🎥 درگذشت پدر انجیر ایران 🔸علی اکبر ایران نژاد مردی که ۲۰ هزار درخت انجیر در حاشیه جاده‌های گلوگاه کاشته و به پدر انجیر ایران معروف بود دارفانی را وداع گفت. 👉🏻 yjc.ir/00ZN6p 🆔 @YjcNewsChannel

🔹فارغ از دعوای حدود پوشش که برای بخشی از بانوان و دختران محل شبهه شده ،اصل مساله غیرت به حکم فطرت ارزشمند است. این فقط اقلیتی ذوب شده در انقلاب جنسی شیطانی است که هشتگ می زند#من_ناموس_ندارم! 🔹صحبت های همسر شهید الداغی در دفاع از غیرتمندی همسر شهیدش.(درود خداوند بر این زوج پاک سرشت) @sadaghe_sabz

🔹چند صد هزار شهید و جانباز فدایی این انقلاب مبارک هستند. بسیاری از چنین جانبازانی از اقشار معمولی مردم هستند با مشاغل آزاد!درود خداوند بر آنان که تکلیف خود را ادا کردند. هم مسئولین وهم مردم برای حفظ آن مسئول هستند!برای رفع نواقص باید امیدواری و همدلی باید آستین بالا زد @sadaghe_sabz

🔰ولایتمداران خود را به افق دید رهبری برسانند اگر اشتغالزایی مهم است و اقتصاد منهای پیوست محیط زیست نباید باشد.پالایشگاه و پتروشیمی و چاه های نفت بهبهان آیا از این جهت مورد مداقه ی متدینین واقع شده؟اگر موجب آلودگی هوا و اب و خاک شوند در نظر رهبر انقلاب باید جرم محسوب شود! @sadaghe_sabz

🔰دسته عزای امام صادق علیه السلام #بهبهان

مکانیسم نهال بادام در مقابل تنش خشکی : وقتی گیاه با تنش خشکی مواجه میشود هوشمندانه تعدادی از برگهای پیر خود را از دست می دهد و باقی مانده برگها ( برگهای جوان ) بصورت سوزنی شکل در می آیند تا مقدار تعرق آب در آنها کم تر شود و گیاه بتواند تنش خشکی را بخوبی پشت سر بگذارد البته گرمای شدید ممکن است باعث تلف شدن تعدادی از نهال ها بشود ولی گیاهان مناطق گرم راهکارهای هوشمندانه و مختلفی را در مقابل تنش ها بکار می برند تا حیات خود را از دست ندهند . محمد علیزاده انجمن_حمایت از محیط زیست آریو برزن #بهبهان @sadaghe_sabz

🔹اولین آبیاری نهال های کاشته شده در جمعه گذشته انجام شد.عزیزانی که تمایل به همکاری در آبیاری دارند به این شماره پیامک ارسال نمایند 09031282442 اصل جعفری @sadaghe_sabz

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸تولید خانگی و اقتصاد مقاومتی🔸 🦆 من در خانه، پرنده (مرغ و خروس و مرغابی و ...) پرورش می‌دهم. بستگان من می‌آیند مثلاً 5 تا مرغابی سر می‌بُرند و پولش را هم به من می‌دهند! این اقتصاد مقاومتی است. اینکه کسی بگوید من مدرک دارم پس دیگر کار نمی‌کنم، این با اقتصاد مقاومتی نمی‌سازد. خانم‌های ما، الی ما شاء الله مدرک می‌گیرند و دیگر در خانه نه کار بافندگی می‌کنند نه ... 👕 🧦🧤 من با این وضعیت علمی و شُهرتم، عارَم نمی‌شود در خانه‌ام کار کنم و چیزی تولید کنم؛ اما بسیاری از خانم‌ها به دلیل اینکه مدرک دارند اقدام به هیچ تولید خانگی نمی‌کنند! در حالیکه در گذشته گلیم می‌بافتند، قالی می‌بافتند، جوراب می‌بافتند. @haerishirazi

🔹از نوسازی بلوار مهمتر تلاش برای احیای زندگی تولیدی در زندگی مردم است👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻

🔹جای تاسف دارد که شاهکارهای معماری ایرانی اسلامی بیشتر ارزش موزه ای دارند تا باز طراحی در معماری معاصر شهرهامان! رعایت اصول محیط زیستی،تناسب با بوم وجغرافیا و فرهنگ ایرانی اسلامی مزایای معماری ایرانی اسلامی است. 🔹جریان انقلابی باید معماری سنتی را جدی بگیرید و با نگاهی به تراز ارزشمند دینی برای رسیدن به تمدن اسلامی مسیر جدیدی را تعریف نماید. @sadaghe_sabz

از "هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا" تا "كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَىٰ شَاكِلَتِه" در مسئله عفاف و حجاب 🔹 واکنش اغلب ما به هنگام دیدن تصاویری همچون دو تصویر راست و چپ، از نوع "هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا" (زمر/۲۹) است به این معنا که با درک عدم تساوی میان این دو نوع پوشش، حجاب را تمجید و بدحجابی و بی‌حجابی را تقبیح می‌کنیم‌؛ اما چقدر در ورای "هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا"، به "كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَىٰ شَاكِلَتِه" و رابطه زمینه‌ هر تصویر با پوشش موجود در آن تصویر نیز توجه داریم؟ 🔹 دلالت شهرسازانه "كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَىٰ شَاكِلَتِه" (اسرا/۸۴) این است که در هم شکستن حریم محلات و لگدمال کردن حرمت خانه‌ها با انواع سیاستهای حریم‌زدا، همچون کاشت بادی است که محصولش، درو کردن طوفان حیازدایی است. حالا هم تا دیرتر نشده بایستی بدانیم که از شروط مهم بسامان کردن وضعیت عفاف و حجاب، اصلاح تدریجی نظام کالبدی شهرهایمان است؛ چراکه اگر عمیق‌تر بنگریم در پس "هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا"، "كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَىٰ شَاكِلَتِه" را هم می‌بینیم؛ همان شاکله‌ای که به ما می‌فهماند که بی‌حجابی‌ها و بی‌عفتی‌های امروز، چیزی نیست جز تراوش شوریِ شرّی که نطفه‌اش را دیروز در کوزه شور شهرهایمان کاشته بودیم. @baladetayyeb