#کلیپ 🎬 #عالم_ربانی_آیت_الله_یعقوبی_قائنی_رضوان_الله_تعالی_علیه 🔘 « یقین » #بسیار_شنیدنی 🔘گزیده ای از فرمایشات معظم له 🎬 (#کلیپ_شماره_۷۴) ✅ @d_mr_Fereydooni

┈•‌‌‌‌‌‌꧁༼﷽༽꧂•┈ 🔘#کلیپ 🔹تلاوت زیبای قرائت قرآن کریم 🔘«سوره مبارکه قیامة آیات ٧تا ٣٠» ◽سوره مبارکه توحید 🔸«استاد محمدرضافریدونی» •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈• ✅ @d_mr_Fereydooni

#کلیپ 🎬 (شماره۳۵) #استاد_محمد_رضا_فریدونی 🔘شرح دعای دوازدهم صحیفه سجادیه (قسمت سوم) 🔘فَهَا أَنَا ذَا، یا إِلَهِی، وَاقِفٌ بِبَابِ عِزِّک وُقُوفَ الْمُسْتَسْلِمِ الذَّلِیلِ، وَ سَائِلُک عَلَی الْحَیاءِ مِنِّی سُؤَالَ الْبَائِسِ الْمُعِیلِ 🔸«دکتر محمد رضافریدونی » ✅ @d_mr_Fereydooni

🌸کلام امیر 💥فَإِنَّ غَداً مِنَ الْيَوْمِ قَرِيبٌ. مَا أَسْرَعَ السَّاعَاتِ فِي الْيَوْمِ، وَ أَسْرَعَ الاَْيَّامَ فِي الشَّهْرِ، وَ أَسْرَعَ الشُّهُورَ فِي السَّنَةِ، وَ أَسْرَعَ السِّنِينَ فِي الْعُمُرِ! 💠فردا به امروز نزديک است، و چه شتابان می گذرد ساعت ها در روز و روزها در ماه و ماه ها در سال و سال ها در عمر» 📚نهج البلاغه،خطبه 188 ✅ @d_mr_Fereydooni

꧁༼﷽༽꧂ 💠💠 #سلوک و دستورالعمل های سلوکی _ عرفانی .┅┅──.─────.✿ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟✿. 🔘وحدت نفس: ◽️وحدت نفس، هم حالى است بسيار لذت بخش و هم مرحله اى است خطرناك. يكى از خطراتش اين است كه چون انسان در آن حال مى تواند بر ساير نفوس اثر بگذارد و براى نفوس جزئى نفس كلى شود، چنانچه در آن حال بماند چه بسا ادعاى قطبيت يا بابيت كند. و چون در اين مرحله با عالم ولايت و با نفس كلى يعنى با نفس ولىّ امر آشنا مى شود ممكن است خود را ولىّ وقت بداند. ◽️از خصوصيات ديگر وحدت نفس، حالت استقلالى است كه انسان پيدا مى كند و ديگر از هيچ چيز متأثر نمى شود. و چون سير نفس تمام شده است طلب و حركت از انسان گرفته مى شود و ديگر هيچ گونه ترقى نخواهد داشت؛ لذا اگر عنايت الهى شامل حال چنين كسى نگردد و او را از آن مرحله رد نكنند همان جا مانده و متوقف مى گردد. ▫️البته آنجا مرحله اى نيست كه هر كس به آسانى به آن نايل گردد. كسانى نيز مانند صوفى ها و افراد منحرفى كه در اين زمينه ادعاهايى دارند بعيد مى دانم به اين مرحله نايل شده باشند. براى بسيارى از كسانى هم كه به اين مرحله نايل مى گردند همين وحدت نفس ممكن است منزل باشد. 📚سفینةالصادقین/۳۳ .┅┅──.─────.✿ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟✿. 🔘وحدت نفس آغاز ترقی :  وحدت نفس نيز در واقع اولين منزل و از جهتى آغاز ترقى است كه از آنجا به بعد انسان با يقين جلو مى رود. بعضى از بزرگان سال ها در همين مرحله مانده اند. نه توانسته اند از آن رد شوند و نه پذيرفته اند كه اين وحدت نفس است. البته هر قدر ظرفيت سالك بيشتر باشد ديرتر به توحيد مى رسد، امّا اين موضوع ربطى به متوقف شدن و ماندن در آن مرحله ندارد. 📚سفینة الصادقین /۳۳ .┅┅──.─────.✿ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟ ⃟✿. 🔘وحدت نفس و معرفت نفس؛ بايد دانست كه رسيدن به وحدت نفس غير از معرفت نفس است كه حضرت امير عليه السلام آن را منتهاى هر علمى شمرده و در باره ى آن فرموده اند: «من عرف نفسه فقد عرف ربه»؛ زيرا معرفت نفس در واقع باب توحيد حقيقى و باب معرفت حق مى باشد. 📚سفینة الصادقین /۳۴ ادامه دارد... •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈• ✅ @d_mr_Fereydooni

