فهمد...
💠حضرت صادق عليه السلام فرمود:
👈🏻به خدا قسم که شما شکسته مى شويد همچنانکه شيشه شکسته مى شود، بلکه شيشه پس از شکستن برگردانده مى شود، پس برمى گردد مانند اول.
اما شما شکسته خواهيد شد مانند شکسته شدن سفال که برگردانده نمى شود...
💠امير المؤمنين عليه السلام فرمود:
👈🏻نماند از شما مگر مانند سرمه در چشم يا نمک در طعام.
💠حضرت رسول صلى الله عليه واله وسلم فرمود:
👈🏻قسم به آن کس که مرا به حق مبعوث کرده براى بشارت ،که ،ثابتين بر قول به آن قائم عليه السلام در زمان غيبت او ،ناياب تر است از کبريت احمر.
💠حضرت صادق عليه السلام فرمود:
👈🏻چنان مضطرب شوند در عقيده مانند اضطراب کشتى در دم موجهاى دريا، نجات نيابد مگر آن کس که خدا پيمان او را گرفته باشد ودر دل او ايمان نوشته واو را به وحى از خود مؤيد فرموده باشد.
💠حضرت جواد عليه السلام فرمود:
👈🏻اکثر قائلين به امامت او مرتد شوند واز او برگردند.
💠حضرت صادق عليه السلام فرمود:
👈🏻اين امر نخواهد شد تا اينکه دو ثلث از مردم بروند.
💠ابوبصير گفت: اگر دو ثلث از مردم بروند پس که باقى خواهد ماند؟
✅فرمود: شما راضى نيستيد که از ثلث باقى باشيد؟ (يعنى شما به رفتن ديگران چکار داريد؟ شما جديت کنيد که از ثلث باقى باشید)
📚منابع
معجم احاديث الامام المهدى عليه السلام
بشارة الاسلام: ص 182 ب 8.
کمال الدين: 355:2 ب 33 ح 50، غيبت طوسى: ص 170 ح 129، بشارة الاسلام: ص 170 ب 7.
اصول کافی : 418:1 ح 6:945، منتخب الاثر: ص 388 ب 47 ح 1، بحار: 111:52 ب 21 ح 20.
غیبت نعمانى: ص 138، بحار: 101:52 ب 21 ح 2.
❣#الّلهُـمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَـــ_الْفَـــرَج❣
#ساعت_آخرالزمان
____⪻🍃🌸🍃⪼____
@saat_akharozaman
15.56M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
دفاع از حرم یعنی قرار جنگ اگر باشد
زمین کارزار ما تل آویو است تهران نه
تا انتها ببینید و لذت ببرید 😎
❣#الّلهُـمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَـــ_الْفَـــرَج❣
#ساعت_آخرالزمان
____⪻🍃🌸🍃⪼____
@saat_akharozaman
3.28M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
توصیههای بختیار به صدام:ایران را از پای درآورید، عیب ندارد که یک یا دو میلیون ایرانی بمیرند!
بخشی از پیام صوتی بختیار، نخست وزیر پهلوی، در خصوص همکاری با صدام در جنگ با ایران
تفالههای این حروم زاده ها برای دختران دانش آموز اشک تمساح میریزن
❣#الّلهُـمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَـــ_الْفَـــرَج❣
#ساعت_آخرالزمان
____⪻🍃🌸🍃⪼____
@saat_akharozaman
⭕️ آیا ظهور، بغته و ناگهانی است؟
▪️سوالی که مطرح است: آیا ظهور بدون تحقق نشانههای حتمی، رخ خواهد داد؟
▪️بخش #اول
✍️ مصطفی امیری
▪️ظهور «منجی» برای عموم مردم جهان، بغته و ناگهانی است[1] مگر برای مومنین و موحدان، مترصد «حوادث و نشانههای ظهور» امام هستند و چشم انتظار و مُترقب، رخدادهای «جغرافیای ظهور» را رصد میکنند.
