«فاطمه علی است» اثر  علی قهرمانی که در انتشارات کتاب جمکران منتشر شده برای شناخت سبک زندگی اهل‌بیت علیهم‌السلام برای ما بسیار آموزنده  است. قهرمانی با دقت و انتخاب روایت‌های متقن و مستند کوشش کرده‌ است برهه‌هایی از زندگی حضرت زهرا(س) و امیرالمؤمنین علی(ع) را در قالب داستان ارائه کند.  فصل اول با عنوان «تولد دو نور» به موضوع ولادت آن دو حضرت می‌پردازد. «پیوند دو دریا» عنوان فصل دوم کتاب است که در آن به موضوع وصلت آن دو معصوم اشاره دارد. «داستان زندگی» عنوان فصل سوم است که روایتی از زندگی ایشان را ارائه می‌دهد. «در فراق یار» عنوان فصل پایانی است که به موضوع شهادت حضرت زهرا(س) اشاره دارد. «شرحی بر خطبه فدکیه» نوشته سیدمحمدمهدی میرباقری در انتشارات تمدن نوین اسلامی راهی بازار کتاب شده است.  میرباقری معتقد است: «ما پیش از ورود به فضای خطبه، اولاً باید جایگاه حضرت زهرا(س) را در عالم و تاریخ بشناسیم. اگر با نگاهی سطحی، آن حضرت را شخصیتی عادی و دارای علم و مأموریت محدود تصور کنیم، قضاوت دربارۀ کلامی که انشا و القا کرده‌اند در همین حد خواهد بود؛ ولی اگر بدانیم حضرت زهرا(س) شخصیتی مهیمن بر تاریخ هستند که همۀ تاریخ را به سمت توحید و ولایت هدایت می‌کنند و علم ایشان متصل به علم الهی است، در این‌صورت، داوری ما نسبت به فعل و قوه و مقصد ایشان متفاوت خواهد بود.» این گفتارها به همت مؤسسه فرهنگی آموزشی پیام فاطمه و با همکاری معاونت فرهنگی و اجتماعی سازمان اوقاف، در جمع مبلغان حوزه علمیه ایراد شده و کارگروه تدوین حکمت آن را در ۲۳۰ صفحه تنظیم کرده است. «بصیرت فاطمه زهرا علیهاالسلام در ریشه‌یابی آفات حذف حاکمیت دینی از مدیریت جهان» نوشته اصغر طاهرزاده در انتشارات  لب المیزان راهی بازار شده است.  اصغر طاهرزاده با توجه به این‌که خطبه فدکیه یک دائرةالمعارف عقیدتی، کلامی و سیاسی است که باید شناخته شود، متن کتاب «بصیرت فاطمه زهرا علیهاالسلام در ریشه‌یابی آفات حذف حاکمیت دینی از مدیریت جهان» را آماده کرده‌ است. این کتاب ۴۴۴ صفحه است که نشر لب‌المیزان آن را منتشر کرده است. کتاب در ابتدا به اهمیت فلسفه وجودی پیامبر و امامان در زندگی انسان‌ها می‌پردازد و سپس با تأکید بر نقش حضرت علی(ع) در رشد اسلام، به مسائل پس از رحلت پیامبر(ص) و ایجاد انحرافات در بنیاد اسلام و جدایی مردم از حاکمیت معصوم اشاره دارد. در ادامۀ کتاب ماجرای فدک طرح می‌شود و خطبۀ حضرت فاطمه(س) در میان زنان مهاجر و انصار در مسجد مدینه شرح داده شده است

