#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_2 #دعا_دوم_15 قسمت 2 ✳️ هدايت وصولى و هدايت ايصالى‏ هدايت يافتن اوست و به طور كلى هدايت دو گونه است: هدايت وصولى: اين است كه راهنما از دور كسى را به هدفى راهنمايى كند. هدايت ايصالى: اين است كه راهبر با انگيزه محبت و لطف گام‏به‏گام شخص را به منزل مقصود برساند. هدايت دوم كامل‏تر و برتر است چون اشتباه و انحراف در راه رسيدن كمتر است. موعظه و پند از روش‏هاى آسان و عمومى براى رساندن انسان به هدف‏هاى بلند كمال است كه اگر به روش زبانى باشد جنبه راهنمايى دارد و اگر به شيوه عملى و رفتارى باشد همگام شدن با مردم است. البته راهنما بايد راه و چاه را بشناسد تا بتواند مردم را به راه مستقيم ارشاد كند. 👈 ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏3، ص: 44 دعای #دوم #شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_2 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_2 #دعا_دوم_15 قسمت 3 ✳️ هدايت در روايات‏ يكى از ويژگى‏هاى برجسته پيامبران آراستگى به روش اندرزگويى و پندآموزى به امت است. رسول خدا صلى الله عليه و آله در اين باره فرمود: الإقْتِصادُ وَحُسْنُ السَّمْتِ وَالهَدْىُ الصالِحُ جُزْءٌ مِنْ بِضعٍ وَعِشرينَ جُزءاً مِنَ النُّبُوَّهِ. ميانه‏روى و روش نيكو و هدايت شايسته بخشى از اجزاى بيست و چندگانه نبوت است. اما رسالت الهى پيامبر بزرگوار اسلام، دعوت به راه توحيد با دورى از آلودگى‏ها و اخلاق ناشايسته بود تا بتواند بر قلب‏ها حاكم شود. حضرت به اصحابش فرمود: الدِّينُ النَّصيحَةُ. قُلْنا لِمَنْ؟ قَالَ: للَّهِ ولِكِتابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلإَئَمَّةِ المُسْلِمينَ وعامَّتِهِم. دين، نصيحت و خيرخواهى است. عرض كرديم: براى چه كسى؟ فرمود: براى خدا، براى كتاب او، براى پيامبر او، براى پيشوايان مسلمانان و براى همه مردم. بيشتر پيام آوران الهى داراى كتاب آسمانى بودند كه محتواى آنها ارشاد پايدار و جاودانه بوده است و همگى مى‏فرمودند: ما در اين راه هيچ مزدى از شما طلب نمى‏كنيم، تنها هدف ما هدايت و اصلاح شماست. همه انبيا و اولياى خدا خواسته‏شان اين بود: «نصيحت ما را بشنويد و به خداى جهانيان ايمان آوريد كه رستگارى در گرو ايمان و عمل صالح است». امام على عليه السلام اين مطلب را به صورت حق بيان مى‏فرمايد: أيُّها النّاسُ انَّ لى عَلَيْكُمْ حَقّاً وَلَكُمْ عَلَىَّ حَقٌّ فَأَمَّا حَقُّكُمْ عَلَىَّ: فَالنَّصيحَةُ لَكُمْ وَ تَوْفيرُ فَيْئِكُمْ عَلَيْكُمْ وَ تَعْليمُكُمْ كَيْلا تَجْهَلُوا، وَ تَأْديبُكُمْ كَيْما تَعْلَمُوا. وَامّا حَقِّى عَلَيْكُمْ: فَالْوفَاءُ بِالبَيْعَةِ وَالنَّصيحَةُ فِى المَشْهَدِ والْمَغيبِ وَالْاجابَةُ حينَ أَدْعُوكُمْ وَالطّاعَةُ حِيْنَ آمُرُكُمْ. اى مردم، مرا بر شما حقّى است، و شما را بر من حقّى. اما حق شما بر من اين است كه خير خواه شما باشم، و غنيمت شما را به طور كامل به شما