▪️اگر بیان شده است امر حضرت ناگهانی و به اصطلاح یکشبه حل میشود، به اشتباه گمان نشود بدون وقوع نشانههای ظهور، این امر رخ خواهد داد . زیرا در ادامه بیان شده است، ندای آسمانی دومین نشانه حتمی، معیار و فصل ممیز برای شناخت حضرت است:
▫️«الْقَائِمُ...يُصْلِحُ اللَّهُ لَهُ أَمْرَهُ فِي لَيْلَةٍ...فَإِنَّ الصَّوْتَ مِنَ السَّمَاءِ لَا يُشْكِلُ عَلَيْهِمْ إِذَا نُودِيَ بِاسْمِهِ وَ اسْمِ أَبِيهِ»[2]
▪️آیا ندای آسمانی، قابل تشخیص است؟ بله؛ کسانی که احادیث را روایت کردند و نشانهها را میشناسند و قبل از اينكه صیحه آسمانی، واقع شود، مىگويند كه آن، اتفاق خواهد افتاد:
▫️«يُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاء...يَعْرِفُهُ الَّذِينَ كَانُوا يَرْوُونَ حَدِيثَنَا وَ يَقُولُونَ إِنَّهُ يَكُونُ قَبْلَ أَنْ يَكُون»[3]
▪️باید «بغتة» را اینگونه و با این احادیث، در کنار هم نگریست. آری، برای مردمی که غرق در دنیا هستند، قطعا هنگام رسیدن به مقصد، همچون فرد خواب که از پیرامون خود بیخبر و ناآگاه است:
▫️«يَخْرُجُ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِنَ النَّاس»[4]
☑️ به هشدارها توجه نمیکنند و میگویند مثل آن در تاریخ، تکرار شده است
▪️مَثل برخی افراد بویژه برخی مورخین معاصر، با عدم توجه به رخدادهای منتهی به ظهور، همچون این سخن امام معصوم است که میفرماید: «بنگر که چگونه در فتنهها سقوط میکنند و در وادى تحیر و سرگردانى گام مىزنند...آیا از روایات صحیحی که به آنها رسیده است، بیخبرند؟ و يا آن را مىدانند و خود را به فراموشى مىزنند و به آنها توجه نمیکنند؟
▫️«كَيْفَ يَتَسَاقَطُونَ فِي اَلْفِتْنَةِ وَ يَتَرَدَّدُونَ فِي اَلْحَيْرَةِ...جَهِلُوا مَا جَاءَتْ بِهِ اَلرِّوَايَاتُ اَلصَّادِقَةُ وَ اَلْأَخْبَارُ اَلصَّحِيحَةُ أَوْ عَلِمُوا ذَلِكَ فَتَنَاسَوْا»[5]
▪️البته بعد از ظهور، دیگر توبه و پشیمانی از عدم توجه به هشدارها، سودی ندارد:
▫️«أَمْرَنَا بَغْتَةٌ فُجَاءَةٌ حِينَ لَا تَنْفَعُهُ تَوْبَةٌ وَ لَا يُنْجِيهِ مِنْ عِقَابِنَا نَدَم»[6]
☑️ وجوب فقهی شناخت نشانههای حتمی ظهور
▪️از اینرو، برخی از فقهاء، یادگیری و شناخت نشانههای ظهور را از باب جلوگیری از سقوط در وادی هلاکت و ضلالت عصر غیبت و دفع ضرر محتمل، واجب دانستهاند. آیۀالله صافی گلپایگانی در کتاب ارزشمند منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر، چنین میفرمایند:
▪️ آیا شناخت و معرفت نشانههای ظهور، واجب است؟ تا اینکه هنگام وقوع نشانهها، علم و آگاهی به آن حاصل شود و بین حق و باطل، تمییز و تشخیص قائل شوند؟ آری؛ ظاهر وجوب یادگیری و شناخت نشانههای ظهور است تا اینکه در ضلالت و گمراهی عصر غیبت، دچار نشویم. علاوه براین، از باب دفع ضرر احتمالی ناشی از عدم شناخت، نیز واجب است.
