فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 لزوم ورود فضلای حوزه علمیه در مسائل روز ایران و جهان!
🔸آیت الله شب زنده‌دار: رهبری چندین بار فرمودند من به خیلی از مسائل نمی‌توانم ( صلاح نمیدانم شخصا ، ورود کنم و ) جواب دهم ، اما چرا طلاب و فضلا جواب نمی‌دهند؟
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 تفاوت معنویت‌های نوپدید با معنویت اسلامی؛ خیال و آگاهی ناب
🎙 استاد مظاهری سیف
🔹 معرفت در سه سطح است: حسی، خیالی و آگاهی ناب.
🔺 در سطح حسی، ما تجربه‌های فیزیکی مثل لمس اشیا را داریم.
🔺 در سطح خیال، هم ما و هم شیطان می‌توانیم تصاویری خلق کنیم و حتی کارهای نادرست را زیبا جلوه دهیم.
🔺 اما آگاهی ناب هیچ شکل یا صورتی ندارد و دست شیطان به آن نمی‌رسد؛ دعا و ارتباط با خدا در این سطح رخ می‌دهد.
🔹 معنویت‌های نوظهور به‌جای رساندن انسان به آگاهی ناب، او را در سطح خیال متوقف می‌کنند.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
آیا عید الزهرا سند تاریخی دارد؟؟
حقیقت ماجرای عیدالزهرا
و ابولولو چیست؟
استاد مهدوی ارفع
بدعت
پیشاپیش از صحنه های داخل کلیپ عذر خواهیم
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
خیلی زیباست
حتماً ببینید...👌
پدر ناشنوا و لال
مادر ناشنوا و لال و نابینا
واقعا نمی دونم برای این کلیپ چی بگم😢 نمیشه دید و اشک نریخت...
😭😭😭😭
موضوع
لعن ستمگران و شادی در هلاکت شان
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ صَلّیَ اللهُ عَلَى خَیرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِین
🌙بیان احکام
سرمه کشیدن با سرمه سیاه یا هر سرمه‌ای که عرفاً آرایش به حساب آید؛ اگر به قصد آرایش باشد حرام است، و اگر به قصد آرایش هم نباشد بنا بر احتیاط واجب نباید استفاده کند.
✅بیان مقدمه
👈از ارکان سلوک ایمانی انسان این است که همانگونه که سلام بر امام حسین علیه السلام می دهد لعن بر دشمنان امام حسین علیه السلام بکند. همان طوری که یک عده ای در عالم جریان حق هستند و ما باید نگاهمان به آن جریان و ائمه آن جریان باشد و پیوند ما با آن جریان باشد، باید از جریان کفر و شرک خود را جدا کنیم. اتصال به این جریان و دوری از آن جریان.
نخستین مرحله مخالفت با جریان ظلم و ستم نفرت قلبی نسبت به آن است یعنی در مرحله ای که دسترسی به ستمگران نداریم و امکان مبارزه ندایم حئاقل باید قلبا از این جریان تبری داشته باشیم
👈تفکر دینی و تلقی افراد و جوامع انسانی از ارزشهای دینی دائماً در معرض بدعتهای کج اندیشان و هجوم دنیاپرستان قرار دارد. اما در این میان، اندیشۀ ظلم ستیزی بیش از هر اندیشه و تفکر دیگری مورد تهدید و تهاجم می باشد. در حالیکه یکی از بزرگترین عوامل انحطاط جوامع بشری این است که طرز تفکر افراد و جامعه در مقابله با ظلم و ستم و بی عدالتی حیات و زندگانی واقعی خود را از دست بدهد.
