📣📣🔔🔔ثبت نام جذب خاص روحانیون عتبات تاریخ شروع: 1400/07/06 08:00 تاریخ پایان: 1400/07/13 23:50 هزینه آزمون: 500000 ریال اطلاعیه جذب خاص روحانیون عتبات به منظور بکارگیری روحانیون سرآمد و برجسته جهت همراهی با کاروانهای عتبات عالیات و از سوی دیگر نظر به نیاز فزاینده کاروانهای عتبات به روحانیون واجد صلاحیت، ضرورت استمرار روند جذب و اعزام اینگونه افراد به صورت اجتناب ناپذیری در آمده است به همین لحاظ این موضوع تحت عنوان جذب خاص با شرایط مطروحه در آیین نامه جذب و گزینش تعیین گردیده است. که با هدف نظم بخشیدن بیشتر به این روند شیوه نامه اجرایی آن بصورت زیرتعیین می‌گردد. شرایط عمومی 1. اعتقاد و التزام عملی به اسلام و مذهب تشیع. 2. تابعیت جمهوری اسلامی ایران. 3. التزام عملی به نظام جمهوری اسلامی و قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران و ولایت فقیه. 4. برخورداری از حسن شهرت و معاشرت . 5. نداشتن سوء پیشینه و سابقه محكومیت در محاكم قضائی جمهوری اسلامی ایران. 6. توانائی جسمی و سلامت روانی. 7. تأهل. 8. نداشتن منع قانونی از نظر خدمت نظام وظیفه عمومی. شرایط اختصاصی 1. دارندگان گواهی اتمام كامل دروس كتبی و شفاهی پایه 10 از یکی از مراكز مدیریت حوزه های علمیه که حداقل دارای یکی از شرایط ذیل باشند: أ. سه سال فعالیت تبلیغی و فرهنگی باشند. ( حداقل 6 ماه در مدت 3 سال ) تبصره: مراجع ذیصلاح و مورد قبول جهت ارائه گواهی تبلیغی : سازمان تبلیغات اسلامی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم معاونت تبلیغ مرکز مدیریت حوزه علمیه سازمان اوقاف و امور خیریه دفتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌‌ها ‌ب. مدرسان مدارس علمیه در سطوح متوسطه (پایه های 4 و 5 و 6) و عالی ( پایه 7 و بالاتر ) ‌ ج. اساتید دروس معارف اسلامی که گواهی صلاحیت تدریس معاونت امور اساتید نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها را دارا باشند. ‌ د. اعضای هیئت علمی مراکز آموزش عالی ه. ائمه جمعه شهرهای منطقه ‌و. مسئولان نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها ز. مسئولان حوزه نمایندگی ولی‌فقیه در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ‌ح. خطبا و مبلغان معروف منطقه ‌ط. مؤلفان کتب و نویسندگان مقالات عملی پژوهشی در حوزه دینی و مذهبی. (آثار تأیید شده توسط پژوهشکده حوزه نمایندگی ولی فقیه در حج و زیارت) 2. معمم بودن دائمی . 3. داشتن حداقل سن 27 سال و حداكثر 55 سال مراحل جذب : 1. مصاحبه 2. ارزیابی CD جلسه سخنرانی عمومی 3. آموزش تذکر ) شرط قبولی در هر مرحله کسب حداقل 70٪ امتیاز کل می‌باشد . مدارك لازم جهت ارائه به منطقه پس از ثبت نام اینترنتی : 1- اصل یا کپی برابر اصل مدرك تحصیلی . 2- اصل مدرک مربوط به شرایط جذب خاص عتبات. 3- دو قطعه عكس 4×3 معمم (دارای زمینه روشن، معمم، در سال جاری گرفته شده و پشت نویسی شده باشد) . 4- اصل شناسنامه و کارت ملی باید به رویت کارشناس منطقه برسد. نحوه جذب : 1. كلیه مراحل ثبت نام و پرداخت هزینه ثبت نام بصورت اینترنتی از طریق سامانه آزمون مدیریت جذب و سازماندهی به آدرس azmoon.hajj.ir صورت خواهد پذیرفت. 2. هزینه ثبت نام 500،000 ریال بوده و با استفاده از كارت های عضو شتاب و ازطریق درگاه مدیریت جذب و سازماندهی صورت می پذیرد. 3. ثبت نام بصورت اینترنتی و از طریق سایت azmoon.hajj.ir خواهد بود. بارگذاری تصویر مدارك همزمان با ثبت نام در سامانه آزمون الزامی است. تصویر بارگذاری شده در سایت از اصل مدرک باشد نه کپی سیاه و سفید آن. 4. كلیه متقاضیان می‌بایست حداكثر یك هفته بعد از ثبت نام به دفتر نمایندگی بعثه محل سکونت خود مراجعه و اصل و کپی مدارك خواسته شده را تحویل نمایند؛ تا پس از تأیید و صحت سنجی، مجوز شركت در آزمون صادر گردد. 5. شماره تلفن دفاترنمایندگی‌های بعثه در مناطق در سایت azmoon.hajj.ir قرار داده شده است. ‌ 🌺 زندگی با طعم طلبگی در کانال مدرسه‌‌حضرت‌صاحب‌الزمان علیه‌السلام: 👉🏻 @sahebozaman_ir

