eitaa logo
🇸🇩 زندگی مهدوی 🇸🇩
387 دنبال‌کننده
6.4هزار عکس
12هزار ویدیو
99 فایل
🌹وقت تولدم که مؤذن مرا گرفت 🌹درگوش من به جای اذان گفت یاحسین 🌹درمکتب تو غیر دو واژه نخوانده ام 🌹در ابتدا حسین و در انتها حسین 🌷اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ 🌷وَ على عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ 🌷وَ علی اَوْلادِ الْحُسَیْنِ 🌷وَ علی اَصْحابِ الْحُسین
مشاهده در ایتا
دانلود
6.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🏁 پایان فعالیتهای انحرافی موکب فرقه مدعی یمانی و بازگشت آرامش به زائرین مسیر اربعین موکب دجال بصره تعطیل شد. 👋 و خدا قوت به مدافعان حریم امام زمان (عج) ✅ امام باقر(ع): خدا رحمت کند بنده‌ای که خود را وقف برای ما کند، خدا رحمت کند بنده‌ای که امر ما را زنده کند ... 🌹🌹 هنیئا لکم 🌹🌹 یا لیتنی کنت معکم
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌺 با روایات یا چکار کنیم؟ ◽️ابن خنیس گوید به امام صادق علیه السلام عرض کردم اگر حدیثی از امام قبلی باشد و حدیثی [ناهماهنگ و معارض آن] از امام بعدی به ما برسد، کدام یک را اخذ نماییم؟ امام علیه السلام فرمودند: یکی را اخذ کنید تا زمانی که از امام زنده بیانی به شما برسد، بخدا قسم ما شما را جز طریقی که در آن وسعت باشد داخل نگردانیم و در حدیثی دیگر فرمودند حدیث جدید تر را اخذ کنید (الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 67) ◽️ابن جهم گوید به امام رضا علیه السلام عرض کردم دو فرد موثق با دو حديث مختلف و ناهمسو نزد ما می آيند و ما نمی فهمیم كدام یک از آن دو حق است، [باید چه کرد؟]. امام علیه السلام فرمودند: در آن صورت در وسعت هستید، هر كدام كه خواستيد را اخذ نمایید (الإحتجاج نویسنده : الطبرسي، أبو منصور جلد : 2 صفحه : 357) ◽️سماعه گوید به امام صادق عرض کردم اگر برای شخصی، دو نفر از همدینان او پیرامون مطلبی دو روایت مختلف نقل کنند که یکی امر بدان کرده و دیگری نهی از آن، چه باید کند؟ امام علیه السلام فرمودند: [فهم و تشخیص ارجح] به تاخیر افتد تا آنکه شخصی را ملاقات نماید تا بدان آگاهش سازد و تا آن زمان در وسعت [در انتخاب] است و در حدیثی دیگر فرمودند در وسعت هستی [و مختاری] هر کدام از دو روایت را از باب تسلیم اخذ نمایی (الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 66) ◽️امام صادق عليه السلام ‏فرمودند: كسى كه عارف به امر ما باشد به گونه ای كه بداند ما جز حق نمیگوييم، به آنچه كه از ما می داند بسنده کند [سراغ دیگران نرود] و اگر از ما مطلبى خلاف آنچه میدانست شنيد، پس باید بداند که اين براى دفاع ماست از او و اختياریست برای او. (الإحتجاج نویسنده : الطبرسي، أبو منصور جلد : 2 صفحه : 355) ◽️ابو بصير گويد به امام صادق عليه السلام عرض كردم موضوعاتی براى ما پيش می آيد كه آنرا از قرآن در نمی یابیم و سنت و حديثى هم نداريم كه در آن نظر افکنیم [می شود که با نظر و گمان خودمان حکمی حاصل كنيم؟] امام علیه السلام فرمودند: خیر، آگاه باش که در این صورت [حتی] اگر به نتیجه صحیح برسی اجری نداری، اگر هم خطا كنى به خداوند دروغ بسته ‏اى.(الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 56) ◽️حسن بن سلیمان به دو سند نقل میکند که ابوبصیر گوید به امام عرض کردم شخصی که امر باطلی از شما به او رسد و او به آن دینداری کند و فوت نماید [را چه می شود]؟ امام علیه السلام فرمود: خداوند برای او راه خروج و برون رفتی قرار می دهد. ابوبصیر عرض کرد اگر او با آن اعتقاد درگذشت چه؟ امام علیه السلام فرمودند: نمی میرد تا آنکه خداوند راه خروج و برون رفتی برایش قرار دهد. (مختصر البصائر - الحسن بن سليمان الحلي - الصفحة ٢٩٢)