👈تعالیم و آموزه‌های دینی به ما می‌گوید؛ انسان باید هموار از ظالمان و ستمگران بیزاری جوید و بر آنان لعن و نفرین فرستد:
«أَلا لَعْنَةُ اللهِ عَلَی الظَّالِمینَ»
ای لعنت خدا بر ظالمان باد.(۱)
بر اساس این آموزه‌ها، انسان مؤمن می‌تواند برای ظالم و ستم‌گری که امیدی به هدایت او نیست، آرزوی مرگ کند و به دنبال آن از مرگش خوشحال شود؛ چرا که با مرگش عده‌ای از مردم از زیر ستم او آزاد شده و به بندگی خدا می‌پردازند. البته اظهار علنی این موضوع در مواردی سفارش نمی‌شود مانند آنکه به مصالح فردی شخصی نبوده و با اصل تقیه منافات داشته باشد و نیز اگر منطبق با مصالح جامعه اسلامی نباشد؛ یعنی علنی کردن این شادمانی باعث تنش‌های سیاسی شود که ضررش برای جامعه دینی، بیش از نفعش باشد.
آیاتی از قرآن کریم را در این باره مورد توجه قرار دهیم؛
➕«غلبت الروم ... فی بضْعِ سنینَ للهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ بَعْدُ وَ یَوْمَئِذٍ یَفْرَحُ الْمُؤْمِنُون»
رومیان مغلوب شدند. در نزدیک این سرزمین. و پس از مغلوب شدن بار دیگر غالب خواهند شد. در مدت چند سال. فرمان، فرمان خدا است، چه پیش از پیروزی و چه بعد از آن. و در آن روز مؤمنان شادمان میشوند.(۲)
➕«قاتِلُوهُمْ یُعَذِّبْهُمُ اللهُ بأَیْدیکُمْ وَ یُخْزهِمْ وَ یَنْصُرْکُمْ عَلَیْهِمْ وَ یَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنین وَ یُذْهِبْ غَیْظَ قُلُوبهِم»
با آنها پیکار کنید، که خداوند آنان را به دست شما مجازات می‌کند و آنان را رسوا می‌سازد و سینه گروهی از مؤمنان را شفا می‌بخشد (و بر قلب آنها مرهم می‌نهد). و خشم دل‌های آنان را از میان می‌برد.(۳)
✔️موارد و مصادیق لعن در قرآن
در قرآن واژه لعن و مشتقات آن ۴۱ مورد، در۳۷ آیه آمده است. گروههاى گوناگون در قرآن مورد لعن قرار گرفتهاند.
1. کافران
2. مشرکان
3. منافقان
4. ظالمان
5. دروغگویان
6. شیطان
7. قاتل
8. کتمان کنندگان کتاب
9. کسانى که خدا و رسول را اذیت مىکنند
10. کسانى که قلب مریض دارند.
11. کسانى که سوء ظن به خدا دارند.
12. قذفکنندگان محصنات.
13. نقض کنندگان عهد الهى.
14. قطع کنندگان رحم: دو آیه.
15. مفسدان در زمین.
16. قوم عاد.
17. فرعون و قومش.
18. قوم ابراهیم.
19. شجره ملعونه.
20. لعن یهود به جهات ذیل.
✔️ادله لعن یهود
قرآن کریم در مواردی که گروهی را مورد لعن قرار می دهد به بیان عوامل نیز می پردازد مثلا در مورد لعن یهود برخی ویژگیهای زشت آنها مورد اشاره قرار گرفته است؛
الف. حیله شرعى: دو آیه.
ب. به جهت ترک امر به معروف.
ج. کتمان حق.
د. به خاطر این پندار غلط: دست خدا بسته است.
ه. نقض میثاق
و. بدان جهت که مىگفتند: قلبهاى ما بسته است
ز. تحریف کتاب
ح. ایمان به جبت و طاغوت.
🔻 ادامه دارد 👇👇
🔻هم لعن ستمگران هم خوشحالی از هلاکت آنها در کلام و سیره اهل بیت وارد شده است که مواردی را مورد اشاره قرار می دهیم؛🔺
✔️حدیث جالب ابوحمزه
ابو حمزه ثمالی می گوید از امام سجاد(ع) شنیدم که فرمود: «مَن لَعَنَ الجِبتَ و الطاغوتَ لَعنَةً واحدةً كَتَبَ اللهُ له سبعینَ الفَ الفَ حسنه مَحی عنه سبعین الف الف حسنه و رَفَعَ له سبعین الف الف درجه و مَن اَمسی یلعنهما لَعنَةً واحدةً كتب له مثل ذلک»
كسی كه یك بار لعنت كند جبت و طاغوت را خداوند تعالی هفتاد میلیون حسنه برای او می‌نویسد و هفتاد میلیون گناه از پرونده اعمالش پاك میكند و هفتاد میلیون درجه بر درجات او می‌افزاید و هر آن كس كه روز و شب بر او بگذرد در حالی كه آن دو را لعنت كند همان حسنات برای او نوشته می‌شود.