💎 معنای انتظار 🔹مرحوم سیدمحمد تقی موسوی اصفهانی رحمه‌الله علیه صاحب کتاب مکیال المکارم: «و امّا انتظار قلبیِ کامل، پس به این حاصل می‌شود که شخص مؤمن در هیچ حالی از حالات و هیچ وقتی از اوقات و هیچ مکانی از مکان‌ها، از یاد امامش و انتظار قدوم مبارکش خالی و فارغ نباشد، بلکه اگر در مجالس و محافل مردم هم حاضر می‌شود و با اهل عالم گفتگو می‌کند، قلبش پیش امام علیه السلام باشد و به انتظار او و خیال او و شوق وصال او باشد. مثل شخصی که اولادش منحصر باشد به یک نفر و آن یک نفر هم به جمیع کمالات آراسته باشد و وجودش انواع و اقسام فوائد و منافع از برای این شخص داشته باشد و به سفری رفته باشد و این پدر از جا و منزل او خبر نداشته باشد، تصور کن آیا یک ساعت از خیال او بیرون می‌رود یا آنکه از جستجوی او تغافل می‌کند؟ حاشا و کلّا! بلکه شب و روز بلکه در تمام ساعات و حالات و حرکات و سکنات، محبوب او پیش نظر او ممثّل است چنانچه شاعر گفته: ای غایب از دو دیده چنان در دل منی کز لب گشودنت به من آواز می‌رسد ... و همین که انتظار قلبی به این درجه از کمال رسید، آثار ظاهریه‌ی او هم به درجه‌ی کمال می‌رسد.» 📝راز نیایش منتظران ص ۲۹و۳۰ ‌ 🌺 زندگی با طعم طلبگی در کانال مدرسه‌‌حضرت‌صاحب‌الزمان علیه‌السلام: 👉🏻 @sahebozaman_ir

💠 آیت الله میلانی در حال بیهوشی پرفسور بولون را مسلمان کرد... 🔹مرحوم آیت الله سید محمد هادی میلانی (ره) دچار بیماری معده شده بودند، پروفسور بولون جراح حاذق بلژیکی که در آن زمان در شهر مشهد مشغول کار بود ایشان را عمل کرد. پرفسور پس از یک عمل سه ساعته زمانی که آن مرجع تقلید در حال به هوش آمدن بودند، به مترجم دستور داد تمام کلماتی که ایشان در حین به هوش آمدن می گویند را برایش ترجمه کند. 🔸مرحوم آیت الله میلانی در آن لحظات فرازهایی از دعای ابوحمزه ثمالی را قرائت می کردند، پس از این مساله پروفسور برلون گفت: شهادتین را به من بیاموزید، از این لحظه می خواهم مسلمان شوم و پیرو مکتب این روحانی باشم. وقتی دلیل این کار را پرسیدند، پروفسور بولون گفت: "تنها زمانی که انسان شاکله وجودی خود را بدون این که بتواند برای دیگران نقش بازی کند، نشان می دهد، در حالت به هوش آمدن بعد از عمل است و من دیدم این آقا، تمام وجودش محو خدا بود، در آن لحظه به یاد اسقف کلیسای کانتربری افتادم که چندی پیش در همین حالت و پس از عمل در کنارش ایستاده بودم، دیدم او ترانه های کوچه بازاری جوانان آن روزگار را زمزمه می کند، در آن لحظه بود که فهمیدم حقیقت، نزد کدام مکتب است". 🔸و بعد از آن هم وصیت کرد وی را در شهری که مرحوم میلانی را در آن دفن کرده اند به خاک بسپارند و اکنون مزار این پروفسور مسیحی مسلمان شده در خواجه ربیع، محل مراجعه مردم و افرادی است که حقیقت اسلام را باور کرده اند. ‌ 🌺 زندگی با طعم طلبگی در کانال مدرسه‌‌حضرت‌صاحب‌الزمان علیه‌السلام: 👉🏻 @sahebozaman_ir

