‌🔵حادثه سرنوشت ساز ♦️"انتخابات یک حادثه یک روزه است..امادامنه ی تاثیرآن به همان چهارسال محدود نمی ماند..اقدامی می کنیدکه تاثیرآن درکوتاه مدت،درچهارسال ودربلندمدت گاهی درچهل سال باقی می ماند،انقدرانتخابات مهم است" 👈این کلام رهبرحکیم انقلاب حاکی ازاهمیت مساله بسیارحساس انتخابات است. انتخاباتی که اگرباچشم بازدرآن شرکت کنیم می تواند حتی به انداره چهل سال ویابیشتر مارابه جلو ببردودرغیراینصورت وباانتخابی اشتباه شاید، حتی بایدخودرابرای خسارتی به درازای عمر یک نسل،آماده کنیم. ♦️برای اینکه به اهمیت این موضوع بیشترواقف شویم شایدبهترباشدنگاهی هرچند گذرابه بعضی ازقوانین تصویب شده ویاپیشنهادشده درمجلس نهم ودهم بیاندازیم که تاثیری زیاد وگاه چندجانبه ودرازمدت برکشورداشته اند: 🔻قانون تاییدتوافق هسته ای ایران با۵+۱موسوم به برجام.. 🔻 قانون جامع کنترل ومبارزه ملی بادخانیات.. 🔻قانون برنامه پنج ساله ششم توسعه اقتصادی،اجتماعی وفرهنگی جمهوری اسلامی.. 🔻قانون منع بکارگیری بازنشستگان.. 🔻قانون تجارت که یک قانون مادروسرنوشت سازبرای کشوراست.. 🔻اصلاح قانون تنظیم خانواده وجمعیت.. 🔻الزام دولت به حفظ دستاوردهای هسته ای.. 🔻اصلاح قانون مبارزه باپولشویی.. 🔻 قانون مبارزه با تامین مالی تروریسم.. 🔻لایحه الحاق ایران به کنوانسیون سازمان ملل برای جرائم سازمان یافته(پالرمو)که مجلس آنراتصویب کرداماشورای نگهبان آنراردکرد.. 🔻طرح شفافیت آراء نمایندگان که تصویب نشد.. 🔻لایحه بودجه که همه ساله توسط دولت تقدیم مجلس می شودوتاثیرزیادی برسرنوشت فرهنگ وخصوصااقتصادکشوردارد.. 🔻اصلاح قانون انتخابات که مجلس آن راتصویب کردوشورای نگهبان ازآن ایرادگرفت.. 👈بنابراین: ✅فراموش نکنیم:"هم حضورفعالانه درانتخابات وهم حضورآگاهانه" ✅فراموش نکنیم:"این انتخابات است که سایه ی جنگ راازسرکشوردورمی کند"و"امنیت ماراتضمین می کند" ✅فراموش نکنیم:انتخابات یعنی"بیعت دوباره باانقلاب و"زنده نگه داشتن خط انقلابی امام" ✅فراموش نکنیم:"انتخابات کشوررا بالفعل بیمه می کند." ✅فراموش نکنیم:"مجلس قوی ازمولفه های قوی شدن ایران است." ✅ فراموش نکنیم:انتخابات حق الناس است واگرناآگاهانه انتخاب کنیم "باطل کردن حق مردم وضدحق الناس است" 👈 لذاقبل ازانداختن رای مان درصندوق آراء بایدبه حُجتی محکم برای این انتخابمان رسیده باشیم والادرتمام خیانت هاواشتباهات کسی که اوراروانه صحن بهارستان می کنیم شریکیم. #انتخابات_۹۸ ✍️#سیده_زکیه_صدرهاشمی https://eitaa.com/joinchat/3629121569C77d466f9b1