ابو حمزه ثمالی گفت:
بعد از شهادت علی بن الحسین(ع) خدمت مولایم امام باقر(ع) رسیدم و این حدیث را به محضرشان عرضه داشتم فرمودند: بله این چنین است ای ثمالی! آیا دوست داری برای تو اضافه‌تر بگویم؟ عرضه كردم بلی یا مولای. پس فرمودند: كسی كه یك بار آنها را در صبح تا شام لعنت كند گناهی بر وی نوشته نمی‌شود.
ابوحمزه گوید:
بعد از شهادت امام باقر(ع) به محضر مقدس امام صادق(ع) رسیدم و حدیث پدر و جد مكرمش را خدمتش عرضه داشتم. حضرت فرمودند: یا ابوحمزه! مطلب حق و صحیح است، سپس فرمودند برای لعنت كننده یك میلیون درجه بالا می‌برد و در ادامه فرمودند: ان الله واسعٌ كریم.(۴)
✔️ عذاب ستمگران
موسی بن جعفر(ع) در مورد ستمگران صدر اسلام که در حق اهل بیت ظلم کرده اند فرمود:
سه دسته هستند در قیامت كه خداوند نظر رحمت به آنها نمی‌كند و آنها را عفو نمی‌كند و عذاب الیم برای آن‌هاست.
سوال شد : آنان كیانند؟ فرمودند: مردی كه ادعای امامت كند در حالی كه خداوند او را تعیین نفرموده و كسی كه طعنه زند به امام منصوب از جانب خدا و كسی كه گمان كند كه این دو نفر از اسلام بهره و نصیبی برده‌اند.
عرض کردند: فدایت گردم راجع به این دو نفر مطلبی بیشتر بفرمایید. حضرت فرمودند: ای اسحاق برای من فرقی نمی‌كند و در نظر من یكسان است این‌كه كسی آیه محكه‌ای از قرآن را محو كند یا پیامبری خاتم‌المرسلین را انكار كند یا انكار خدا نماید یا خویش را بر امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) مقدم كند.
رای می گوید عرض كردم بیشتر بفرمایید. حضرت فرمودند: در جهنم زمینی است به نام «سقر» كه هنوز نفس نكشیده از روزی كه خدا او را خلق كرده اگر خداوند اجازه دهد كه نفس بكشد به اندازه سوراخ سوزن تمام آنچه روی زمین است می‌سوزد و تمام اهل جهنّم از گرمای سقر و بوی بد و لجن آن‌جا و آنچه خدا آماده كرده از عذاب برای اهلش در عذاب هستند. در آن وادی كوهی است كه تمامی اهل سقر از شدت گرما و... آن كوه به خدا پناه می‌برند. در آن كوه دره‌ای است كه تمام اهل آن كوه از حرارت و.. آن دره به خدا پناه می‌برند و در آن دره چاهی است كه باز تمامی اهل دره از آتش و... آن چاه به خدا پناه می‌برند و در آن چاه ماری است كه تمامی اهل چاه از حرارت و عذاب آن مار به خدا پناه می‌برند. در شكم آن مار هفت نفر هستند؛ پنج نفر از امم سابقه و دو نفر از این امت.
اما از امم سابقه قابیل، نمرود، فرعون، یهود كه یهودیت را بنیان‌گذار و بولس كه نصرانیت را بنانهاد و از این امت نیز دو نفر از ستمگران صدر اسلام می باشند.(۵)
در روایتی است كه تمامی اهل تابوت و جوف مار یعنی این هفت نفر از عذاب دومی در عذابند.
