اگر روایت نکنیم، روایت می شویم روایت دروغ از طرف دشمن 🇮🇷@sabzpoushan

عبادت پاک و خالص، از منظر فاطمه (ع) قالت فاطمه الزهرا ( س): مَنْ أَصْعَدَ إِلَی اَللَّهِ خَالِصَ عِبَادَتِهِ أَهْبَطَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَیهِ أَفْضَلَ مَصْلَحَتِهِ. حضرت فاطمه (س) فرمودند: «کسی که عبادت پاک و خالص خود را به بالا بفرستد، خداوند عزیز و جلیل، بهترین مصالحش را بر او نازل می گرداند». 🇮🇷@sabzpoushan

انقلاب زنده کننده نام حضرت زهرا سلام الله علیها حقیقت این است که یکی از برکات انقلاب اسلامی زنده شدن نام حضرت زهرا صلوات‌الله‌علیها در جامعه بود. عواملی باعث شد که نام حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها در جامعه ما به صورت ویژه‌ای زنده شود و برکات بسیار عظیمی را برای عالم اسلام به ارمغان آورد. یکی بیانات حضرت امام رضوان‌الله‌علیه درباره حضرت زهرا بود که مشابه آن را کمتر کسی بیان کرده بود. حقیقت این است که ایشان از کسانی بودند که نام حضرت زهرا را در این عصر و زمان احیا کردند. همراه این یک جاذبه معنوی در میان رزمندگان ما نسبت به حضرت زهرا پیدا شد که من آن را نمی‌توانم با اسباب عادی توجیه کنم. ه همراه اینها عامل دیگر اقدام چند تن از مراجع بزرگ قم در احیای دهه فاطمیه بود که خودشان در مجالس عزاداری حتی با پای برهنه شرکت کردند. و بالأخره به این‌جا رسید که خطبه حضرت زهرا به عنوان یک سند ثبت شد و مراجع به صورت بی‌سابقه‌ای آن‌را تأیید و امضا کردند بخشی از بیانات مرحوم حضرت آیت الله مصباح یزدی( ره ) 🇮🇷@sabzpoushan

لطفا با تامل گوش بدهیم 🇮🇷@sabzpoushan

یا صاحب الزمان 🇮🇷@sabzpoushan

🇮🇷@sabzpoushan

کاش فال شب یلدای همه این بشود؛ یوسف گمگشته باز آید به کنعان غم مخور 🇮🇷@sabzpoushan

🔴 محاکمه حسن 🔹دیوان عالی کشور ، حکم ۸سال زندان "احمد عراقچی" معاون ارزی سابق بانک مرکزی را به این دلیل که او مجری سیاست کلان ارزی بوده رد کرده است. 🔺خب آقایان عدلیه ، سلّمنا ، این اقدامتان کاملا درست؛ اما آیا نمی خواهید کسی که دستور آن سیاست ارزی را داده و علیرغم تذکرات متعدد ، اصرار بر اجرای آن اشتباه مسلّم را داشت محاکمه کنید؟!! ... 🇮🇷@sabzpoushan

🇮🇷@sabzpoushan

🇮🇷@sabzpoushan

🇮🇷@sabzpoushan

أَوْحَى اَللَّهُ تَعَالَى إِلَى مُوسَى أَنِّي وَضَعْتُ خَمْسَةَ أَشْيَاءَ فِي خَمْسَةِ أَشْيَاءَ وَ اَلنَّاسُ يَطْلُبُونَ فِي خَمْسَةٍ أُخْرَى فَمَتَى يَجِدُونَ إِنِّي وَضَعْتُ عِزَّ عِبَادِي فِي طَاعَتِي فَهُمْ يَطْلُبُونَ مِنْ بَابِ اَلسُّلْطَانِ فَمَتَى يَجِدُونَ وَ إِنِّي وَضَعْتُ اَلْعِلْمَ وَ اَلْحِكْمَةَ فِي اَلْجُوعِ وَ هُمْ يَطْلُبُونَ فِي اَلشِّبَعِ فَمَتَى يَجِدُونَ وَ إِنِّي وَضَعْتُ اَلْغِنَى فِي اَلْقَنَاعَةِ وَ هُمْ يَطْلُبُونَ فِي اَلْمَالِ فَمَتَى يَجِدُونَ وَ إِنِّي وَضَعْتُ اَلرَّاحَةَ فِي اَلْآخِرَةِ وَ هُمْ يَطْلُبُونَ فِي اَلدُّنْيَا فَمَتَى يَجِدُونَ وَ إِنِّي وَضَعْتُ رِضَايَ فِي مُخَالَفَةِ هَوَاهُمْ وَ هُمْ يَطْلُبُونَ فِي مُوَافَقَةِ هَوَاهُمْ فَمَتَى يَجِدُونَ. خداى متعال به موسى عليه السّلام وحى فرمود:من پنج چيز را در گرو پنج چيز قرار دادم،ولى مردم آن را در پنج چيز ديگر مى جويند،كى آن را مى يابند؟ نخست اينكه:عزّت بندگانم را در اطاعت از خود قرار دادم،ولى آنان عزّت را در خانۀ سلطان مى جويند،چه زمانى آن را مى يابند؟ دوم اينكه:من علم و دانش را در گرسنگى قرار دادم،و آنان در سيرى شكم آن را طلب مى كنند،كى آن را مى يابند؟ سوم اينكه:من بى نيازى را در قناعت قرار دادم،و آنان در اندوختن ثروت مى جويند،كى آن را مى يابند؟ چهارم اينكه:من آسايش را در آخرت قرار دادم،در حالى كه آنان در دنيا به دنبالش مى روند،كى به آن مى رسند؟ پنجم اينكه:من خوشنوديم را در مخالفت آنان با هواى نفس قرار دادم،ولى آنان در پيروى از هواى نفس مى جويند،كى به آن برسند؟ 🇮🇷@sabzpoushan