🔵قبیله گراییِ انتخاباتی ♦️مِخنَف‌بنِ‌سُلَیم اَزدی یکی از یاران حضرت علی-علیه السلام- در دوران خلافت آن بزرگوار بودکه بعدازجنگ جمل وبارشادت هایی که ازخوددرآن جنگ نشان داد،حکومت اصفهان وهمدان ازسوی امام علی-علیه السلام-به وی سپرده شد. وی هرچند در جمل از هواخواهان جدی حضرت امیر-علیه السلام- بود و به‌همراه برادرانش، به درخواست کمک امام لبیک گفت؛ اما پس از مشاهده درگیری‌های دنباله‌دار درجنگ صفین و کشته‌شدن هم‌قبیله‌ای‌های خوددراین جنگ ، تحتﺗﺄثیر عصبیت قبیله‌ای، آن شور و همت دوران اولیه خلافت امام‌علی(علیه السلام) را ادامه نداد و تاحدودی موضعی انفعالی گرفت. ♦️مِخنَف درجنگ صفین درهنگام دعوت شامیان به پذیرش حکمیت سکوت اختیارکرد ولی درواقع با خطبه های اووافرادی چون اودرصفین،ذهنیت وزمینه بسیاری ازنیروهای امام علی علیه السلام برای پذیرش عهدنامه حکمیت درصفین امضاشدودرعمل،غلبه تعصبات قبیله ای برگرایشهای شیعی افرادی مثل مِخنَف درصفین وموضع انفعالی ایشان وبرخی همفکرانش دربقاقدرت معاویه وتاسیس حکومت موروثی بنی امیه غیرمستقیم موثربود. پس از صفین نیز در مواقعی از دستورات امام‌علی(علیه السلام) تبعیت می‌کرد که با هواخواهی از افراد قبیله‌اش تعارضی نداشته باشد؛ البته حس هواخواهی از اهل‌بیت-علیهم السلام- همواره تا زمان مرگ در وی وجود داشت اماتعصبات قبیله ای باعث نشیبهای زیادی درزندگی اش گردیدوعاقبت ازشیعیانی شدکه ازقافله شهدای کربلاجاماندوبه یاری امام حسین علیه السلام نشتافت اما بعددچارپشیمانی شدوجزوتوابین گشت ودرسال ۶۴هجری همراه آنان درعین الورده کشته شد. شاید اگر تعصبات قبیله ای مخنف نبوداوجزوشهدای کربلا می شد. ♦️یکی ازعوامل مهمی که مانعی درراه رشدشخصی انسان وجامعه اسلامی است همین تعصبات قومی قبیله ای است که نمودهای مختلفی داردومعمولابه دوصورت خودرانشان می دهد: 1️⃣گاهی بصورت تعصب نسبت به قومیتی که به آن وابستگی نژادی داریم نمودپیدا می کند،مثال واضحش درایام تبلیغات انتخاباتی تاکیدعده ای است برحمایت ازیک کاندیداصرفا به دلیل اینکه مانندآنان ترک است یالر است یاعرب وبختیاری و.. است. متاسفانه اینگونه تعصبات قومی-قبیله ای بجای مانده ازعصرجاهلیت نه تنهاچشم انسان رابروی حقیقت می بندندومانع ازتشخیص درست درهنگامه حساس انتخابات می شوندبلکه عاملی است برای ازبین بردن وحدت اجتماعی. 👈البته یکی ازمهمترین علل گسترش این نگاههای متعصبانه که درهردوره ازانتخابات شاهدپررنگ ترشدن آن درتبلیغات انتخاباتی خصوصادرسطح شهرستان هاوشهرهای کوچکترهستیم دَمیدن به روح تعصبات قومی و قبیله گرایی توسط برخی ازکاندیداهای انتخاباتی درتبلیغات انتخاباتیشان برای جذب آرابیشتراست وگاه همین تعصبات نژادی آنان رادچارتوهم پیروزی می کندچنانچه درانتخابات ریاست جمهوری۱۳۸۸شاهدبودیم خانم زهرارهنوردبااستنادبه اینکه میرحسین موسوی خودش ترک است ودامادلرستان است پس لذاآراهمه ترکهاولرهاکه جمعیت زیادی ازرای دهندگان راتشکیل می دادندقطعامیرحسین موسوی بوده،نظام اسلامی رامتهم به تقلب درانتخابات نمود. 2️⃣یکی دیگرازنمودهای تعصبات قومی قبیله ای،حزب گرایی وتعصب به یک حزب سیاسی است امری که به تعبیرمقام معظم رهبری "یکی ازموانع پیشرفت مامحسوب می شود." قبیله گرایی سیاسی وجناحی،سبب می شوداولین ملاک عده ای برای انتخاب کاندیدای منتخبشان این باشدکه عضو فلان حزب سیاسی باشدوهمین مسئله مانعی بزرگ برای انتخابی صحیح است و باعث می شودعده ای حزب سالاری را جایگزین شایسته سالاری کنند. ♦️اماچاره کارچیست؟