▫️«هل يجب معرفة علائم الظهور، ليعلم به عند وقوعه و يعرف المحقّ من المبطل، و يميز بين الخبيث و الطيّب؟ الظاهر هو وجوبها؛ حذرا عن الوقوع في الضلالة، و دفعا للضرر المحتمل»[7]
▪️بدینسان، پیشوایان معصوم، برای ظهور امام مهدی، نشانههای فراوانی را بیان فرمودهاند و از طرح و ذکر آنها، اهدافی داشتهاند و محال است در کلمات معصومین، حرف لغو و بیهدفی، وجود داشته باشد.
☑️ سفیانی، بغتة و سال ظهور
▪️در احادیث تصریح شده است، پانزده ماه بعد از سفیانی، رخداد شریف ظهور، اتفاق خواهد بود و دیگر بغته، معنا و مفهومی برای ندارد. بلکه برای آن ناآگاهانی است که با دیدن این همه نشانه و حوادث و خروج دشمنترین دشمنان امام عصر، همچنان سر در برف کرده و چشممان خود را بسته و مشغول تماشا هستند:
▫️«السُّفْيَانِيُّ مِنَ الْمَحْتُومِ وَ خُرُوجُهُ فِي رَجَبٍ وَ مِنْ أَوَّلِ خُرُوجِهِ إِلَى آخِرِهِ خَمْسَةَ عَشَرَ شَهْرا»[8]
▪️آری، بغتة یعنی ظهور، هنگامی رخ میدهد که انسانها عموماً آمادگی و انتظارش را ندارند اما برای «منتظران آگاه به حوادث»، نه تنها ظهور، بغته و ناگهانی نیست بلکه حوادث آینده و پیشرو را نیز تشخیص خواهند داد؛ طوبی لهم.
▪️پاورقی: سيكون الظهور، بغتة على عامة، وسيكون الظهور معروفاً فقط للمؤمنين المنتظرين الممهدين المهتمين بقضية الامام المهدي عج والمترصدين لعلامات ظهوره الشريف.
✅ پینوشت:
1. صدوق، کمال الدین، ج۲، ص۳۷۳.
2 و 3. نعمانی، الغیبة، ص۲۸۲و ص۲۶۴.
4. طوسی، الغیبة، ص۱۹۰.
5. صدوق، کمال الدین، ج۲، ص۵۱۱.
6. طبرسی، الاحتجاج، ج۲، ص۴۹۸.
7. صافی گلپایگانی، منتخب الأثر، ج۳، ص۳۰۳.
8. نعمانی، الغیبة، ص۳۰۰.
❣#الّلهُـمَّ_عَجِّــلْ_
⏰ساعت آخرالزمان⏰
⌛️#آخـرالـزمان (صوتی) ⬅️ بخش سوم ✳️ راهکار های اهلبیت برای رسیدن به منجی چیست؟ ❣#الّلهُـمَّ_عَجِ
5.11M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⌛️#آخـرالـزمان (صوتی)
⬅️ بخش چهارم
✳️ راهکار های اهلبیت برای رسیدن به منجی چیست؟
❣#الّلهُـمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَـــ_الْفَـــرَج❣
#ساعت_آخرالزمان
____⪻🍃🌸🍃⪼____
@saat_akharozaman
🔴 استوری متخصص بیوتکنولوژی درباره مسمومیت دانش آموزان
🔹️ دکتر مهدی خزاعی: در مورد بحث مسمومیت دانش آموزان من با توجه به شواهد و قرائن و گستردگی آلودگیها و مسمومیتها نقش گاز و یا هر نوع مادهای سمیتزا را منتفی میدانم.
🛰️ به نظرم این یک نوع سلاح تابشی است که از طريق امواج ماکروویو و با هماهنگی برخی پردازشگرهای ماهواره و برخی از تلفنهای همراه به مراکز و مجتمعات تابش میگردد و تعدادی را دچار مشکلات نوروپاتی و خسارات عصبی میکند.
🗺️ باید منتظر اثرات این حمله بر پادگانها، مساجد خوابگاهها و همه این دست مجتمعات که دارای کد بر روی نقشههای هوایی هستند باشیم.