فاطمه(س) بقیه‌النبوه: جریان‌شناسی منافقین در غصب فدک» نوشته  محمد میرزامحمدی در دفتر نشر معارف عرضه شده است. این کتاب در هفت فصل این مطالب را بیان می‌کند: فصل اول با عنوان «مدرسه نبوی و مدرسه سقفی» به نقش مدرسه سقیفه در تحریف و تغییر مبانی ساخته‌شده توسط پیامبر(ص) اشاره دارد. «مدینۀ فاضله، توهم یا واقعیت» عنوان فصل دوم است که عملکرد صحابه منافق را ارزیابی کرده است. «جریان‌شناسی اموال پیامبر اکرم‌(ص)» عنوان فصل سوم و «انگیزه‌های غصب فدک» عنوان فصل چهارم است که در این دو فصل ابتدا اموال پیامبر بررسی و سپس، انگیزه‌های غصب فدک تحلیل می‌شود. فصل پنجم با عنوان «غصب فدک» مراحل غصب را شرح می‌دهد و فصل ششم با عنوان «حماسه و قیام فاطمی» به قیام حضرت فاطمه(س) برای بازپس‌گیری فدک اشاره دارد. کتاب در فصل هفتم با عنوان «تجلی فدک در آیینۀ احادیث، تاریخ و زیارت» پایان می‌یابد. «مادر» نوشته نرجس شکوریان‌فرد در عهد مانا در ۹۶ صفحه منتشر شده است. در بخشی از این کتاب آمده است: «برای فرزندی، برای نسل آینده‌ای که می‌خواهند پایه‌ای را بگذارند، دنیای روحی پدر، عوالم فکری مادر، لقمه‌ای که می‌جوند، صدایی که می‌شنوند، کلامی که می‌گویند. همه و همه در نسل آن‌ها اثر دارد... اینکه می‌خواهی چه نسلی پرورش بدهی، بسته به خودت است؛ نَفس یا خدا... خانۀ زوج بی‌نظیر مکه، محل آمدوشد فرشته‌ها شده بود. دارایی خدیجه(س) زیاد بود و همه را در اختیار محمد(ص) گذاشته بود. من و او نداشت. دارایی اصلی‌اش دلش بود که مثل آب روشن و جاری بود. سرمایۀ محمد(ص) و دارایی عظیمش، اخلاق و منش بی‌نظیرش بود که خدا هم به تقدیسش آیه فرستاده بود؛ مثل خورشید پرنور و فروزان. خدا هم در سایۀ همین محبتش عالم را خلق کرد. همۀ عالم را، من و شما را... محبت جریان زندگی است که به خاطر او مثل چشمه جوشید و جاری شد؛ و ما را هم کنارش نشاند. حالا قرار بود بهانۀ آمدن محمد مصطفی از آسمان بیاید؛ این علت، این درِ گشوده‌شدۀ خلقتِ خدا یک زن بود؛ یک فاطمه...» «فاطمه علیهاالسلام از نگاه علی علیه‌السلام» نوشته محمد محمدیان نیز در  دفتر نشر معارف راهی بازار کتاب شده است. در بخشی از مقدمه این کتاب می‌خوانیم: «امیرالمؤمنین(ع) پَرپَر شدن گل وجود زهرا(س) را دید و نظاره‌گر خاموش شدن تدریجی شمع وجود همسرش شد! شاید دردناک‌ترین و سوزناک‌ترین لحظات عمر وی بود که با چشم خود می‌دید همسر مهربان و وفادارش در بستر بیماری افتاده است و شدت جراحت‌های وارده، جسم وی را نحیف و غروب آفتاب عمرش را نزدیک کرده است... زهرای اطهر(ع) افتخار اولین شهید راه ولایت‌بودن را نصیب خود ساخت. وی دروازه شهادت را به روی حق‌طلبان و ولایت‌مداران گشود و امیرالمؤمنین(ع) ماند با کوله‌باری از خاطرات شیرین زندگی با زهرا(س) و انبوهی از غم و اندوه در فراق فاطمه.» همچنین «دختر پیامبر(ص)» نوشته محمدعلی جاودان در نشر مطیع عرضه شده است.  مطالب این کتاب به دو بخش کلی تقسیم شده است. بخش «جدلی‌تاریخی؛ توضیحی‌تبیینی» است که خود دو قسمت دارد. نویسنده در قسمت اول بحث را جدلی‌تاریخی پیش می‌برد. به این معنا که با طرح نظرات شیعی در تبیین حوادث صدر اسلام از این نظرات دفاع می‌کند. قسمت دوم از بخش اول نیز به موضوعاتی نظیر وفات و خاکسپاری حضرت زهرا(س) اشاره دارد که بحثی توضیحی و تبیینی است. بحث در بخش دوم کتاب صورتی «تطبیقی» دارد. این بخش نیز به دو قسمت تقسیم شده است. در قسمت اول از بخش دوم، نویسنده مراجع دو مکتب را در کنار یکدیگر قرار می‌دهد و سپس با تطبیق آراء آنان مقایسه‌ای ارائه می‌کند. قسمت دوم نیز به موضوعات تاریخی نظیر ورود پیامبر(ص) به مدینه تا تعیین جایگاه دفن آن حضرت اشاره دارد. «فدک در تاریخ» اثر  سیدمحمدباقر صدر در انتشارات دارالصدر منتشر شده است. این کتاب شهید صدر در مسیر پاسخ به پرسش‌های مرتبط با موضوع فدک است که در ۲۳۵ صفحه منتشر شده است. این کتاب در فصل اول با عنوان «در صحنه انقلاب»، نگاهی گذرا به شرایط پس از درگذشت پیامبر اکرم دارد. «فدک» عنوان فصل دوم است که در آن به موقعیت فدک، بهای معنوی و مادی و نیز تحولات تاریخی آن اشاره می‌شود. فصل سوم با عنوان «تاریخ انقلاب» به روش درست و بایسته‌های پژوهش تاریخی اشاره کرده و مصادیقی را از صدر اسلام برمی‌شمارد. «گزیده‌هایی از سخنان فاطمه‌(س)» عنوان فصل چهارم است. عنوان فصل پنجم «دادرسی کتاب» است. شهید صدر در این بخش اتفاقات و موضع خلیفه در برابر میراث حضرت فاطمه‌(س) را داوری می‌کند.