💠مقام معظم رهبری؛ ما(روحانیون) در حرکت این قطار جمهوری اسلامی و انقلاب اسلامی، باید دایم سهیم باشیم. نمی‌شود عالم دینی خودش را کنار بکشد و بگوید به من ربطی ندارد. 🔸چه‌طور ربطی ندارد؟! 🔸حکومت دین، حکومت اسلام، به ما ربطی ندارد؟! اگر در گوشه‌ای از زوایای عالم که از ما هزاران فرسنگ فاصله داشت، حکومتی بر اساس دین تشکیل می‌شد، من و شما وظیفه داشتیم که به آن حکومت کمک کنیم. 🔸اقامه‌ی دین، وظیفه است. حاکمیت دین، هدف مهم همه‌ی ادیان است؛ «لیقوم النّاس بالقسط». قیام به قسط، قیام به عدل و حاکمیت الهی، هدف بزرگ ادیان است. اصلاً ائمه‌ی ما علیهم‌الصّلاةوالسّلام تمام زجر و مصیبتشان به خاطر این بود که دنبال حاکمیت الهی بودند؛ والّا اگر امام صادق و امام باقر صلوات‌اللَّه‌علیهما یک گوشه می‌نشستند و چند نفر دور خودشان جمع می‌کردند و فقط یک مسأله‌ی شرعی می‌گفتند، کسی به آنها کاری نداشت... ۱۳۷۰/۵/۳۰ ‌ 🌺 زندگی با طعم طلبگی در کانال مدرسه‌‌حضرت‌صاحب‌الزمان علیه‌السلام: 👉🏻 @sahebozaman_ir

💠آیت‌الله العظمی جوادی آملی؛ یکی از اصحاب رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم نزد آن حضرت از تنگدستی شکایت کرد. آن حضرت صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: 🌼ادم الطهارة یدیم علیک الرزق🌼 اگر دائما با طهارت باشی، روزی تو ادامه می یابد. خداوند که رازق است بر طبق مصلحت، برای برخی، روزی زیاد و برای بعضی، روزی کم مقدر می کند؛ ولی انسان طاهر و پاکدامن را تهی دست نمی گذارد و روزی او را تامین می کند. البته از آن جا که آلودگی «درکات» دارد، طهارت نیز «درجات» خواهد داشت؛ بنابراین، رزق هم اقسامی پیدا می کند. 🖊تفسیر موضوعی قرآن کریم: جلد ۱۰ صفحه ۱۸۹ ‌ 🌺 زندگی با طعم طلبگی در کانال مدرسه‌‌حضرت‌صاحب‌الزمان علیه‌السلام: 👉🏻 @sahebozaman_ir

💎فلسفه؛ فقه اکبر و نردبان به سوی معرفت الهی 💠مقام معظم رهبری: فلسفه‌ی اسلامی فقه اکبر است؛ پایه‌ی دین است؛ مبنای همه‌ی معارف دینی در ذهن و عمل خارجی انسان است؛ لذا این باید گسترش و استحکام پیدا کند و برویَد و این به کار و تلاش احتیاج دارد... 🔹...فلسفه‌ی اسلامی، پایه و دستگاهی بوده که انسان را به دین، خدا و معرفت دینی نزدیک میکرده است. فلسفه برای نزدیک شدن به خدا و پیدا کردن یک معرفتِ درست از حقایق عالم وجود است. لذا بهترین فلاسفه‌ی ما - مثل ابن‌سینا و ملاّ صدرا - عارف هم بوده‌اند. اصلاً آمیزش عرفان با فلسفه در فلسفه‌ی جدید - یعنی فلسفه‌ی ملاّ صدرا - به‌خاطر این است که فلسفه وسیله و نردبانی است که انسان را به معرفت الهی و خدا میرساند؛ پالایش میکند و در انسان اخلاق به‌وجود می‌آورد. 🔸ما نباید بگذاریم فلسفه به یک سلسله ذهنیّات مجرّد از معنویت و خدا و عرفان تبدیل شود. راهش هم تقویت فلسفه‌ی ملاّ صدراست؛ یعنی راهی که ملاّ صدرا آمده، راه درستی است. آن فلسفه است که انسان را وادار می‌کند هفت سفر پیاده به حج برود و به همه‌ی زخارف دنیوی بی‌اعتنایی کند. البته نمی‌خواهیم بگوییم هرکس در این دستگاه فلسفی قرار نداشته باشد، اهل دنیاست؛ نه، اما این راه خوبی است. 🔹راه فلسفه باید راه تدیّن و افزایش ارتباط و اتّصال انسان به خدا باشد. 🖊بیانات در دیدار جمعی از نخبگان حوزوی ۱۳۸۲/۱۰/۲۹