چگونه می توان مانع دامن زدن نامزدهای انتخاباتی به تعصبات قومی درتبلیغات انتخاباتیشان شد ؟ 👈رهبرمعظم انقلاب درسال۱۳۹۵دراجرای بندیک اصل ۱۱۰قانون اساسی،سیاست های کلی انتخابات راابلاغ فرمودندکه دربندپنجم این ابلاغیه،به ممنوعیت هرگونه اقدام علیه امنیت ملی ازجمله تفرقه قومی ومذهبی درتبلیغات انتخاباتی تاکید می نمایند. امری که متاسفانه هم بدلیل نارسایی قانون انتخابات وهم بدلیل عدم نظارت مسولین ذیربط برروی زمین مانده است. ♦️اکنون سوال مهم این است،نمایندگان ادوارگذشته وحال مجلس شورای اسلامی که وظیفه اصلاح قانون انتخابات رادارندو ستادپیشگیری ورسیدگی به جرائم انتخاباتی درمرکزوشهرستان های سراسرکشورچراازوظایف خوددراین زمینه غافلند؟آیا این موضوع بایدتبدیل به یک مشکل حادامنیتی درکشورشودتاآنان ازخواب غفلت بیدارشوندودراین زمینه چاره ای بیندیشند؟!! #انتخابات ✍️#سیده_زکیه_صدرهاشمی https://eitaa.com/joinchat/3629121569C77d466f9b1

🔵امام باقرعلیه السلام وراهبردمقابله باتهاجم فکری وفرهنگی ♦️امروز روزمیلادامام باقرعلیه السلام است که برابر نقل تاریخ دوره امامت ایشان درسالهای پایانی سده نخست هجری ودردهه نخستین سده دوم هجری صورت گرفته است. جغرافیای اسلام دراین برهه ازتاریخ شاهدتحرکات وتحولات وویژگی هایی است که بعضی ازآنهاشباهت زیادی به وضع کنونی جوامع اسلامی داردازجمله: 1️⃣اسارت اسلام وانسان دردام خودکامگی حزب اموی درطول مدت یک قرن که جامعه اسلامی را درفرایندی ازانحراف وانفجارقراردادوظهوروبروزمذهبهای فکری وفقهی ومسلکهای سیاسی ومکاتب انحرافی چون مُرجعه وقدریه و..که امروزه نیزدربسیاری ازسرزمینهای اسلامی،تفاله های تفکرات اموی وخوارجی ومُرجعه،مسلمانان رااسیرخودکرده است. 2️⃣کشورگشایی وتوسعه کمی وارضی جغرافیای اسلام ازشرق تاهندوازغرب تااندلس(اسپانیا)ودرنتیجه تداخل تمدن ها وتبادل فکروفرهنگهاکه درآن زمان اتفاق افتادآنهم درفرایندی ازانحراف که حزب اموی دراسلام ایجادکرده بودوفرهنگ بومی،ملی ومدنیّت اسلامی راباخطرمرگ روبرو ساخته بودومی توانست طوفان ویرانگری رابرپاکندکه ارزشهای انسانی واندیشه اسلامی رابرباددهد. ♦️لذا فضای مه آلودوبحرانی وفتنه خیزآن زمان که بنیادهای دینی راتهدیدمی کردنیازمندچهره ای هدف نگر،زمان شناس وواقع گراداشت که باتکیه برارزشهاوبازسازی اندیشه دینی واحیای شخصیت انسانی ،استراژی برون رفت ازوضع موجودرا به سمت وضع مطلوب طراحی واجراکندومرداین میدان فقط امام باقرعلیه السلام بودوبس. 👈ایشان باساماندهی وسازماندهی به اقلیت شیعه ،آن راتبدیل به یک نهادمدنی وقدرت سیاسی وتشکیلاتی وبشدت تاثیرگذارکردندکه توانست مقابل اسلام اموی وعباسی باقدرت بایستدومانع ازفراموشی وفروپاشی اسلام ناب محمدی گردد. 