🏴🏴 با هم بخوانیم | صلوات خاصه حضرت زهرا اطهر سلام الله علیها اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى الصِّدِّيقَةِ فاطِمَةَ الزَّكِيَّةِ، حَبِيبَةِ حَبِيبِكَ وَنَبِيِّكَ، وَأُمِّ أَحِبَّائِكَ وَأَصْفِيائِكَ، الَّتِي انْتَجَبْتَها وَفَضَّلْتَها وَاخْتَرْتَها عَلَىٰ نِساءِ الْعالَمِينَ . اللّٰهُمَّ كُنِ الطَّالِبَ لَها مِمَّنْ ظَلَمَها وَاسْتَخَفَّ بِحَقِّها، وَكُنِ الثَّائِرَ اللّٰهُمَّ بِدَمِ أَوْلادِها . اللّٰهُمَّ وَكَما جَعَلْتَها أُمَّ أَئِمَّةِ الْهُدىٰ، وَحَلِيلَةَ صاحِبِ اللِّواءِ، وَالْكَرِيمَةَ عِنْدَ الْمَلإِ الْأَعْلىٰ، فَصَلِّ عَلَيْها وَعَلَىٰ أُمِّها صَلاةً تُكْرِمُ بِها وَجْهَ أَبِيها مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَتُقِرُّبِها أَعْيُنَ ذُرِّيَّتِها، وَأَبْلِغْهُمْ عَنِّي فِي هٰذِهِ السَّاعَةِ أَفْضَلَ التَّحِيَّةِ وَالسَّلامِ. خدایا درود فرست، بر صدّیقه فاطمه زکیه، محبوبه‌ی حبیبت و پیامبرت و مادر دوستانت و برگزیدگانت که او را انتخاب نمودی و برتری دادی و برگزیدی، بر فراز بانوان جهانیان. خدایا از کسانی که به او ستم کردند و حق او را سبک شمردند، انتقامش را بگیر و خونخواه خون فرزندانش باش. خدایا همچنان که او را مادر امامان هدایت و همسر صاحب پرچم در قیامت و گرامی در انجمن والاتر قرار دادی، پس بر او و مادرش درود فرست، درودی که آبروی محمّد (درود خدا بر او و خاندانش) را به آن گرامی بداری و دیده‌ی فرزندانش را روشن کنی و برسان به ایشان از سوی من، در این ساعت برترین درود و سلام را. 🔰 آیت الله فاطمی نیا ره می فرمودند: در تمام عمرم تا به حال دعایی به این لطافت ندیده ام👆🏻 ◼️ فرارسیدن سالروز شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها، بی بی دو عالم‌، پاره تن پیامبر صلی الله علیه و آله و اسوه زنان عالم را بر محضر مبارک حضرت ولی عصر عج الله تعالی فرجه الشریف و شما تسلیت عرض می‌نماییم 👇👇👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/542179330C5fb7b8f5d7 🖥 http://hadana.ir

