آرامگاه حاج اقا فخر تهرانی رحمت الله علیه نایب الزیاره همه دوستان https://eitaa.com/sahife2/38536

با تشکر از همه دوستانی که در این بحث ما مشارکت داشتند

تذکر : با توجه به یادآوری تعدادی از دوستان مبنی بر جا افتادن عبارتی از این بند (قسمت سوم از بند 20 ) متذکر می گردد :توضیحات دوستان در بند های زیر : فامْنُنْ عَلَيَّ : قَبْلَ الْبَلاءِ بِالْعَافِيَةِ، وَ قَبْلَ الْطَّلَبِ بِالْجِدَةِ، وَ قَبْلَ الضَّلالِ بِالرَّشَادِ 👈قبلا در ذیل عبارات : و عِنْدَكَ مِمَّا فَاتَ خَلَفٌ، وَ لِمَا فَسَدَ صَلاحٌ، وَ فِيمَا أَنْكَرْتَ تَغْيِيرٌ، گذشت که با جستجوی عبارت فوق قابل احصاء می باشد

بسم الله الرحمن الرحيم هب لى امن يوم المعاد

پروردگارا! با موهبت و بخشش خود، مرا از #امنیت و ايمنى روز #معاد و #قیامت بهره ‏مند فرما.

وهب لی امن یوم المعاد امنیت روز معاد را به من ببخش امنیت از چه چیزی؟ انسانی که ترس داشته باشد،محل امن می خواهد.ترس از نفس.ترس از خود وپناه می برد به حقیقت امن. امنیت،همان امنیت ایمانی است یعنی هرچه حقیقت ایمان بیشتر در قلب نفوذ کند،انسان به مقام بالاتری از امنیت می رسد رأته القلوب بحقایف الایمان.

و اكفنى موونه معره العباد وهب لى امن يوم المعاد حضرت على بن الحسين عليه السلام با اين دو جمله از كلام خود : دنيا را در كنار معاد ذكر نموده و از خداوند توانا براى حل مشكلات و ناملايمات هر يك از آن دو چاره ‏جويى خواسته است. در دنيا كسى از شر زبان بدگويان و ايذاى #عيبجو يان ايمنى و مصونيت ندارد. به همين جهت امام (ع) از پيشگاه بارى تعالى خواست كه او با قدرت لايزال خود، شر اشرار را كفايت كند و #عيبجويى آنان را دفع نمايد. (و اكفنى موونه معره العباد)

وهب لى امن يوم المعاد روز #معاد، روز عدل و داد است، روز حساب و ميزان است، روز رسيدگى به اعمال است، روز مجازات ظالم و احقاق حق مظلوم است، آن روز، همه در فكر خود هستند و از مصائب و مشكلاتى كه در پيش دارند، مضطرب و نگران‏اند. با خود مى‏گويند: وضع ما چه خواهد شد؟ و كار ما به كجا مى‏انجامد؟ گاه فكر مى‏كنند كسانى كه به مال و عرضشان تجاوز نموده‏ايم با ما چه خواهند كرد و حسابشان چگونه تسويه خواهد شد، گاهى به خاطر مى‏آورند كه چه مقدار به مردم تعدى نموده‏ايم كه فراموشمان شده و امروز مورد رسيدگى قرار مى‏گيرد، گاهى با خود مى‏گويند آيا ممكن است صاحبان حق از ما بگذرند و از حقشان چشم‏پوشى نمايند، گاهى مى‏گويند اگر از حقشان نگذرند ما چگونه مى‏توانيم تسويه‏ى حساب كنيم، گاه با خود مى‏گويند آيا ممكن است خداوند از گناهان ما بگذرد و مشمول عفو و اغماضمان قرار دهد؟

روز قیامت هيچ كس آرامش فكر و ايمنى خاطر ندارد، ترس و هراس، تمام وجود مردم را فراگرفته و همه در شديدترين حالت نگرانى و دهشت به سر مى‏برند.

حضرت زين‏ العابدين (ع) براى آن روز از ذات اقدس الهى درخواست #امنيت ضمير و آرامش خاطر مى‏نمايد

🙏اللهم و هَبْ لِى أَمْنَ يَوْمِ الْمَعَادِ بار الها! روز #قیامت ، در آن روز كه به فرمان تو، خلق اولين و آخرين در عرصه ‏ى محشر گرد مى‏آيند، مشاهده‏ ى مناظر قيامت، ياد موقف هاى حساب، اعمالى كه مورد موآخذه و پرسش قرار مى‏گيرند، و خطراتى كه بر آنها مترتب مى‏شود موجب شديدترين ناراحتى و اضطراب فكر است. بار الها! تو در آن روز جانكاه و طاقت فرسا بر من منت بگذار و براىم موجباتى را فراهم آور كه از ايمنى و آرامش خاطر برخوردار گردم. 🆔 @sahife2

❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره #مائده #مائده_59 ✳️ قُلْ يَأَهْلَ الْكِتَبِ هَلْ تَنقِمُونَ مِنَّآ إِلَّا أَنْ ءَامَنَّا بِاللَّهِ وَمَآأُنزِلَ‏إِلَيْنَا وَ مَآ أُنْزِلَ مِن قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فَسِقُونَ ✳️ بگو: اى اهل كتاب! آیا جز این بر ما خورده و عیب مى گیرید كه به خداوند و به آنچه بر ما نازل شده و به آنچه از پیش (بر پیامبران گذشته) نازل گردیده، ایمان آورده ایم؟ همانا بیشتر شما از مرز حقّ بیرون رفته و فاسقید. ✍️«تنقمون» از ماده «نقمت»، به معناى انكار چیزى است؛ با زبان باشد یا به وسیله ى قهر و كیفر و برخورد. اهل كتاب به مضامین تورات وانجیل وفادار نماندند، لذا شایستگى آن را ندارند كه كتب آسمانى به آنها انتساب داده شود.«و مانرل من قبل» 👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour ⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2