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔥انحرافات و بدعت های گسترده در عزاداری ها 🪨 متاسفانه هر چه بیشتر می گذرد عزاداری ها بیشتر از جنبه روحانی، بی آلایش و سنتی در آمده و روز به روز بر حجم بدعت ها و انحرافات آن به ویژه در عزای امام حسین علیه السلام افزوده می شود، مگر ما شیعیان و موالیان اهل بیت علیهم السلام نیستیم؟ کدامیک از این بدعت ها طبق فرمایشات امامان علیهم السلام است؟ أفلا تعقلون؟ 🔸مهمترین مشکل عزاداری های نوین شیوع روز افزون بدعت است، چنانکه بارها و بارها اشاره شد چیزی با عنوان سلیقه و ذوق و غیره در دین راهی ندارد و هر گونه مساله و شیء جدید در دین مطلقا باطل و در آتش است. اما مشاهده میشود که متاسفانه روز به روز ابتکارات و ابداعات جدید به عزاداری ها افزوده می شود، فسادهای عزاداری عمدتا از زمان صفوی شکل جدی به خود گرفت [چنانکه پیشتر در مورد بدعت قمه زنی نشان دادیم] و به ویژه در زمان قاجار شدت آن بیشتر شد و متاسفانه مجددا اخیرا شاهد تسریع در انحرافات عزاداری هستیم. ◽️در ادامه به مهمترین بدعت ها و انحرافات وضع شده در عزاداری ها اشاره می کنیم، باشد که پیرو اهل بیت علیهم السلام باشیم ان شاء الله 🔸ائمه علیهم السلام هیچگاه امر به عزاداری موزون و هماهنگ نکرده اند آن هم با اضافاتی مانند بالا و پایین پریدن. همچنین امر به لخت شدن در عزای حسینی نشده است، بلکه فرموده اند تسلُّب نمائید. حلقه زدن ها، چرخیدن ها، بالا و پایین پریدن ها، رکضة و دویدن ها سیاق شیعه ائمه علیهم السلام نیست. 🔸دوم در بسیاری از عزاداری های جدید غنا و متعلقات آن بیداد می کند، تازگی مرسوم شده شخصی به عنوان همخوان با ذکر حسین، عینا بِیس موسیقی را اجرا می کند که جدا از غنا جنبه تزمیر و موسیقائی هم دارد؛ بدتر از آن اصوات و الحانی است مناسب و منشعب از مجالس و آهنگهای لهو، چنانکه می بینیم مداحان صدایشان را همچون خوانندگان موسیقی راک، تغییر داده به صورت اگزوزی در می آورند. همه اینها به اضافه نور پردازی های قرمز محفلها را به کنسرت موسیقی تبدیل کرده تا مجلس عزا، 🔴 حتی مدتی پیش ویدیوئی از یک دختر خارجی منتشر شد که می گفت از این موسیقی راک (عزای حسینی که در آن مداح اگزوزی میخواند) خوشش آمده! 🔸سوم جابجائی اولویت ها در عزاداری است، چنانکه مطابق با صدها روایت می دانیم برترین و اصلی ترین نوع عزاداری، گریه و بکاء است اما در این عزاداری ها اولویت با سینه زنی، حرکات موزون و خوردن غذا است، چنانکه مشاهده می شود در بعضی از موارد افراد سینه زنی و حتی قمه زنی می کنند اما یک قطره اشک نمی ریزند. 🔸چهارم عزاداری ها تبدیل شده به نان دانی اغلب روضه خوانان و نوحه خوانان و درآمدهای نجومی از طریق آن. در روایات متعدد تاکید شده است که نوحه خوان نباید مقدار پول را شرط کند و باید هر چه عطا کردند بپذیرد؛ لذا هم پرداخت پولی که مقدارش تعیین شده و هم اخذ آن، هر دو عدول از امر امامان علیهم السلام است. 🔸پنجم بدعت زشت شکم چرانی در عزاداری ها که قبلا به آن پرداختیم. 🔸ششم بدعت قمه زنی که قبلا به آن پرداختیم. ◽️بعضی میگویند پس چطور است که وقتی فلان کار بدعت آمیز را میکنیم سیممان وصل می شود یا منقلب می شویم، یا اینکه با این عزا صفا میکنیم یا آنکه اگر عزایمان صحیح نیست پس چطور بغضمان میگیرد یا حالت خشوع به ما دست می دهد؟ پاسخ آنست که هیچ کدام از اینها الزاما نشانه ای از عبادت یا عزای صحیح نیست. به احادیث ذیل توجه نمایید: 🔹پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: هر کس اقدام در راه بدعتی نماید، شیطان او را با عبادت کردن تنها می گذارد [مزاحمش نمیشود] و [بلکه] به او حس و حال خشوع و گریه القا میکند.(بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦٩ - الصفحة ٢١٦) 🔹امیر المومنین علیه السلام فرمودند: ای کمیل [در دین خود] چیزی را از غیر ما [معصومین] اخذ نکن تا از ما باشی.(بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٧٤ - الصفحة ٤١٢) 🔹حضرت محمد صلی الله علیه و آله فرمودند: بدترین امور، مُحْدَث ها هستند [مواردی در دین که بر مبنای ثقلین نیست، لذا توسط شارع بنیان نهاده نشده بلکه توسط سایرین ایجاد شده]، هر مُحْدَثی بدعت است، هر بدعتی ضلالت و هر ضلالتی در آتش جهنم است(كشف الغمة - ابن أبي الفتح الإربلي - ج ٢ - الصفحة ٣٤٧) 🔹حضرت محمد صلی الله علیه و آله فرمودند: [از ما] تبعیت کنید و چیزی [در دین] ابداع نکنید، چرا که هر بدعتی ضلالت و هر ضلالتی در آتش جهنم است(مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج ١٢ - الصفحة ٣٢٦)
من با تمام وجود و نفسم خوندم پس هرکسی گوش میده با جون و دل گوش بده