💠خوشحالی امام در هلاکت ستمگر
یعقوبی می نویسد زمانی که مختار موفق شد عبیدالله زیاد لعنه‌الله و عمرسعد لعنه‌الله را از پای در آورد و سر آنها را برای امام سجاد علیه‌السلام بفرستد آن وجود مقدس لبخند بر لبانش دیده نشده بود. وقتی که سر منحوس این دو عنصر فاسد و جهنمی را برای امام آوردند، حضرت شاد شدند و خدا را سپاس گفتند و دستور دادند میوه بین اهل مدینه توزیع کنند و به زنان بنی هاشم امر کردند که حالا دیگر از لباس سیاه بیرون بیایند، سرهای خود را شانه بزنند و مواردی را که در اثر عزای امام حسین علیه‌السلام تاحالا متحمل شده بودند را کنار بگذارند.
📜متن تاریخ یعقوبی
«أن علي بن الحسين لم ير ضاحكا يوما قط، منذ قتل أبوه، إلا في ذلك اليوم، و إنه كان له إبل تحمل الفاكهة من الشام، فلما أتي برأس عبيد الله بن زياد أمر بتلك الفاكهة، ففرقت في أهل المدينة و امتشطت نساء آل رسول الله، و اختضبن، و ما امتشطت امرأة و لا اختضبت منذ قتل الحسين بن علي و ..»(۶)
🔻 ادامه دارد 👇👇
💠داستان
امام علی(ع) در حال طواف کعبه بود که دید مردی پرده خانه کعبه را گرفته و بر محمد(ص) و آل او صلوات می‌فرستد. حضرت بر او سلام فرمود. در مرتبه دیگر که همان فرد بر دشمنان محمد(ص) و آل او لعنت می‌فرستاد، حضرت بر او سلام نکرد. آن‌شخص علت را پرسید؟ امام(ع) فرمودند: نخواستم تو را از ذکر لعنی که می‌گفتی باز دارم؛ چرا که لعن دشمنان محمد و آل محمد(ص) از صلوات بر آن حضرات(ع) بالاتر است.(۷)
💠داستان
در کتاب شفاالصدور می نویسد؛
مرد خیاطی دو پیراهن نزد امام صادق(ع) آورد و عرض کرد: من هنگام دوختن یکی از دو پیراهن بر محمد(ص) و آل او صلوات فرستادم و هنگام دوختن لباس دیگر بر دشمنان محمد(ص) و آل محمد او لعن فرستادم. شما کدامیک را اختیار می‌کنید؟ امام(ع) پیراهنی را که همراه با ذکر لعن بر دشمنان محمد(ص) و آل محمد دوخته شده بود را انتخاب نمود و فرمود: من این پیراهن را بیشتر دوست دارم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📎پی نوشتها
۱.هود/۱۸.
۲.روم/۱
۳.توبه/۱۴.