👈ازسوی دیگرایشان باپایه گذاری یک مدرسه علمی-که بعدهاتوسط فرزندبزرگوارشان امام صادق علیه السلام بارورشدوبه ثمررسید-اولا باآموزش معارف اسلام ناب باتحریفهایی که خصوصاحزب اموی دراسلام بوجودآورده بودمبارزه ای جدی وثابت کردندوثانیاباتربیت نخبگان علمی واصلاحی چون محمدبن مسلم،زراره بن اعین،ابوبصیروهشام و.‌ جامعه اسلامی رابرای استقبالِ نقّادانه ازمحصولات فکری وفرهنگی دیگران آماده کردندومانع ازهضم فرهنگ اصیل اسلامی درفرهنگهایی شدندکه به تازگی به جغرافیای اسلامی اضافه شده بودندویادرحال مقابله بافرهنگ اصیل اسلامی بودند وبدین ترتیب امام محمدباقرعلیه السلام،نخستین تجربه جهانی سازی فرهنگ خودی ودینی رادرتاریخ اسلام به ثبت رساندندکه این خودمی تواندبرای مادرسی باشدبرای مقابله باتهاجم فرهنگی وجنگ نرم دشمنان. 👈لذاماکه امروزه داعیه پرچمداری اسلام ناب محمدی رادرمقابل اسلام وهابی وخوارجی و..داریم بایداین راهبردامام باقرعلیه السلام راسرلوحه کارخودقراردهیم وباتشکیلاتی کارکردن ازیکسووبرخوردعلمی ونقّادانه بامحصولات فکری وفرهنگی دیگران ازسوی دیگربه جنگ تبلیغاتی وفرهنگی دشمن رویم. ✍#سیده_زکیه_صدرهاشمی https://eitaa.com/joinchat/3629121569C77d466f9b1

🔴قدرت نفوذامام هادی علیه السلام 🔹به موجب واقعیتهای تاریخی به نظرمی رسدکه درطول دوونیم قرن حیات ائمه اطهار هیچ زمانی،امامی ازمحبوبیت ومقبولیت اجتماعی به اندازه امام هادی علیه السلام برخوردارنبوده است،که یکی ازعلل آن تعمیق وتعمیم شبکه ی ارتباطی وکلاوگسترش تشکیلات خودگردان درایالات وولایات اسلامی است. 🔹علاوه براین امام هادی علیه السلام علیرغم اینکه دریک پادگان نظامی تحت محاصره دشمن بودندتوانسته بودندبااستفاده ازقدرت نفوذ خویش حتی دربین نزدیکان واطرافیان خلیفه عباسی محبوبیت کسب کنندونیروهای مخالف رااستحاله وجذب کنندکه دراین رابطه به داستانی ازقدرت نفوذامام هادی علیه السلام دربین دشمنانشان،که درکتاب انسان ۲۵۰ساله مقام معظم رهبری نیزآورده شده،اشاره می گردد: 💠وقتي معتصم عباسی در سال 218 هجري، حضرت جواد را دو سال قبل از شهادت ايشان از مدينه به بغداد آورد، حضرت هادي كه در آن ‏وقت شش ساله بود، به همراه خانواده‏اش در مدينه ماند. پس از آن ‏كه حضرت جواد به بغداد آورده شد، معتصم از خانواده حضرت پرس ‏و جو كرد و وقتي شنيد پسر بزرگ حضرت جواد، علي ‏بن ‏محمد، شش سال دارد، گفت اين خطرناك است؛ ما بايد به فكرش باشيم. معتصم شخصي را كه از نزديكان خود بود، مأمور كرد كه از بغداد به مدينه برود و در آن ‏جا كسي را كه دشمن اهل‏بيت است پيدا كند و اين بچه را بسپارد به دست آن شخص، تا او به عنوان معلم، اين بچه را دشمن خاندان خود و متناسب با دستگاه خلافت بار بياورد. اين شخص از بغداد به مدينه آمد و يكي از علماي مدينه را به نام «الجنيدي»، كه جزو مخالفترين و دشمن‏ترينِ مردم با