┈•꧁༼﷽༽꧂•┈ 🔘قرائت قسمت های از دعای عالیة المضامين ▫️دکتر محمد رضا فریدونی 🔸همراه با تصاویر زیبای حرم مطهر آقا علی ابن موسی الرضا علیه السلام 🔘( به بهانه زیارت حضرت رضا علیه السلام در 23 رجب) ✅يَا سَيِّدِي يَا مَوْلاَيَ يَا علي ابن موسی الرضا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ وَ عَلَى رُوحِكَ وَ بَدَنِك ... •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈ • ✅ @d_mr_Fereydooni

✨﷽✨ •┈┈••✾•🌿💐🌿•✾••┈┈• إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا ﴿۱۹﴾ (سوره معارج) 🔸صنع خدای متعال متقن و بدون نقص و در نهایت کمال است . 🔹 خداوند، فعل قبیح انجام نمی دهد،در قرآن داریم که خداوند برای افعالش میفرماید: «فتبارک الله احسن الخالقین» یا جای دیگر در قرآن میفرماید : «ربنا الذی اعطی کل شی خلقه ثم هدی» ⬅️از طرفی دیگر در قرآن امده است ،🔹خلق الانسان هلوعا ، ما انسان را حریص آفریدیم 🔹خلق الانسان من عجل ❓سؤال : چه طور صنع خدا کامل است ولی این نقص ها در جبلّت انسان گذاشته شده است؟ ❓معنای شرّ و خیر در این آیات چیست ؟ ❓چرا «مصلّین»در موقع رسیدن خیر دچار غرور نمی شوند و در موقع غم بی تابی نمی کنند ؟ 👌نماز در انسان صفات خوب را ملکه می کند. 💠شاخصه ایمان ،نماز است.نماز است که باعث می شود فضیلت ها در انسان بنشیند. 💠انسان ببیند به چی رغبت دارد ؟ شوق به چی دارد و از چی متنفراست ؟چی او را به آرامش میرساند؟چی او را به خود می آورد ؟ 💠اهمیت درک عظمت خداوند 💠اهمیت درک عظمت قرآن ◽️دکتر محمد رضا فریدونی ✅ @d_mr_Fereydooni •┈┈••✾•🌿💐🌿•✾••┈┈•

🔘امام على عليه السلام: ▫️انديشيدن درباره نعمت هاى خدا، چه نيكو عبادتى است. 🔸التَّفَكُّرُ في آلاءِ اللّهِ نِعمَ العِبادَةُ 📚غررالحكم حدیث1147 ✅ @d_mr_Fereydooni