۴.شفا الصدور، فراز «اللهم خص انت»
۵.متن حدیث
يَا إِسْحَاقُ إِنَّ فِي اَلنَّارِ لَوَادِياً يُقَالُ لَهُ سَقَرُ لَمْ يَتَنَفَّسْ مُنْذُ خَلَقَهُ اَللَّهُ لَوْ أَذِنَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ فِي اَلتَّنَفُّسِ بِقَدْرِ مِخْيَطٍ لَأَحْرَقَ مَا عَلَى وَجْهِ اَلْأَرْضِ وَ إِنَّ أَهْلَ اَلنَّارِ لَيَتَعَوَّذُونَ مِنْ حَرِّ ذَلِكَ اَلْوَادِي وَ نَتْنِهِ وَ قَذَرِهِ وَ مَا أَعَدَّ اَللَّهُ فِيهِ لِأَهْلِهِ وَ إِنَّ فِي ذَلِكَ اَلْوَادِي لَجَبَلاً يَتَعَوَّذُ جَمِيعُ أَهْلِ ذَلِكَ اَلْوَادِي مِنْ حَرِّ ذَلِكَ اَلْجَبَلِ وَ نَتْنِهِ وَ قَذَرِهِ وَ مَا أَعَدَّ اَللَّهُ فِيهِ لِأَهْلِهِ وَ إِنَّ فِي ذَلِكَ اَلْجَبَلِ لَشِعْباً يَتَعَوَّذُ جَمِيعُ أَهْلِ ذَلِكَ اَلْجَبَلِ مِنْ حَرِّ ذَلِكَ اَلشِّعْبِ وَ نَتْنِهِ وَ قَذَرِهِ وَ مَا أَعَدَّ اَللَّهُ فِيهِ لِأَهْلِهِ وَ إِنَّ فِي ذَلِكَ اَلشِّعْبِ لَقَلِيباً يَتَعَوَّذُ أَهْلُ ذَلِكَ اَلشِّعْبِ مِنْ حَرِّ ذَلِكَ اَلْقَلِيبِ وَ نَتْنِهِ وَ قَذَرِهِ وَ مَا أَعَدَّ اَللَّهُ فِيهِ لِأَهْلِهِ وَ إِنَّ فِي ذَلِكَ اَلْقَلِيبِ لَحَيَّةً يَتَعَوَّذُ جَمِيعُ أَهْلِ ذَلِكَ اَلْقَلِيبِ مِنْ خُبْثِ تِلْكَ اَلْحَيَّةِ وَ نَتْنِهَا وَ قَذَرِهَا وَ مَا أَعَدَّ اَللَّهُ فِي أَنْيَابِهَا مِنَ اَلسَّمِّ لِأَهْلِهَا وَ إِنَّ فِي جَوْفِ تِلْكَ اَلْحَيَّةِ لَسَبْعَةَ صَنَادِيقَ فِيهَا خَمْسَةٌ مِنَ اَلْأُمَمِ اَلسَّالِفَةِ وَ اِثْنَانِ مِنْ هَذِهِ اَلْأُمَّةِ قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ وَ مَنِ اَلْخَمْسَةُ وَ مَنِ اَلاِثْنَانِ قَالَ وَ أَمَّا اَلْخَمْسَةُ فَقَابِيلُ اَلَّذِي قَتَلَ هَابِيلَ وَ نُمْرُودُ اَلَّذِي حَاجَّ إِبْراهِيمَ فِي رَبِّهِ فَ قالَ أَنَا أُحْيِي وَ أُمِيتُ وَ فِرْعَوْنُ اَلَّذِي قَالَ أَنَا رَبُّكُمُ اَلْأَعْلى يَهُودُ اَلَّذِي هَوَّدَ اَلْيَهُودَ وَ يُونُسُ اَلَّذِي نَصَّرَ اَلنَّصَارَى وَ مِنْ هَذِهِ اَلْأُمَّةِ أَعْرَابِيَّانِ . الخصال، ج۳، ص۳۹۸.
۶.مطابق تاریخ یعقوبی،ج۲،ص۲۵۹.
۷. مجمع النورین، ج۱، ص۲۰۸.
🌺 والسلام علی من اتبع الهدی 🌺
#موضوع:حسد
#آیه
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ.......وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدِ
ﺑﮕﻮ:ﺑﻪ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺳﭙﻴﺪﻩ ﺩم ﭘﻨﺎﻩ ﻣﻰ برمَ
....ﺍﺯ ﺯﻳﺎﻥ #ﺣﺴﻮﺩ،ﺯﻣﺎنی ﻛﻪ #ﺣﺴﺪ ﻣﻰ ﻭﺭﺯﺩ.
📚سوره مبارکه #فلق آیه٥،١
#حدیث
پيامبر #اکرم صلی الله عليه و آله و سلم
اَقَلُّ النّاسِ لَذّةً اَلحَسود
آدم #حسود كمترين لذت و خوشی را از زندگی می برد.