🗓 یکشنبه ٢۶ آذر ماه ١۴٠٢ #اینگونه_بود ... 🔻 خاطراتی کوتاه از سیره و سبک زندگی آیت‌الله بهجت قدس‌سره: ▫️آقا بعد از تجدید وضو، مثل همیشه در بین راه‌رفتن، مشغول خواندن نماز نافله شدند ▫️احساس کردم در صدای‌شان لرزشی هست ▫️سرم را به سمت‌شان چرخاندم ▫️همان‌طورکه سرشان پایین بود و نماز می‌خواندند ▫️مثل ابر بهار از چشم‌های‌شان اشک می‌بارید ▫️ترسیدم ▫️نمی‌دانستم چه اتفاقی افتاده است؟ ▫️تا نمازشان تمام بشود، دلم هزار راه رفت ▫️بعد از نماز، آقا زیر لب گفتند: «این‌ها چه کردند با دختر پیغمبر...؟» ▫️و باز اشک بود که از محاسن سفید روی زمین فرو می‌ریخت... 📚 در خانه اگر کس است، ص۵٩ 🔻مناسبت‌ها: 🔹 شهادت حضرت فاطمه زهرا علیها‌السلام؛ ١١ق. (تعطیل) ☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت #آیت_الله_بهجت قدس‌سره ✅ @bahjat_ir

💠#فایلpdf 📚 عنوان:کوثر، معجزه پیغمبر (تفسیر سوره کوثر) ✏️نویسنده: آیت الله سید محمد ضیاء آبادی 🇮🇷 ناشر: بنیاد خیریه الزهراء ⏳تاریخ نشر: نامشخص 📄 تعداد صفحات: ۳۹ 📣 زبان: فارسی 📚 @ketab_Et

🏴 ایام شهادت جانسوز و جانگداز سیده زنان عالم، بنت رسول الله(ص)، ام ابیها، حضرت فاطمه زهرا علیها‌السلام تسلیت باد.🏴 ✨#فوق_کلام_مخلوق_دون_کلام_خالق🌿 ☑️أمیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه‌السلام: ▫️فلَقَدِ اسْتُرْجِعَتِ الْوَدِيعَةُ، ▪️(ای رسول خدا)، امانت برگردانده شد، ▫️و أُخِذَتِ الرَّهِينَةُ، ▪️و آن روح مقدس که چند روزی در گرو بدن بود، گرفته شد! ▫️أمَّا حُزْنِي فَسَرْمَدٌ وَ أَمَّا لَيْلِي فَمُسَهَّدٌ، ▪️پس از اين، اندوهم ابدی است و شبم با بيداری خواهد گذشت. ▫️إلَى أَنْ يَخْتَارَ اللَّهُ لِي دَارَک الَّتِي أَنْتَ بِهَا مُقِيمٌ، ▪️تا آن‌گاه که خداوند متعال همان جايگاه را که اکنون تو در آن اقامت نموده‌ای، برای من برگزيند. ▫️و سَتُنَبِّئُک ابْنَتُک بِتَضَافُرِ أُمَّتِک عَلَى هَضْمِهَا. ▪️ای پيامبر عزيز، به زودی دخترت خبر اجتماع امت تو را برای از بين بردن حقوقش به تو خواهد داد. 📚نهج‌البلاغه، خطبه ٢٠٢، (ترجمه مرحوم علامه محمدتقی جعفری) ☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت #آیت‌_الله_بهجت قدس‌سره ✅ @bahjat_ir