بپردازم، و شما را تعليم دهم تا جاهل نمانيد، و مؤدب به آداب نمايم تا بياموزيد. و اما حقى كه من بر شما دارم وفا به بيعتى است كه با من نموده‏ايد، و خيرخواهى نيست به من در حضور و غياب، و اجابت دعوتم به وقتى كه شما را بخوانم، و اطاعت از من چون دستورى صادر كنم. و حضرت در فرازى ديگر اجراى اين مهم را از وظايف اصلى ائمه اطهار عليهم السلام و اولياى خدا مى‏داند و مى‏فرمايد: انَّهُ لَيْسَ عَلَى الإمامِ الّا ما حُمِّلَ مِنْ امْرِ رَبِّهِ: الْابلاغُ فِى المَوْعِظَةِ وَالإِجْتِهادُ فِى النَّصيحَةِ وَ الْإحياءُ لِلسُّنَّةِ. امام به غير آنچه از جانب خدا مأمور است وظيفه‏اى ندارد، تكليف او ابلاغ كامل پند و اندرز، و جديت در خيرخواهى، و زنده كردن سنّت است. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏3، ص: 44 دعای #دوم #شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_2 🆔 @sahife2

سوره مبارکه النحل آیه ۱۲۵ ادعُ إِلىٰ سَبيلِ رَبِّكَ بِالحِكمَةِ وَالمَوعِظَةِ الحَسَنَةِ ۖ وَجادِلهُم بِالَّتي هِيَ أَحسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعلَمُ بِالمُهتَدينَ﴿۱۲۵﴾ با حکمت و #موعظه ( اندرز) نیکو، به راه پروردگارت دعوت نما! و با آنها به روشی که نیکوتر است، استدلال و #مناظره کن! پروردگارت، از هر کسی بهتر می‌داند چه کسی از راه او گمراه شده است؛ و او به هدایت‌یافتگان داناتر است. 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#صحیفه_سجادیه_صفحه_ای #صفحه_238 دعای #چهل_سه 🌹 دعای سیدالساجدین (علیه السلام ) " هنگامى كه به هلال #ماه نگاه مى‌‌كرد " ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#صحیفه_سجادیه_بصورت_بند_به_بند #دعا_چهل_سه_6 دعای سیدالساجدین(ع) در هنگام نگریستن به ماه نو: 🔹اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اجْعَلْنَا مِنْ أَرْضَى مَنْ طَلَعَ عَلَيْهِ، وَ أَزْكَى مَنْ نَظَرَ إِلَيْهِ، وَ أَسْعَدَ مَنْ تَعَبَّدَ لَكَ فِيهِ، وَ وَفِّقْنَا فِيهِ لِلتَّوْبَةِ، وَ اعْصِمْنَا فِيهِ مِنَ الْحَوْبَةِ، وَ احْفَظْنَا فِيهِ مِنْ مُبَاشَرَةِ مَعْصِيَتِكَ🔹 🔸خدايا درود بر محمد و آل او فرست، و ما را از جمله پسنديده ترين كسانى قرار ده كه #ماه بر آنها طلوع كرد، و از پاكترين مردمى كه سوى آن نگريستند، و نيكبخت ترين بندگانى كه در اين ماه عبادت تو كردند🔸 #چهل_سه ☘️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح مختصر #دعا_چهل_سه_6 👈در این جا امام سجاد علیه السلام برای خودشان دعا فرموده و عرضه مى‏دارند: (بار خداوندا بر محمد و آلش درود فرست) (اللهم صل على محمد و آله). (ما را از خشنودترين كسانى قرار ده كه هلال ماه بر آنها طلوع كرده است) (و اجعلنا من ارضى من طلع عليه). (از پاكيزه‏ترين كسانى كه بر آن نظر افكنده است) (و ازكى من نظر اليه). (از سعادتمندترين كسانى كه در اين ماه به عبادت تو پرداخته) (و اسعد من تعبد لك فيه). (در اين ماه ما را به توبه موفق دار) (و وفقنا فيه للتوبه). از گناه ما را حفظ كن (و اعصمنا فيه من الحوبه). (و از مباشرت گناه و معصيت در آن ما را نگهدار) (و احفظنا فيه من مباشره معصيتك). 