🔸سخنرانی استاد موسویان 🔹نگاهی نو به مهدویت 🔸#مهدویت 🔹جلسه دهم 🔸 موسسه فرهنگی رواق @sabbar_ir

رجب ماه ورودی ست ... @sabbar_ir

🔸 #سخنرانی استاد موسویان 🔹 #ماه_رجب @sabbar_ir

🔸 کتاب ماه رجب، ماه یگانه شدن با خدا 🔹 استاد طاهرزاده 🔸 نسخه PDF @sabbar_ir

🔸 #تفسیر سوره #ممتحنه 🔹 استاد موسویان 🔸جلسه پنجم @sabbar_ir

🔸 #تفسیر سوره #ممتحنه 🔹 استاد موسویان 🔸جلسه ششم @sabbar_ir

🔸 #شرح #نهج_البلاغه 🔹 استاد موسویان 🔸 جلسه هجدهم 🔹 نامه ها ؛ نامه هفدهم @sabbar_ir

🔸سخنرانی استاد موسویان 🔹 #انقلاب_اسلامی و #فطرت_تاریخی_ما 🔸شرح جزوه ی « #زمان_شناسی و نظر به #فطرت_تاریخی ما در انقلاب اسلامی» 🔹 جلسه ششم @sabbar_ir

🔸سخنرانی استاد موسویان 🔹نگاهی نو به مهدویت 🔸#مهدویت 🔹جلسه یازدهم 🔸 موسسه فرهنگی رواق @sabbar_ir

🔸 #تفسیر سوره #ممتحنه 🔹 استاد موسویان 🔸جلسه هفتم @sabbar_ir

🔸 #شرح #نهج_البلاغه 🔹 استاد موسویان 🔸 جلسه نوزدهم 🔹 نامه ها ؛ نامه هجدهم @sabbar_ir

💠 حالِ باقی به بقای الهی موقعی جامعه به سراغ حضرت بقیت‌الله(عج) می‌رود که عالَم بقیت‌الله را بشناسند و این در صورتی است که بفهمند با خدابودن به چه معنا است، در غیر این صورت اگر جامعه‌ای به دنبال بقیت اللّهی‌شدن نباشد و از آن عالم تصور درستی نداشته باشد ممکن است قرآن بخواند و عبادات مربوطه را انجام دهد ولی منتظر امام زمان(عج) نباشد، آن حضرت صادق(ع) است که آرزوی دیدار مهدی(عج) را دارند تا با عالَم بقیت الهی مرتبط شوند و عرضه می‌دارند: «لَوْ اَدْرَكْتُهُ لَخَدَمْتُهُ اَيّامِ حَیاتي» اگر او را درک کنم تمام عمر خدمتگزارش می‌گردم. از آن طرف هم وقتی امام‌زمان(عج) و عالم بقیت اللّهی را می‌شناسیم كه قرآن و نمازمان، قرآن و نماز بقیت اللّهی شود و نظر به حضور در بقای الهی داشته باشیم و بدانیم هر قرآن خواندنی قرآن‌خواندن بقیت اللّهی نیست. قرآن خواندنی قرآن خواندن بقیت اللهی است كه نظر به بقای الهی داشته باشد و تلاش کند آزاد از هرگونه زمان‌زدگی، به بقای الهی باقی باشد و نه به بقای ماهیات و کثرات. ... 💠معنی انتظار ما عموماً منتظريم ولي آن طور که شايسته ی فرهنگ انتظار است منتظر نيستيم و در نتيجه اگر امام زمان(عج) تشريف بياورند همان‌طور با حضرت برخورد می‌کنيم که بسياري از ياران امام حسن مجتبی(ع) با حضرت برخورد کردند و به کار حضرت ايراد گرفتند. وقتي جايگاه تکويني و تشريعی حضرت مهدی(عج) را نشناسيم هنوز وارد فرهنگ انتظار نشده‌ايم تا به نتايج آن نايل شويم. ابتدا بايد براي ورود به فرهنگ انتظار، معنی بقيت الله را بفهميم و تا اسير حسّ و ماهيّات هستيم نمی‌توانيم از حقيقت بقيت اللّهي رفع حجاب کنيم و لذا وقتی حضرت قائم(عج) نهضت خود را شروع می‌کنند و می‌فرمايند: ای اهل عالم «اَنَا بَقِية اللّه في ارضه» من آن کسی هستم که از خدا در زمين باقی مانده، نمی‌دانيم از چه‌چيز سخن می‌گويند چون به «وقت بقيت الله» وارد نشده‌ايم. عرفايی مثل حضرت امام خمينی «رضوان‌الله‌عليه» زحمت‌های زيادي کشيدند تا وارد اين «وقت» شدند و نور بقيت اللّهی برايشان تجلی کرد. ... {قسمتی از کتاب - عوامل ورود به عالم بقیت اللهی - استاد طاهرزاده} @sabbar_ir