اهل‏بيت عليهم‏السّلام بود - در مدينه از اين قبيل علما آن ‏وقت بودند - براي اين كار پيدا كرد و به او گفت من مأموريت دارم كه تو را مربي و مؤدبِ اين بچه كنم، تا نگذاري هيچ ‏كس با او رفت و آمد كند و او را آن ‏طور كه ما مي‏خواهيم، تربيت كن. اسم اين شخص - الجنيدي - در تاريخ ثبت شده است. حضرت هادي هم - همان‏طور كه گفتم - در آن موقع شش سال داشت و امر، امر حكومت بود؛ چه كسي مي‏توانست در مقابل آن مقاومت كند. بعد از چند وقت يكي از وابستگان دستگاه خلافت، الجنيدي را ديد و از بچه‌ا‏ي كه به دستش سپرده بودند، سؤال كرد. الجنيدي گفت: بچه؟! اين بچه است؟! من يك مسأله از ادب براي او بيان مي‏كنم، او بابهايي از ادب را براي من بيان مي‏كند كه من استفاده مي‏كنم! اينها كجا درس خوانده‏اند؟! گاهي به او، وقتي مي‏خواهد وارد حجره شود، مي‏گويم يك سوره از قرآن بخوان، بعد وارد شو - مي‏خواسته اذيت كند - مي‏پرسد چه سوره‏‌اي بخوانم. من به او گفتم سوره‏ بزرگي؛ مثلاً سوره‏ آل‏عمران را بخوان؛ او خوانده و جاهاي مشكلش را هم براي من معنا كرده است! اينها عالمند، حافظ قرآن و عالم به تأويل و تفسير قرآنند؛ بچه؟! ارتباط اين كودك - كه علي ‏الظاهر كودك است، اما ولي ‏الله است؛ «و آتيناه الحكم صبيا» - با اين استاد مدتي ادامه پيدا كرد و استاد شد يكي از شيعيان مخلص اهل‏بيت! ✍️#سیده_زکیه_صدرهاشمی https://eitaa.com/joinchat/3629121569C77d466f9b1

🔵درروایاتی امام جواد علیه السلام بعنوان پربرکت ترین مولوددراسلام وبرای شیعیان معرفی شده است. اما چرا امام جوادعلیه السلام بابرکت ترین مولود دراسلام،لقب گرفتند؟ 🔻شایددرابتداتصورشودکه مقصودازاین احادیث این است که امام جوادعلیه السلام ازهمه امامان قبلی برای شیعیان،بابرکت تر بوده است،درحالی که چنین مطلبی قابل قبول نیست وبررسی شواهدوقرائن،نشان می دهدکه ظاهرا مقصودازاین حدیث این است که تولدحضرت جوادعلیه السلام درشرائطی صورت گرفت که خیروبرکت خاصی برای شیعیان به ارمغان آورد. 🔻عصرامام رضا علیه السلام به دودلیل عصرویژه ای بود. از یک سو بعدازشهادت امام کاظم علیه السلام گروهی که به واقفیه معروف شدند،براساس انگیزه های مادی،امامت حضرت رضاعلیه السلام رو انکارکردندوازسوی دیگرامام رضاعلیه السلام تاحدودچهل وهفت سالگی دارای فرزندنشده بودندوچون احادیث رسیده ازپیامبراکرم حاکی ازآن بودکه امامان،دوازده نفرندکه نه نفرآنان ازنسل امام حسین علیه السلام خواهندبود،فقدان فرزندبرای امام رضاعلیه السلام،هم امامت خودآن حضرت و هم تداوم امامت رازیرسوال می بردواین موضوع رادستاویزقرارداده امامت حضرت رضاعلیه السلام راانکارمی کردندتااینکه تولدحضرت امام جوادعلیه السلام به این سمپاشیهاخاتمه دادوموضع امام وشیعیان که ازاین نظردرتنگناقرارگرفته بودند،تقویت گردیدواعتبارووجهه تشیع بالارفت. ✍️#سیده_زکیه_صدرهاشمی https://eitaa.com/joinchat/3629121569C77d466f9b1