👈حضرت علی که درود خدا بر او باد در جنگ جمل هنگام دادن پرچم به دست فرزندش محمد حنفيّه فرمود:
اگر كوه ها از جاى كنده شوند تو ثابت و استوار باش،
دندان ها را برهم به فشار،
كاسه سرت را به خدا عاريت ده،
پاى بر زمين ميخكوب كن،
به صفوف پايانى لشكر دشمن بنگر،
از فراوانى دشمن چشم بپوش،
و بدان كه :
أَنَّ النَّصْرَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ
پيروزى از سوى خداى سبحان است.
https://eitaa.com/sahife2/47632
📚آیا میدانستید شهید یحیی سنوار، رمان نویس و مولف و مترجم چندین کتاب بودهاند؟!
https://eitaa.com/sahife2/61525
⚜️ ختم صلوات برای همه شهدای مقاومت به ویژه
شهید #یحیی_سنوار
رهبری که تا آخرین لحظهی زندگی، مفهوم حقیقی مقاومت و مبارزه را، معنا کرد
رهبری که نام زنده کننده اش (یحیی) دلهای مردم مقاومت را محکم تر و بریده تر از دنیا کرده بود...
به امید گوشه چشمی
همراهان گرامی جهت شرکت در این ختم پر برکت لطفا از طریق لینک زیر اقدام بفرمایید
https://iPorse.ir/6256228
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
وقتی فیلمبردار شیطان است
ولی میزانسن~صحنه سازی~ را خدا چیده!
این فیلم محشر هست.
آخرین لحظات یک مبارز 👇
✅عدو شود سبب خیر اگر خدا خواهد
https://eitaa.com/sahife2/62942
#یحیی_سنوار
توصیه میشود:
مطلب کانال در 5 اذر 1402
https://eitaa.com/sahife2/56548
الشوک و القرنفل (خار و گل میخک)ا.pdf
4.12M
#فرهنگ_کتاب_خوانی
📚#کتاب ( #رمان ) « خار و میخک »
نویسنده : #یحیی_سنوار
https://eitaa.com/sahife2/61525
#کتاب_فلسطین
🆔 @sahife2
❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم
هر روز یک آیه
تفسیر نور – استاد محسن قرائتی
سوره #انفال
#انفال_54
✳️ كَدَأْبِ ءَالِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَّبُواْ بَِايَتِ رَبِّهِمْ فَأَهْلَكْنَهُم بِذُنُوبِهِمْ وَأَغْرَقْنَآ ءَالَ فِرْعَوْنَ وَكُلٌّ كَانُواْ ظَلِمِينَ
(اى پیامبر! روحیّه ى مردمِ زمان تو،) همچون خوى و روش فرعونیان و كسانى است كه پیش از آنان بودند، آیات پروردگارشان را تكذیب كردند، پس ما نیز به سزاى گناهانشان، هلاكشان ساختیم و فرعونیان را غرق كردیم، و همگى (فرعونیان و كفّار قریش) ستمگر بودند.
✍️ تعبیر «كدأب آل فرعون» در دو آیه ى قبل نیز آمده بود، امّا این تكرار منافاتى با بلاغت ندارد، چون موقعیّت ها متفاوت است. آنجا سخن از كیفر الهى نسبت به ظالم بود، اینجا تغییر نعمت براساس تغییر حالات مردم است. البتّه ممكن است در آیه ى قبل، عذاب اخروى منظور باشد و اینجا عذاب دنیوى.
👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇
https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour
🆔 @sahife2