⚠️ امیدوارم تحليل من اشتباه باشد زیرا از این پس جنگهای ترکیبی و ماورایی بسیار سخت قابل کنترل خواهند بود!
🧠 شواهد نشان از استشمام 20 نوع بوی مختلف بوده که این نشان از اختلال عصبی است تا بوی یک ماده مسمومیتزا
✍ به نظر میرسد کم کم نقش 5G پر رنگ تر بشه یا #عوارض_واکسن
❣#الّلهُـمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَـــ_الْفَـــرَج❣
#ساعت_آخرالزمان
____⪻🍃🌸🍃⪼____
@saat_akharozaman
🔻درگیری و تیراندازی بین مرزبانان ایران و طالبان
🔹امروز بین طالبان و مرزبانان در مرز میلک شهرستان هیرمند واقع در شمال استان سیستان و بلوچستان درگیری منجر به تیراندازی رخ داد که تلفات جانی و مالی نداشت.
🔹یک منبع آگاه در این ارتباط گفت: درگیری و تیراندازی مرزبانان ایران با نیروهای مرزبانی طالبان در اطراف پل «میلک» تلفات جانی نداشت.
🔹این درگیری تمام شده و علت دقیق ماجرا در دست بررسی قرار دارد.
❣#الّلهُـمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَـــ_الْفَـــرَج❣
#ساعت_آخرالزمان
____⪻🍃🌸🍃⪼____
@saat_akharozaman
نیروهای امنیتی یکی از عناصر نفاق که نقش جدی در مسمومیت دختران داشت را دستگیر کردند.
۲ نکته:
۱.باز هم فیلمبرداری از بالا که در عملیاتهای دیگر اغتشاشگران هم همین زاویه بود
۲.فردا وقتی حکم اعدام گرفت این بی وجدان حیوان صفت، هشتگ اعدام نکنید راه نندازید!
حکم اینها قطعا اعدام است
❣#الّلهُـمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَـــ_الْفَـــرَج❣
#ساعت_آخرالزمان
____⪻🍃🌸🍃⪼____
@saat_akharozaman
2.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
افزایش ۲۲درصدی بُرد کروزهای زمینی ایران
▪️با موشک «پاوه» بیشتر آشنا شوید
🔹«پاوه» آخرین دستاورد ایران در حوزه موشکهای کروز زمینی است که طبق تصاویر منتشر شده، نسبت به نسل قبلتر از خود (سومار)، چند تفاوت دارد.
🔹بُرد ۱۶۵۰ کیلومتری «پاوه» به این معناست که حالا کروزهای زمینی ایران میتوانند ۲۲ درصد بیشتر از قبل برای رسیدن به هدف طی مسیر کنند.
🔹علاوه بر این، موشک پاوه میتواند اهداف مورد نظر را از مسیرهایی پیچیده تر -یا به قول سردار حاجیزاده- حتی از سمت مخالف هدف قرار دهد.
❣#الّلهُـمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَـــ_الْفَـــرَج❣
#ساعت_آخرالزمان
____⪻🍃🌸🍃⪼____
@saat_akharozaman
8.23M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🇮🇷
🎥 وقتی #حجاب نباشد زنها باید دنبال مردها راه بیفتند!
🔺 این ۷۲ ثانیه را همه، به ویژه دختران جوان باید ببینند و بشنوند.
توجیهی ساده اما دقیق از لسان استاد ازغدی در بحث ضرورت عقلی #حجاب
❣#الّلهُـمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَـــ_الْفَـــرَج❣
#ساعت_آخرالزمان
____⪻🍃🌸🍃⪼____
@saat_akharozaman
•🍃💚•
#سلامامامزمانم ❤️
اےطلو؏روشنگرمهروماهیعنےتو
روشنازتومیبینمدیدهےافقهارا
بستہامدلخودرابهردیدنرویش
اےصبامگیرازمنلذتتماشارا
#السلامعلیڪیابقیةاللھ🌼
❣#الّلهُـمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَـــ_الْفَـــرَج❣
#ساعت_آخرالزمان
____⪻🍃🌸🍃⪼____
@saat_akharozaman