دوران امامت امام کاظم (ع) با اوج قدرت خلافت عباسی همزمان بود و او در برابر حکومت وقت، تقیه می‌کرد و شیعیان را نیز به این کار سفارش ‌می‌نمود؛ از این رو موضع‌گیری صریحی از امام هفتم شیعیان در برابر خلفای عباسی و قیام‌های علوی نظیر قیام شهید فخ گزارش نشده است. با وجود این، وی در مناظره و گفتگو با خلفای عباسی و دیگران تلاش می‌کرد از خلافت عباسیان مشروعیت‌زدایی کند. مناظرات و گفتگوهایی از امام موسی بن جعفر (ع) با برخی عالمان یهودی و مسیحی در منابع تاریخی و حدیثی نقل شده که در پاسخ به پرسش‌های آنان بوده است. در کتاب مسند الامام الکاظم بیش از سه هزار حدیث از وی گردآوری شده که شماری از آنها را برخی از اصحاب اجماع روایت کرده‌اند. حضرت امام کاظم (ع) برای ارتباط با شیعیان، سازمان وکالت را گسترش داد و در مناطق مختلف، افرادی را به عنوان وکیل تعیین کرد. از سوی دیگر، حیات امام کاظم (ع) همزمان با بروز انشعاباتی در شیعه بود و فرقه‌های : اسماعیلیه، فطحیه و ناووسیه با آغاز امامت او و فرقه واقفیه پس از شهادت او شکل گرفت. منابع شیعه و سنی، علم، عبادت، بردباری و بخشندگی وی را ستوده‌ و او را کاظم و عبد صالح لقب داده‌اند. بزرگان اهل‌ سنت به امام هفتم شیعیان به عنوان یک عالم دینی احترام می‌گذاشته و همچون شیعیان به زیارت قبر او می‌رفته‌اند. حرم امام کاظم (ع) و حرم نوه‌اش امام جواد (ع) در منطقه کاظمین در شمال بغداد، به حرم کاظمین شهرت دارد و زیارتگاه مسلمانان به‌ویژه شیعیان است. ✅@d_mr_Fereydooni

💠 زیارت آقا موسی ابن جعفر(علیه السلام) ✨﷽✨ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ وَ صَلِّ عَلَى مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ وَصِیِّ الْأَبْرَارِ وَ إِمَامِ الْأَخْیَارِ وَ عَیْبَةِ الْأَنْوَارِ وَ وَارِثِ السَّکِینَةِ وَ الْوَقَارِ وَ الْحِکَمِ وَ الْآثَارِ الَّذِی کَانَ یُحْیِی اللَّیْلَ بِالسَّهَرِ إِلَى السَّحَرِ بِمُوَاصَلَةِ الاسْتِغْفَارِ حَلِیفِ السَّجْدَةِ الطَّوِیلَةِ وَ الدُّمُوعِ الْغَزِیرَةِ وَ الْمُنَاجَاةِ الْکَثِیرَةِ وَ الضَّرَاعَاتِ الْمُتَّصِلَةِ وَ مَقَرِّ النُّهَى وَ الْعَدْلِ وَ الْخَیْرِ وَ الْفَضْلِ وَ النَّدَى وَ الْبَذْلِ وَ مَأْلَفِ الْبَلْوَى وَ الصَّبْرِ وَ الْمُضْطَهَدِ بِالظُّلْمِ وَ الْمَقْبُورِ بِالْجَوْرِ وَ الْمُعَذَّبِ فِی قَعْرِ السُّجُونِ وَ ظُلَمِ الْمَطَامِیرِ ذِی السَّاقِ الْمَرْضُوضِ بِحَلَقِ الْقُیُودِ وَ الْجَنَازَةِ الْمُنَادَى عَلَیْهَا بِذُلِّ الاسْتِخْفَافِ وَ الْوَارِدِ عَلَى جَدِّهِ الْمُصْطَفَى وَ أَبِیهِ الْمُرْتَضَى وَ أُمِّهِ سَیِّدَةِ النِّسَاءِبِإِرْثٍ مَغْصُوبٍ وَ وِلاءٍ مَسْلُوبٍ وَ أَمْرٍ مَغْلُوبٍ وَ دَمٍ مَطْلُوبٍ وَ سَمٍّ مَشْرُوبٍ اللَّهُمَّ وَ کَمَا صَبَرَ عَلَى غَلِیظِ الْمِحَنِ وَ تَجَرَّعَ غُصَصَ الْکُرَبِ وَ اسْتَسْلَمَ لِرِضَاکَ وَ أَخْلَصَ الطَّاعَةَ لَکَ وَ مَحَضَ الْخُشُوعَ وَ اسْتَشْعَرَ الْخُضُوعَ وَ عَادَى الْبِدْعَةَ وَ أَهْلَهَا وَ لَمْ یَلْحَقْهُ فِی شَیْ‏ءٍ مِنْ أَوَامِرِکَ وَ نَوَاهِیکَ لَوْمَةُ لائِمٍ صَلِّ عَلَیْهِ صَلاةً نَامِیَةً مُنِیفَةً زَاکِیَةً تُوجِبُ لَهُ بِهَا شَفَاعَةَ أُمَمٍ مِنْ خَلْقِکَ وَ قُرُونٍ مِنْ بَرَایَاکَ وَ بَلِّغْهُ عَنَّا تَحِیَّةً وَ سَلاما وَ آتِنَا مِنْ لَدُنْکَ فِی مُوَالاتِهِ فَضْلا وَ إِحْسَانا وَ مَغْفِرَةً وَ رِضْوَانا إِنَّکَ ذُو الْفَضْلِ الْعَمِیمِ وَ التَّجَاوُزِ الْعَظِیمِ بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ ✅ @d_mr_Fereydooni