📚بحار جلد٧٧ صفحه١١٢
پيامبر #اکرم صلی الله عليه و آله و سلم
أَعداءُ نِعَمِ اللهِ اَلّذينَ يَحسُدونَ النّاسَ علي ما آتاهُمُ اللهُ مِن فَضلِهِ
دشمنان نعمت‌های خدادای،آن کسانی هستند که به مردم در آنچه خداوند از فضل خود به آنان مرحمت کرده #حسودی می‌کنند.
📚جامع‌الاخبار صفحه 186
امام #علی علیه السلام
دَعِ الحَسَدَ وَ الكِذبَ وَ الحِقدَ فَإنَّهُنَّ ثلاثةٌ تُشينُ الدّينَ وَ تُهلِكُ الرَّجُلَ
#حسد و دروغ و کينه را از خودت دور کن،اين سه خصلت دين انسان را لکّه‌دار می‌کند و منجر به نگون بختی او ميگردد.
📚مستدرک جلد 12صفحه 23
امام #علی علیه السلام
وَيحَ الحَسدَ ما أعدلهَ بَدَأ بصاحِبِه فَقتَلَه!
به راستی که #حسد چه بزرگ دادگری است! از همان اوّل به سراغ خود #حسود می‌رود و در پايان،به زندگی او خاتمه می دهد!
📚فهرست غرر صفحه 68
امام #جعفر_صادق عليه‌السلام
الحاسدُ يَضُرُّ بِنَفسِه قَبلَ أَن يَضُرَ بِالمحَسودِ
آدم #حسود پيش از آنکه به طرف مقابل زيان برساند به خودش زيان رسانده است.
📚مستدرک جلد11 صفحه 18
امام #محمد_باقر عليه‌السلام
إنَّ الحَسَد يَأكُلُ الايمانَ كما تَأكُل النّارُ الحَطَبَ اليابسَ
#حسد مانند آتشی که هيزم خشک را با حرص و وَلَع مي‌خورد،ايمان آدمی را به سرعت تباه و نابود می‌سازد.
📚بحار جلد 75 صفحه 252
#داستان
در زمان خلافت هادی عباسی،مرد نيكوكار ثروتمندی در بغداد می زيست،در همسايگی او شخصی سكونت داشت كه نسبت به مال او حسد می ورزيد،آنقدر درباره او حرفها زد تا دامن او را لكه دار كند نشد،تصميم گرفت غلامی بخرد و او را تربيت كند وبعد مقصد خود را به او بگويد،روزی بعد از يك سال به غلام گفت:چقدر مطيع مولای خود هستی؟گفت:اگر بگوئی به آتش خود را بيانداز،انجام دهم،مولای #حسود خوشحال شد،گفت:همسايه ام ثروتمند است و او را دشمن دارم،میخواهم دستورم را انجام دهی،گفت:شب با هم بالای پشت بام همسايه ثروتمند مي رويم تو مرا بكش تا قتلم به گردن او بيفتد و حكومت او را به خاطر قتلم قصاص كند و از بين ببرد،هر چه غلام اصرار در انجام ندادن اين كار كرد،تاءثيری نداشت،نيمه شب به دستور مولای #حسود گردن مولايش را بالای بام همسايه #محسود ثروتمند زد،و زود به رختخواب خود آمد،فردا قتل #حسود بر بام همسايه كشف شد،هادی عباسي دستور بازداشت ثروتمند را داد و از بازپرسی كرد،بعد غلام را خواست و از او جويا شد،غلام ديد كه مرد ثروتمند گناهی ندارد،جريان #حسادت و كشتن را تعريف كرد،خليفه سر به زير انداخت و فكر كرد و بعد سر برداشت و به غلام گفت:هر چند قتل نفس كرده ای ،ولي چون جوانمردی نمودی و بي گناهی را از اتهام نجات دادی ترا آزاد می كنم و او را آزاد كرد،و زيان #حسادت به خود #حسود باز گشت.