👌 در این عبارت به درجه‌ی عالی رضا به خشنودی الهی اشاره شده و امام(ع) در دعای رؤیت هلال، به ما یاد می‌دهد که این خواسته را که بسیار ممتاز است از درگاه الهی طلب کنیم، در این میدان با دیگران رقابت نموده و گوی سبقت را برباییم، با همه‌ی تلاش و پویایی، مقام رضا به رضای الهی را دنبال کنیم و به ‌گونه‌ای در این راستا از همه‌ی انسان‌هایی که ماه درخشان بر آن‌ها می‌تابد پیشی گیریم، چرا که خصلت رضا به ‌قدری مهم است که ارزش آن را دارد که انسان خود را این‌گونه به تکاپو و تلاش پی گیر و سریع بیفکند تا به مراد خود برسد که در رأس ارزش‌ها است. #چهل_سه ☘️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح #دعا_چهل_سه_6 🔸مرحوم تنکابنی در شرحش می گوید : 🔹 «اللهم صل على محمد و آله و اجعلنا من أرضى من طلع عليه» و بگردان ما را از جمله‏ى راضى‏ترين كسى كه طلوع كرد هلال برو، «و أزكى من نظر اليه» و پاك‏ترين كسى كه نگاه كرد به سوى او، «و أسعد من تعبد لك فيه» و نيك‏بخت‏ترين كسى كه عبادت كرد ترا در باب ديدن او به دعا خواندن و طلب مطالب و مآرب، «و وفقنا فيه للتوبة» و توفيق ده ما را در باب ديدن او براى توبه كردن از معاصى و گناهان كبيره و صغيره؛ و «توبه» در لغت به معنى رجوع است، و اضافه مى‏كنند «توبه» به بنده و به پروردگار عالم، و معنى او بنا بر اول رجوعست از معصيت به سوى طاعت و بنا بر ثانى رجوعست از عقوبت به عفو و رحمت، و در اصطلاح پشيمانيست از ذنوب از آن كه ذنوبند. «و اعصمنا فيه من الحوبة» و نگاه دار ما را در ديدن او از خطاها؛ و «حوبه» به فتح حاء مهمله و باء موحده به معنى خطا و گناه است، و مراد از عصمت معنى لغويست يعنى محافظت از بدى زيرا كه اراده معنى اصطلاحى كه مذكور است در علم كلام يعنى لطفى كه مى‏كند خداى تعالى به مكلف كه مى‏گرداند او را به حيثيتى كه نباشد با او داعى به سوى فعل معصيت با قدرت او بر معصيت، مساعده نمى‏كند او را قول آن حضرت كه فرمود: «من الحوبة» زيرا كه عصمت به اين معنى متعدى به باء نمى‏شود. «و احفظنا من مباشرة معصيتك» و حفظ كن ما را درو از مباشرت نمودن عصيان و نافرمانى تو؛ و در بعضى از نسخ لفظ «فيه» مسطور است. 👈 ادامه دارد .... #چهل_سه ☘️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح #دعا_چهل_سه_6 🔸 مرحوم سید علیخان در ذیل این عبارت می فرمایند : 🔹 ارضى: اسم تفضيل يجوز ان يكون للفاعل على ما هو القياس فى بنائه، و يجوز ان يكون للمفعول كاشهر و الوم فانه قياس عند سيبويه و هو كثير فى كلامهم و قد تقدم له نظائر فى الادعيه السابقه و استوفينا الكلام عليه هناك. و طلع الشى‏ء طلوعا من باب- قعد- بدا من علو، و المراد بطلوعه ظهوره للحس و العيان كما هو الظاهر، و يمكن ان يراد به خروجه من الشعاع من قولهم: طلعت المراه