┈•꧁༼﷽༽꧂•┈ 🔘زیارت آقا موسی ابن جعفر علیه السلام 《دکتر محمد رضا فریدونی 》 •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈ • ✅ @d_mr_Fereydooni

┈•꧁༼﷽༽꧂•┈ 🔘منبر حجة الاسلام سید مهدی دهقان شب شهادت امام کاظم علیه السلام 🔸 مجتمع مهدیه اصفهان •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈ • ✅ @d_mr_Fereydooni

┈•꧁༼﷽༽꧂•┈ 🔘 منبر حجة الاسلام برنا شب شهادت امام موسی کاظم علیه السلام 🔸همدان •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈ • ✅ @d_mr_Fereydooni

🔘عدم موافقت امام کاظم(ع) با استعفای علی بن یقطین از وزارت هارون •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈ • ⬅️علی بن یقطین در زمانی که وزیر هارون الرشید بود، نامه‌ای به حضرت امام موسی کاظم(ع) چنین نوشت و عرض کرد: ▫️«أَنَّ قَلْبِی یضِیقُ‏ مِمَّا أَنَا عَلَیهِ‏ مِنْ‏ عَمَلِ‏ السُّلْطَانِ‏ فَإِنْ أَذِنْتَ جَعَلَنِی الله فِدَاک هَرَبْتُ مِنْه‏[1]»  سینه‌ام از آنچه که در آنم (پست وزارت) سنگینی می‌کند؛ فدایت گردم اگر اجازه دهی از آن فرار کنم. امام در پاسخ نوشت: ▫️«لَا آذَنُ لَک بِالْخُرُوجِ مِنْ عَمَلِهِمْ وَ اتَّقِ الله‏» [اجازه نمی‌دهم، از خدا بترس و مسؤولیت خود را رها مکن] وقتی حضرت موسی بن جعفر(ع) وارد بغداد شد، علی بن یقطین بار دیگر از حضرت تقاضا کرد که از کارِ وزارت کناره‌‌گیری کند؛ زیرا از معاشرت با هارون و اطرافیانش به تنگ آمده بود. حضرت بار دیگر علی بن یقطین را ازکناره گیری بازداشت و فرمود: ▫️«یَا عَلِیُّ إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى أَوْلِیَاءَ مَعَ‏ أَوْلِیَاءِ الظَّلَمَةِ لِیَدْفَعَ‏ بِهِمْ عَنْ أَوْلِیَائِهِ، وَ أَنْتَ مِنْهُمْ یَا عَلِی‏ ‏»[2] [خداوند در کنار اولیای ستمگران، اولیایی دارد تا به وسیله آنها ستم و آزار را از اولیای خود دفع کند و تو از آنها هستی، ای علی] علامه مجلسی از کتاب «حقوق مؤمنین» چنین نقل می‌کند: علی بن یقطین از حضرت موسی بن جعفر(ع) تقاضا کرد از پست وزارت کناره گیری کند اما امام اجازه نداد و فرمود: ▫️«لا تَفعَل فَإِنَّ لَنا بِک انساً، وَلإِخوانِک بِک عِزّاً، وَ عَسى‏ أن یجبُرَ الله بِک کسراً، وَ یکسِرَ بِک نائِرَةَ المُخالِفینَ عَن أولِیائِهِ، یا عَلِی، کفَّارَةُ أعمالِکم الإِحسانُ إلى