🗓 دوشنبه ٢٧ آذر ماه ١۴٠٢ #پرسش_و_پاسخ از آیت‌الله بهجت قدس‌سره ❓ سؤال: گاهی اوقات در عبادات ریا می‌کنم و بعداً سخت رنج می‌برم، علاج آن چیست؟ ✅ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: ۱. با عقیده کامل اِکثار «حَوْقَلَه». (یعنی زیاد بگوید:«لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلّا بِاللّهِ»). ۲. علاج این است که ریا بکند، ولی اگر در مقابل شاه و گدا است، برای شاه ریا بکند[١]؛ فافهم إن کنتَ من أهله (پس بدان اگر اهل دانستنی). 🔻 پی‌نوشت: 1. یعنی برای خداوند خالق هستی ریا بکند نه برای بندگانش! 🔻مناسبت‌ها: 🔹 شهادت آیت‌الله دكتر محمد مفتح؛ ١٣۵٨ش؛ روز وحدت حوزه و دانشگاه 🔹 روز جهان عاری از خشونت و افراطی‌گری ☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت #آیت_الله_بهجت قدس‌سره ✅ @bahjat_ir

🔹️#صوت کامل 1️⃣ ویژه «خواهران» 🔺️ روایت تمدنی از سیره حضرت زهرا (س) 🎙حجت‌الاسلام والمسلمین #بابائی 🔰 فاطمیه ۱۴۰۲ #تمدن #تمدن_اسلامی 🔸حسینیه حکمت 🏷 @hoseinie_hekmat

برنامه ای که از برای تدریس فلسفه در بعضی دانشگاه های کشور تنظیم شده است، شکل خاصی دارد و طوری تنظیم شده است که کسی چیزی یاد نگیرد. طلاب مدارس قدیم در ابتدای تحصیل به قرائت صرف و نحو مشغول میشوند، بعد از آگاهی و اطلاع از ادبیات عرب به تحصیل کتب منطق می پردازند، بعد از تحصیل یکدوره منطق و فراگرفتن قسمتی از سطوح فقه و اصول، شروع به قرائت به کتب کلامی می نمایند، بعد از تحصیل اطلاعات کافی از علم کلام، شروع به قرائت کتب فلسفی مینمایند، بعد از قرائت اسفار و شفا شروع به تحصیل تصوف علمی می نمایند. در دانشگاه جمیع این علوم در عرض یکدیگر باید تدریس شود و بدیهی است که به این طریق شخص وارد فلسفه و عرفان که حافظ میراث قدما باشد، ازین محیط بیرون نمی آید. معلم بیچاره باید مسائل غامض فلسفی و عرفانی را به شاگردی که بوجهٍ مِن الوجوه استعداد فراگرفتن اولیات علم تصوف و فلسفه را ندارد و از استماع کلمات فلسفی و عرفانی دچار حیرت و بهت میشود القاء نماید. بودجه سنگین مصرف میشود و نتیجه گرفته نمیشود. استاد سید جلال الدین آشتیانی

آیت‌الله بهجت قدس‌سره: «باید ملتفت باشید! دیگر چاره‌ای نیست، الا اینکه خودتان را به خدا بسپارید و متوسل شوید؛ یک دست شما قرآن و دست دیگر عترت باشد. عترت، معارفش در مثل «#نهج‌البلاغه» است؛ اعمالش در مثلِ «#صحیفه_سجادیه» است؛ اعمال تکلیفی‌اش در مثل همین رساله‌های عملیه است.»