📚مستدرک الوسایل جلد3
#حسود
#نشر_پیام_صدقه_جاریه_می_باشد
#اَللّهُمَّعَجِّللِوَلیِّڪَالفَرَجَ
#لبیک_یا_خامنه_ای
#گُمنام🦋
🚩🇮🇷🇵🇸
╭─═ঊঈ🕊❤🕊ঊঈ═─╮
https://eitaa.com/joinchat/3920691917C9a79f3a574
╰─═ঊঈ🕊❤🕊ঊঈ═─╯
#اَللَّهُمعجِّللِوَلیِڪَالفرَج
♽#موضوع:صلوات
#آیه
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺧﺪﺍﻭﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻧﺶ ﺑﺮ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ صلی الله علیه وآله و سلم #ﺩﺭﻭﺩ ﻭ ﺭﺣﻤﺖ ﻣﻰ ﻓﺮﺳﺘﻨﺪ،ﺍی ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ! ﺑﺮ ﺍﻭ #ﺩﺭﻭﺩ ﻓﺮﺳﺘﻴﺪ ﻭ ﺁﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ،ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺍﻭ ﺑﺎﺷﻴﺪ.
📚سوره مبارکه #احزاب آیه۵۶
#حدیث
پيامبر #اکرم صلّی الله عليه و آله و سلّم
أولَی النّاسِ بِی یَومَ القِیامَۀِ أکْثَرُهُمْ عَلَیَّ صَلاۀً (فِی دارِ الدُّنیا)
نزدیک‌ترین شما به من در روز قیامت،کسانی هستند که در دنیا بیشتر از دیگران بر من #صلوات فرستند.
📚بحارالأنوار
پيامبر #اکرم صلّی الله عليه و آله و سلّم
مَنْ صَلّي عَلَيَّ في كتابٍ، لَمْ تَزَل الملائِكَةُ تَستَغفِرُ لَه مادامَ اسمِي في ذلكَ الكتابِِ
كسی كه درنوشته‌ای #صلوات بر من را بنویسد،تا زمانی كه نام من در آن نوشته باشد فرشتگان برای او استغفار می كنند.
📚بحار الأنوار
امام #صادق علیه السلام
أثقَلُ ما یوضَعُ فی المیزانِ یَومَ القیامَةِ الصَّلاةُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ اهل بَیتِهِ
سنگین ترین چیزی که روز قیامت در ترازوی اعمال قرار داده می شود #صلوات بر محمد و اهل بیت اوست.
📚وسائل الشیعه
امام #رضا عليه السّلام
الصَّلاۀُ علی مُحَمَّدٍ وَآلِهِ تَعْدِلُ عِنْدَ اللهِ عَزَّوَجَلَّ التَّسبیِحَ وَالتَّهلِیلَ وَالتَّکبِیرَ
#صلوات بر محمد صلی الله علیه وآله وسلم و آل محمد(علیهم السلام)نزد خدای عزوجل برابر است با تسبیح(ذکر سُبحانَ اللهِ)و تهلیل(ذکر لا إلهَ إلاّ اللهُ) و تکبیر(ذکر أللهُ أکبرُ)
📚بحارالأنوار
#داستان
پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم درشب معراج چون به آسمان رسید ملکی را دیدکه هزار دست داشت و در هر دستی هزار انگشت و مشغول حساب و شماره کردن با انگشتان بود،به جبرئیل فرمود که این ملک کیست و چه چیزی را حساب می کند؟جبرئیل فرمود:این ملکی است موکل بر دانه های باران،حفظ وحساب می کند که چند قطره از آسمان به زمین نازل شده،پس پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم به آن ملک فرمود:که تو میدانی از زمانیکه حق تعالی دنیا را خلق کرده است چند قطره باران از آسمان به زمین آمده است؟ آن ملک عرض کرد:یا رسول الله قسم به آن خدایی که تو را به حق فرستاده به سوی خلق،غیر از آنکه من می دانم چند قطره باران از آسمان به زمین نازل شده،به تفصیل هم می دانم چند قطره به دریا فرود آمده و چند قطره در بیابان و چند قطره در معموره و چند قطره در بستان و چند قطره در شوره زار و چند قطره در قبرستان
حضرت فرمود:من تعجب کردم از حفظ و تذکر او در حساب خود،سپس آن ملک عرضه داشت یا رسول الله،با این حفظ و تذکر و دستها و انگشتان که دارم حساب کردن یک چیزی را قدرت ندارم..! حضرت فرمود آن چیست؟عرض کرد قومی از امت شما که در جایی حاضر می شوند و اسم شما نزد ایشان برده می شود پس بر شما #صلوات می فرستند من قدرت ندارم ثواب آنها را شماره و حساب کنم...