إخوانِکم»[3] چنین نکن، بودن تو در آن پست، مایه انس با ما است و برای برادرانت عزت است. به امید این که خداوند به وسیله تو شکستی را جبران و آتش فتنه‌ی مخالفان را خاموش سازد. ای علی! کفاره‌ی همکاری شما با اینان احسان به برادرانت است. ▫️«اضمَن لی واحِدَةً وَ أَضمَنُ لَک ثَلاثاً، اضمَن لی أن لا تَلقى‏ أحَداً مِن أولیائِنا إلّا قَضَیتَ حاجَتَهُ وَأَکرَمتَهُ، وَأَضمَنُ لَک أن لا یظِلَّک سَقفُ سِجنٍ أبَداً، وَلا ینالَک حَدُّ سَیفٍ أبَداً، وَلا یدخُلُ الفَقرُ بَیتَک أبَداً، یا عَلِی، مَن سَرَّ مُؤمِناً فَبِاللَّهِ بَدَأ وَبِالنَّبِی صلى الله علیه و آله ثَنّى‏ وَبِنا ثَلَّث‏» ▫️ای علی بن یقطین، یک چیز را برایم ضامن شو، من سه چیز را برایت ضمانت می‌کنم. ضمانت کن به هر که از دوستان ما می‌رسی، نیازش را برطرف کرده، اکرامش کنی؛ من ضمانت می‌کنم هرگز سقف زندان بر تو سایه نیفکند، تیزی شمشیر به تو نرسد و هرگز فقر و بیچارگی به خانه‌‌ات راه نیابد. •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈ • 🔸ای علی! هرکه مؤمنی را خرسند کند، ابتدا خدا و پس از آن پیامبر و آل او را خشنود ساخته است. •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈ • [1] - بحار الأنوار (ط - بیروت)، ج‏48، ص 158 [2] - رجال الکشی - إختیار معرفة الرجال، النص، ص 433 [3] - بحار الأنوار (ط - بیروت)، ج‏48، ص136  ✅ @d_mr_Fereydooni

┈•꧁༼﷽༽꧂•┈ ⬅️امام کاظم علیه السلام : 🔸 مَن استَوی یَوماهُ فَهُوَ مَغبونٌ و مَن کانَ آخِرُ یَومَیهِ شَرَّهُما فَهُوَ مَلعونٌ و مَن لَم یَعرِفِ الزِّیادَةَ فی نَفسِهِ فَهُوَ فی نُقصانٍ و مَن کانَ إلَی النُّقصانِ فَالمَوتُ خَیرٌ لَهُ مِنَ الحَیاةِ. "بحارالانوار، جلد ۷۸، صفحه ۳۲۷" •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈ • ✅ @d_mr_Fereydooni

┈•꧁༼﷽༽꧂•┈ 🔘قرائت قسمت های از دعای توسل دیگر ▫️دکتر محمد رضا فریدونی 🔸همراه با تصاویر زیبا از کاظمین •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈ • ✅ @d_mr_Fereydooni

﷽ 🔘ظاهر اگر چه سلسله بر دست و پای توست 🔘زنجیر نه، سپهر به دست ولای توست ◼️سالروز شهادت مظلومانه حضرت موسی‌بن‌جعفر،آقا امام کاظم علیه السلام تسلیت باد 🥀صلی الله علیک یا موسی بن جعفر الکاظم 🥀 🏴یا باب‌الحوائج مددی ✅ @d_mr_Fereydooni

