🔴 برنامه یهودی ها و صهیونیست ها برای زنان ایرانی ☑️ حجت‌الاسلام عالی

از نطق شجاعانه آقای زاهدی نماینده کرمان و افشای تلاش شرکت مس برای مبنا قرار دادن دلار آزاد برای فروش محصولات، تشکر می‌کنم. اگر مهم‌ترین مسئله امروز کشور، پیروزی در جنگ اقتصادی است، جریان انقلابی من‌بعد باید افراد را نه از قبیله و اردوگاه سیاسی‌شان، که از مواضع اقتصادی‌شان بشناسد.

عمل به وظیفه، به هر قیمتی 🔸️زندگی سیاسی علی علیه السلام با صبر شروع شد و با صبر خاتمه پذیرفت. در این مدت زندگی نامه علی علیه السلام صبرنامه است. 🔸️ما اگر پیرو علی علیه السلام هستیم، باید این الگو را مد نظر داشته باشیم و بدانیم در هر زمان فتنه‌ای متناسب با آن زمان وجود دارد؛ و در برابر هر فتنه‌ای باید درست فکر کنیم و ببینیم مصلحت اسلام در چیست. 🔸️نتیجه هرچه شد، به همان عمل کنیم؛ به هر قیمتی که باشد؛ و لو به شهادت منتهی شود؛ از تهمت و آبروریزی هم نترسیم؛ چون برای انجام وظیفه است. ۱۳۹۴/۰۸/۰۴ #امام_علی #علامه_مصباح

چه بخواهیم چه نخواهیم باید از کوچه‌های زندگی عبور کنیم گاهی تلخ گاهی شیرین و باید بدانیم که این عبورها هستند که زندگی را می‌سازند پس خواهش میکنم زلال باشید زیرا پرندگان به برکه های آرام پناه میبرند و انسانها به دلهای پاک فکر کنم شما هم قبول دارید که دلهای پاک همچون برکه های آرام اند، و دیگران بدون هیچ وحشتی به آنها اعتماد میکنند ، پس خوشا بحال کسانی که مایه آرامش دیگران هستند امیدوارم که دور و برتون پرباشه از این آدمها

اگر آنچه می نویسیم، با ارزش تر از کاغذ و قلمت نباشد به تمام درختان عالم خیانت کرده ایم !!!

🌓 مولی علی ع و اخلاق دشمنی 🔹یادداشت روز ( بازنشر ) ❇️علی ع نماد و نمونه برجسته اخلاق در عالم انسانی است؛ چه طرف ارتباط دوست او باشد و چه دشمن او؛ امروز به بهانه سالروز شهادت آن اسوه انسانیت به چند نمونه کوتاه از مواجهه های او با دشمنان و در هنگامه‌های جنگ خواندنی است: 1⃣ در آستانه جنگ صفین بود که دو تن از یاران باوفای آن حضرت، یعنی حجربن عدی و عمرو بن حمق در میان مردم به راه افتاده بودند و دشنام و لعن و نفرین نثار شامیان می‌کردند. حضرت آنان را خواست و فرمود: «خوش ندارم که یارانم اهل دشنام و لعن و نفرین باشند؛ به جای این کار از خدا بخواهید تا از خون ریزی جلوگیری کند و صلح و صفا برقرار شود.» (وقعۀ صفین، ص 103). 2⃣در شب آغاز جنگ، امام همه سپاهیانش را جمع کرد و به ایشان فرمود: «تا دشمن آغاز به جنگ نکرده شما اقدامی نکنید، زیرا شما حجتی تمام دارید و چون ایشان آغاز به جنگ کنند، این حجت دیگر به سود شما و به زیان آنان خواهد بود. و اگر هم جنگیدید و دشمن را شکست دادید، گریزنده‌ای را نکشید و مجروحی را به قتل نرسانید و عورتی را برهنه نسازید و کشته‌ای را مثله نکنید. و اگر به قرارگاه دشمن در آمدید پرده‌ای را مدرید و جز به فرمان من به خانه‌ای وارد نشوید و چیزی از اموال ایشان را جز آنچه در لشکرگاه باشد برنگیرید و به هیچ زنی آزار نرسانید، حتی اگر به ناموس شما دشنام دهند ...» (وقعه صفین، ص 204-293 و حیات فکری و سیاسی امامان شیعه، ص 98). 3⃣ تاکتیک اخلاقی حضرت در مقابله به مثل با دشمنان نیز از سر انصاف و ادب بود نه انتقام گیری و سخت گیری چنانچه فرمودند: اگر آن ها ساکت ماندند ما آنها را به حال خود وامی‌گذاریم، اگر بر ضد ما سخن گفتند و تبلیغات کردند، ما در برابر، با آنها سخن خواهیم گفت و اگر بر ما خروج کردند و اقدام به نبرد کردند، با آنها خواهیم جنگید.(انساب الاشراف، ج2، ص 360) ✳️به این ادبیات در دنیای امروز اخلاق جنگ و صلح می گویند که شایسته است با دشمن خویش چنین و چنان رفتار کنید که در زندگی علی ع از این دست رفتارهای انسان دوستانه فراوان می بینیم؛ علاوه بر موارد فوق؛ رفتار زیبای او با عمرو بن عبدود در جنگ احزاب است و نمونه عینی تر وصیت او درباره حرمت به قاتل خویش است که آدم در عجب می ماند که ما واقعا پیروان و شیعیان علی ع هستیم؟! بجز از علی که گوید به پسر که قاتل من چو اسیر توست اکنون به اسیر کن مدارا ✍ حال دشمن که سهل؛ بیاییم لااقل با هموطنان و همکیشان خویش، علی وار معاشرت کنیم.