📚منازل الاخره،حاج شیخ عباس قمی
#صلوات
#نشر_پیام_صدقه_جاریه_می_باشد
#اَللّهُمَّعَجِّللِوَلیِّڪَالفَرَجَ
#لبیک_یا_خامنه_ای
#گُمنام🦋
🚩🇮🇷🇵🇸
╭─═ঊঈ🕊💚🕊ঊঈ═─╮
https://eitaa.com/joinchat/3920691917C9a79f3a574
╰─═ঊঈ🕊💚🕊ঊঈ═─╯
#اَللَّهُمعجِّللِوَلیِڪَالفرَج
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 افسانه دروغین اعتبار پاسپورت ایرانی در زمان شاه؛ پاسپورتی که با آن، "شاه‌مملکت" را به انگلیس راه ندادند و شاهنشاه پهلوی را بعد از آن‌همه خیانت به ایران و ایرانیان بخاطر خوشایند اربابان انگلیسی و آمریکایی و اسرائیلی، از پاناما تا قاهره خانه‌به دوش کردند!
👆داریوش سجادی روزنامه‌نگار و تحلیلگر سیاسی ساکن آمریکا:
🔺پذیرش ادعای اعتبار پاسپورت ایرانی در دوره محمدرضا شاه، محصول کدام منزلت پهلوی بود؟! ایرانی‌ها در آن زمان حامل هیچ منزلت و اعتباری نبودند و از جمله کشورهای جهان سومی و عقب مانده محسوب می‌شدند که تنها به برکت نفت و مشتقات نفتی و حاکمیت خودباخته، غربی‌ها رگ خوابشان را پیدا کرده بودند.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♦️قسم به این گریه های بی پایان، عجل لولیک الفرج💔
#غره
شهیدی که حافظ و قاری قرآن بود
🔹شهید جواد غفارزاده در دوران تحصیلش علاقه شدیدی نسبت به حفظ قرآن از خود نشان داد و بزودی یکی از حافظان قرآن شد و بعد از مدتی در حدود بیست جزء از قرآن را کاملاً حفظ کرد و در مسابقات حفظ قرآن به مقام نخست رسید.
🔹این شهید والمقام در سال ۱۳۶۲ موفق شد دیپلم خود را با مدل بالایی بگیرد و در همان سال در کنکور دانشگاه امام صادق(ع) شرکت کرد و قبول شد و مشغول به تحصیل گردید. او علاقه شدیدی به جبهه رفتن داشت و می‌خواست قطره‌ای از دریای بیکران رزمندگان خدا جو باشد چرا که دوری از جبهه را برای خود ننگ می‌دانست؛ اما به علت مشکلات متعددی که داشت، به این کار موفق نشد.
#معرفی_شهید
#شهید_دفاع_مقدس
تلنگر
لَيْسَ مِنّا مَنْ لَمْ يُحاسِبْ نَفْسَهُ فى كُلِّ يَوْم...
إِذا أَذْنَبَ الرَّجُلُ خَرَجَ فى قَلْبِهِ نُكْتَةٌ سَوْداءُ، فَإِنْ تابَ انْمَحَتْ وَ إِنْ زادَ زادَتْ حَتّى تَغْلِبَ عَلى قَلْبِهِ فَلا يُفْلِحُ بَعْدَهَا أَبَداً.»۰ هرگاه شخص گناهى كند، در دلش نقطه سياهى برآيد، پس اگر توبه كند محو شود و اگر بر آن گناه بيفزايد، آن سياهى فزونى گيرد تا بر دلش چيره گردد و هرگز رستگار نشود.