من خبائها اى خرجت، ثم المراد اما طلوعه الخاص فى هذه الليله و اما طلوعه فى الزمان الماضى مطلقا، و مثله قوله عليه‏السلام: «و ازكى من نظر اليه». و الزكاء بالفتح و المد: الصلاح، يقال: زكى الرجل يزكو اذا صلح. و تعبد الرجل لله: تنسك و تذلل، و عرفوا العباده بانها فعل اختيارى مباين للشهوات البدنيه تصدر عن نيه يراد بها التقرب الى الله تعالى طاعه للشريعه. و وفقه الله لطاعته توفيقا: هداه و ارشده و سدده. و التوبه: الرجوع الى الله تعالى بحل عقده الاصرار عن القلب، ثم القيام بحقوق الرب و قد مر الكلام عليها مستوفى فى شرح دعائها. و عصمه الله من المكروه يعصمه من باب- ضرب- حفظه و وقاه، و الاسم منه العصمه بالكسر و هى فى الاصطلاح لطف يفعله الله بالمكلف بحيث لا يكون معه داع الى فعل المعصيه مع قدرته عليها، و اراده هذا المعنى هنا لا يساعد عليها تعديه الفعل بمن اذ لم يعهد تعديتها بها مرادا بها هذا المعنى. و الحوبه بالفتح: الخطيئه و الاثم من حاب حوبا من باب- قال- اذا اكتسب الاثم. و باشر الامر مباشره: وليه بنفسه و حقيقتها الصاق البشره بالبشره، ثم كثر حتى استعمل فى مطلق مزاوله الانسان الامر بنفسه و هى هنا عباره عن اقتراف المعصيه. 🔸مرحوم سید محمد فضل الله نیز می فرمایند : 🔹 اللهم اجعلنا من ارضى من طلع عليه هلالك: يا رب، اننا عبادك المومنون الذين ينفتح ايمانهم على ان تكون كل حياتهم لك، و ان تكون سعادتهم فى رضاك عنهم. و لذلك فاننا نتطلع اليك لتلهمنا اراده الطاعه فى كل ما امرت به و نهيت عنه، و لتهبنا القوه على الوقوف عند حدودك فلا نتجاوزها الى ما لا يرضيك عنا. و فى ضوء ذلك، فاننا ننظر الى الزمن نظره مسووله تريد له ان يمتلى‏ء بكل حركه الاستقامه فى خط التوحيد فى العقيده و الطاعه و العباده، فلا يدخل فيه اى وسواس شيطانى يبتعد بنا عنك ليقربنا الى غيرك، و لهذا فاننا نبتهل اليك لنقدم اليك تمنياتنا فى حياتنا فى هذا الشهر فى علاقتنا بك. اللهم اجعلنا ممن تمنحه اعظم الرضى فى السير على خط طاعتك، من كل من طلع عليه هذا الهلال، و اكثرهم تزكيه فى ارواحهم و افكارهم و اعمالهم، و اكثر العابدين لك فيه سعاده، و اسلك بنا فيه سبل التائبين، بصدق التوبه اليك، و اعصمنا فى كل اعمالنا و اقوالنا و مواقفنا و مواقعنا و علاقاتنا من كل خطيئه، و احفظنا من خطر الوقوع فى هوه معاصيك، #چهل_سه ☘️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

✳️حدیث کم ‌نظیر ازحضرت‌ زهرا(سلام الله علیها) 🔴 مَن أصعَدَ إلی الله خالِصَ عبادَتِه أهبَطَ الله إلیهِ أفضَلَ مَصلَحَتِه هر کسی عبادت خالص به سوی خدا بفرستد، خدا برای او چه‌کار می‌کند؟ افضلِ مصلحت را تعیین خواهد کرد! افضل مصلحت شرطش خالصِ عبادت است. خودت را تغییر بده، عالم برایت تغییر پیدا می‌کند. اهل‌بیت به خودشان می‌پرداختند عالم را تغییر دادند. فاطمۀ زهرا به خودش می‌پرداخت. هر لحظه دنبال تغییر و تکامل خودش بود. 👤استاد #پناهیان ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2