#تشکیلات
تکلیفگرایی هیچ منافاتی با دنبال نتیجه بودن ندارد.تکلیفگرایی صحیح آن است که انسان در راه رسیدن به نتیجهی مطلوب بر اساس تکلیف عمل و از کارهای ضدّتکلیف و نامشروع پرهیز کند. انسانی که برای رسیدن به نتیجه بر اساس تکلیف عمل میکند، اگر به نتیجهی مطلوب هم نرسد، احساس پشیمانی و خسارت نمیکند.
۱۳۹۲/۵/۶
#تشکیلات
تکلیفگرایی هیچ منافاتی با دنبال نتیجه بودن ندارد.تکلیفگرایی صحیح آن است که انسان در راه رسیدن به نتیجهی مطلوب بر اساس تکلیف عمل و از کارهای ضدّتکلیف و نامشروع پرهیز کند. انسانی که برای رسیدن به نتیجه بر اساس تکلیف عمل میکند، اگر به نتیجهی مطلوب هم نرسد، احساس پشیمانی و خسارت نمیکند.
۱۳۹۲/۵/۶
#تشکیلات
باید بدون سوءظن و با خوشبینی با افراد برخورد کرد.تعامل، متوقّف است به حُسنِظن. اگر سوءِظنّ به همدیگر داشته باشیم، تعامل صورت نخواهد گرفت. اگر چنانچه دو نفر که با هم بنا است همکاری کنند، یکی از آنها از اوّل بنا بگذارد که طرف مقابل میخواهد از پشت به او خنجر بزند، خب این تعامل نمیشود.
۱۳۹۴/۳/۷
#تشکیلات
اساس کار نظام، نظم و انضباط است. اگر نظم داشتید، هم نیروی انسانی و هم امکانات شما، به دردتان خواهد خورد؛ ولی اگر نظم نداشتید، چنانچه نیروی انسانی و امکانات و پول هم داشته باشید، به دردتان نخواهد خورد. بنابراین، هر چه ممکن است، به نحو صحیح بر نظم و انضباط خود بیفزایید.
۱۳۶۸/۷/۵
#تشکیلات
پیروزی، بدون مجاهدت، بدون حرکت، امکان ندارد. خدای متعال وعدهی پیروزىِ بدون حرکت به هیچ کس نداده است. صِرف مؤمن بودن هم کافی نیست؛ مجاهدت لازم است، صبر لازم است؛ «وَلَنَصْبِرَنَّ عَلَى مَا آذَيْتُمُونَا » _این حرف پیغمبران است به مخالفانشان_ ما ایستادگی می کنیم. پیغمبران ایستادگی کردند. امروز منطق پیغمبران با آن همه سرکوبی که علیه آنها انجام گرفته است، منطق همهگیر دنیاست.
۱۳۹۱/۳/۲۹
#تشکیلات
تشکیلات را باید برای تقویت بنیه فرهنگی به کار برد. ما باید یک بنیهی فرهنگی قوی، هم در خودمان و هم در مجموعه نظام و هم در تک تک مردم به وجود بیاوریم. ما اگر بخواهیم به آن هدف والا، یعنی ایجاد یک تمدن اسلامی به معنای حقیقی کلمه، که در آن هم دنیا هست و هم آخرت، هم عزّت در ملأ اعلی هست و هم عزّت در روی زمین است احتیاج داریم خیلی تلاش بکنیم و بنیه قوی لازم داریم برای پیشرفت.
۱۳۹۲/۲/۲
#تشکیلات
تکلیفگرایی هیچ منافاتی با دنبال نتیجه بودن ندارد.تکلیفگرایی صحیح آن است که انسان در راه رسیدن به نتیجهی مطلوب بر اساس تکلیف عمل و از کارهای ضدّتکلیف و نامشروع پرهیز کند. انسانی که برای رسیدن به نتیجه بر اساس تکلیف عمل میکند، اگر به نتیجهی مطلوب هم نرسد، احساس پشیمانی و خسارت نمیکند.
۱۳۹۲/۵/۶