ديشب اين طبع، بي‌قرار شما
خواست عرض ارادتي بكند
دست كم از دل شكسته‌تان
واژه‌هايم عيادتي بكند
*
چشم بد دور، عمرتان بسيار
كس نبيند ملالتان آقا!
ما نمرديم خون دل بخوري
تخت باشد خيالتان آقا!
*
چيست روباه در مصاف شير؟!
چه نيازي به امر يا گفته؟!
تو فقط ابرويي به هم آور
مي‌شود خواب دشمن آشفته
*
هست خاموشي‌ات پر از فرياد
در تو آرامشي است طوفاني
«الذي انزل السكينه» تو را
كرده سرشار از فراواني
*
واژه‌ها از لبت تراويدند
پرصلابت، پرعاطفه، پرشور
آفريدند در دل مردم
عزت، آمادگي، حماسه، حضور
*
اين حماسه همه ز يمن تو بود
گرچه از آن مردمش خواندي
رهبرا! تا ابد ولي محبوب
در دل عاشقان خود ماندي
*
سهم دلدادگان تو سلوي
قسمتِ دشمنان تو سجيل
رهبري نيست در جهان جز تو
كه ز امت چنين كند تجليل
*
نسل سوم چو نسل اول هست
با شعف با شعور با باور
جاري است انقلاب چون كوثر
هان! «فصل لربك وانحر»
*
گرچه در باغ سينه‌ات داري
لطف‌ها، مهرها، محبت‌ها
گفتي اما نمي‌روي چو حسين
تا ابد زير بار بدعت‌ها!
*
ناگهان در نماز جمعه شهر
عطر محراب جمكران گل كرد
بغض تو تا شكست بر لب‌ها
ذكر يا صاحب الزمان (عج) گل كرد
*
جان ايران! چه شد كه جانت را
جان ناقابلي گمان كردي؟!
آبروي همه مسلمانان
اشك ما را چرا درآوردي؟!
***
جسم تو كامل است، ناقص نيست
مي‌دهد عطر يك بغل گل ياس
دستت اما حكايتي دارد...
رَحِمَ اللهُ عَمِي العباس!
حجت‌الاسلام جواد محمدزماني
🇮🇷 @sabzpoushan
🔶اربعین، هندسه الهی برای آمادگی ظهور
☫امام خمینی ره فرمودند:
«اگر مسئولان جمهوری اسلامی به فکر ایجاد حکومت جهانی امام زمان نباشند،خائن و خطرساز هستند حتی اگر خدمت به مردم کنند!»
✅حیات طیبه یک ملت در راستای گامهای بنیادین برای انتظار فرج، به کمال خود میرسد و لذا اربعین میتواند گامی اساسی برای تمهیدات ظهور قرار گیرد.
برخی اهمیت اربعین را درک نکرده‌اند و می‌گویند: «اربعین نشد، ماه دیگر می‌رویم» اگر از سر اهمیت ندادن به اربعین زمان دیگری بیایی، فرقش بااربعین، شبیه عمره است با حج تمتع! شبیه شهادت پای رکاب امام‌حسین(ع) است باشهادت در قیام توابین!
✅آیا مسئولان در حد وسع خود برای شکوه این مشعر حسینی تلاش مبذول داشتند!
یقینا ترک فعل در این زمینه، از بزرگترین مصادیق صدّ عن سبیل الله است.
🇮🇷 @sabzpoushan
🔸 در واقع اکثر احکامی که علما در مورد بانک صادر کرده‌اند، بر یک تصور اشتباه از موضوعی به نام بانک صادر شده است. به عبارت دیگر بانک در عالم واقع، هیچ شباهتی با بانکی که موضوع #احکام_فقهی است ندارد !!! احکامی که مجتهدین در مورد بانک صادر کرده‌اند همگی در مورد یک نهاد واسطه‌گر مالی است، در صورتی که بانک در عالم واقع خالق پول است نه واسطۀ آن.
🔹 حوزه می گوید اگر بانک مالی را از فردی بگیرد و به وکالت از وی مال را به فرد دیگری بدهد که با آن کار کند، می تواند بخشی از سود حاصل را به عنوان وکیل دریافت نماید. اما آیا بانک در عالم واقع پول فردی دیگر را به وام گیرنده می‌دهد؟ خیر! بانک هنگامی که وام می‌دهد پول را از هیچ خلق می‌کند و ارزش پول همۀ جامعه را به وام گیرنده می دهد. لذا احکام بانکی موجود دربارۀ یک نهاد تخیلی است.
🔸 برای استنباط حکم شرعی فرآیند بانک؛ باید به این سوال داد که آیا کسی حق دارد با فشردن چند کلید کیبورد -از هیچ- پول خلق کند و به فردی وام بدهد؟ سپس به این پرسش برسیم که آیا خالق پول میتواند با وام‌دهی این پول به #تولیدکنندگان با آن‌ها مشارکت کند؟ این چه مشارکتی است که بانک می تواند به واسطۀ زحمتی معادل فشردن کلیدهای کیبورد در حاصل زحمت تولیدکنندگان و ارزش پول کل مردم شریک شود؟
🇮🇷 @sabzpoushan
گوش دادن به نصیحت شیطان با اذن الهی
نصايح شيطان خطاب به حضرت نوح علیه السلام:
در سه جا مراقب من باش كه حضور جدّى دارم و به وسوسه مى پردازم:
1. «اُذْكُرْنِى اِذَا غَضِبْتَ»؛ (به هنگام خشم و غضب به ياد من باش [كه بسيار به تو نزديكم]). بسيارى از قهرها، نزاعها، طلاقها، گناهان و مانند آن به هنگام خشم و غضب رخ مى دهد و لذا توصيه شده به هنگام عصبانيّت تصميمى نگيريد و از آن محل خارج شويد.