┈•꧁༼﷽༽꧂•┈ 🔘فرازی از دعای توسل ▫️ عالم ربانی آیت الله یعقوبی قائنی 🔸همراه با تصاویر زیبا از حرم مطهر امام کاظم علیه السلام •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈ • ✅ @d_mr_Fereydooni

📍روزی بدخواهان به هارون الرشید ملعون گفتند: علی بن یقطین رافضی(شیعه) است.(علی بن یقطین وزیر هارون الرشید بود). #هارون به بعضی ازخواص خود گفت: درباره علی سخن فراوان گفته شده، حتی به او تهمت مخالفت با ما وتمایل به رافضه زده اند، در حالی که هیچ کوتاهی از او مشاهده نمی کنم اکنون دوست دارم این راز به گونه ای برایم روشن شود که حتی خودش نیز درنیابد. . 📍به او گفتند: #امیرمؤمنان، گروه رافضه درنحوه وضوگرفتن با دیگران فرق دارند وشستن دوپا را لازم نمی دانند. . 📍پس او را به گونه ای که در نیابد، بیازما. گفت: خوب گفتید. مدتی بعد، روزی #علی را به بهانه کاری درخانه نگه داشت تا ظهر شد. . 📍هارون خود را پشت دیواری پنهان ساخت تا وضوی علی را مشاهده کند. علی آب طلبید،ابتدا سه بار مضمضه کرد. پس سه بار#استنشاق انجام داد. آنگاه سه بار چهره شست و آب را به لابلای موهای صورت رساند. بعدسه بار بردستها آب ریخته آن را به آرنج رساند. در پایان سرو دو گوش خود را مسح کرد و پای خود را سه بار شستشوداد. 📍هارون کاسه صبرش لبریز شد، فریاد زد: ای علی!دروغ گفت هرکس خیال کرد تو از #رافضه هستی. . 📍این روش وضو را امام به علی آموخته بود. محمدبن فضل می گوید: بین اصحاب مادرباره مسح دو پا در وضو اختلاف شد که آیا ازسرانگشتان تا بلندی پا است یا به عکس. علی بن یقطین در نامه ای به #حضرت_موسی_بن_جعفرعلیه السلام چنین نوشت: می خواهم به خط مبارک خود مرا آگاه سازید چگونه وضوبگیرم؟ . 📍امام علیه السلام نوشت به آنچه دستور می دهیم عمل کن و هیچ تغییری در آن نده. چهره را سه بار بشوی. دستها را از سرانگشتان تا مرفق سه بار بشوی و تمام سر را مسح کن. همچنین ظاهر دو گوش را #مسح کن و پاها را تا ساق بشوی. . 📍چون نامه حضرت به علی بن یقطین رسید، تعجب کرد و چنان اندیشید که این روش وضوگرفتن طبق #مذهب اهل بیت نیست; اما با خود گفت:چون امام علیه السلام این روش را فرموده، مخالفت نمی کنم تا راز آن آشکار گردد. . 📍از آن پس همیشه طبق همان دستور عمل می کرد تا آن که دشمنان نزد #هارون رفته، از وی بدگویی کردند و هارون وی را با وضو آزمود و برعدم پیروی اش ازاهل بیت علیهم السلام اطمینان یافت. آنگاه علی نوشته ای دیگر از امام علیه السلام دریافت کرد. در این نامه آمده بود:از هم اکنون چنان که به تودستور می دهم، وضو ساز. یک بار صورت خود را به عنوان واجب و مرتبه دوم را به عنوان استحباب بشوی و دو دست خود را از مرفق بشوی و جلوی سر و ظاهر دوپایت را از رطوبت وضویت مسح کن; زیرا ترسی که بر تو داشتم، از بین رفت.  📌ارشاد مفید، ص ۲۷۶ 📌اعلام الوری، ص ۲۹۳ ✅ @d_mr_Fereydooni