2. «وَ اذْكُرْنِى اِذَا حَكَمْتَ بَيْنَ اِثْنَيْنِ»؛ (به هنگام قضاوت بين دو نفر [نيز] به ياد من باش)، كه در چنين حالتى به تو نزديكم و سعى مى كنم تو را از مرز عدالت خارج كنم.
3. «و اذْكُرْنِى اِذَا كُنْتَ مَعَ إِمْرَأَةٍ خَالِياً لَيْسَ مَعَكُمَا اَحَدٌ»؛ (و به هنگامى كه با زن بى مانعى خلوت كرده اى و هيچ كس غير از شما دو نفر در آنجا نيست [نيز مراقب وسوسه هاى من باش]). در چنين مكانى نفر سوم شيطان است و لذا خلوت با اجنبيّه را حرام شمرده اند.
🇮🇷 @sabzpoushan
🔰 اصلاح طلبان را بهتر بشناسیم
✍️اصلاح طلب ها چه گفته اند؟چه می خواهند؟دنبال اصلاح چه چیزی هستند؟ و....
✍️چرا اغلب فتنه گران در این سالها در جمع اصلاح طلب ها بوده اند؟
✍️چرا عموم افرادی که به غرب و شبکه های ماهواره ای پیوستند نوعا از اصلاح طلب بودند؟
✍️چرا صهیونیست ها از اصلاح طلبان حمایت می کنند؟
✍️چرا غرب از اصلاح طلبان حمایت می کند؟
چرا هیچ اصلاح طلبی شهید راه حجاب و امر به معروف و نهی از منکر نمی شود؟
چرا هیچ اصلاح طلبی شهید مدافع حرم نمی شود؟
چرا هیچ اصلاح طلبی حاضر به مدافع حرم شدن نیست؟
چرا هیچ اصلاح طلبی شهید راه ولایت نمی شود؟
چرا اصلاح طلبان از کار فرهنگی و از هیات های مذهبی فراری هستند و هیچ حمایتی از هیات های مذهبی ندارند؟
و هزار چرای دیگر...
⚫️⚫️گوشه ای از توهین های دولتمردان اصلاحات به مقدسات و ایجاد شبهه در دین：
🔹محمد خاتمی：
احکام قرآن متناسب با زندگی قبیله ای است، قرآن کریم برای ما قابل استناد نیست!؟
🔹عبدالکریم سروش：
ولایت پیامبر بعد از فوتش به کسی منتقل نشده است.
🔹ابراهیم اصغر زاده：
حتی علیه خدا هم میتوان تظاهرات کرد.
🔹محمد کاظم محمدی اصفهانی：
به خود خدا هم میتوان اعتراض کرد، و اورا فتنه گر نامید.
🔸محسن کدیور：
امروز خدا در جامعه هیچ کاره است.
🔹رجبعلی مزروعی：
حضرت علی (ع) مانند معاویه مشروعیت خود را از مردم گرفته است.
🔸محمد مجتهد شبستری：
فعل و قول معصوم حجت نیست.
🔸علیرضا علوی تبار：
ما پیشرفت نمیکنم چون در جامعه ما هنوز خدا نمرده است.
🔹عزت الله سحابی：
معصومین بدون نظارت مردم در معرض انحراف هستند.
🔹عبدالکریم سروش؛
خدای جدید با خدای گذشتگان متفاوت است.
🇮🇷 @sabzpoushan
سه گروهی که از شدائد و سختی های روز محشر در امانند
امام زین العابدین علیه السلام:
سه حالت و خصلت در هر یك از مومنین باشد در پناه خداوند خواهد بود و روز قیامت در سایه رحمت عرش الهی می‌باشد و از سختی‌ها و شداید محشر در امان است.
1⃣ اوّل آن كه به مردم چیزی را دهد كه از آنان برای خویش می‌خواهد (آنچه برای خود می‌پسندد را به آنان عطا كند).
2⃣ دوّم آن که قدم از قدم برندارد تا آنكه بداند آن حركتش در راه اطاعت خداست یا معصیت و نافرمانی او.
3⃣ سوّم از برادر مومن خود (به عیبی كه در خود نیز دارد) عیب جویی نكند تا آنكه آن عیب را از خودش دور سازد.
قالَ الاْ مامُ عَلی بنُ الْحسَین، زَیْنُ الْعابدین عَلَیْهِ السَّلامُ: ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فیهِ مِنَ الْمُۆمِنینَ كانَ فی كَنَفِ اللّهِ، وَ أظَلَّهُ اللّهُ یَوْمَ الْقِیامَةِ فی ظِلِّ عَرْشِهِ، وَ آمَنَهُ مِنْ فَزَعِ الْیَوْمِ الاْكْبَرِ: مَنْ أعْطی النّاسَ مِنْ نَفْسِهِ ما هُوَ سائِلهُم لِنَفْسِهِ، و رَجُلٌ لَمْ یَقْدِمْ یَداً وَ رِجْلاً حَتّی یَعْلَمَ أنَّهُ فی طاعَةِ اللّهِ قَدِمَها أوْ فی مَعْصِیَتِهِ، وَ رَجُلٌ لَمْ یَعِبْ أخاهُ بِعَیْبٍ حَتّی یَتْرُكَ ذلكَ الْعِیْبَ مِنْ نَفْسِهِ.
تحف العقول، ص 204
🇮🇷 @sabzpoushan