#صحیفه_سجادیه_بصورت_بند_به_بند #دعا_چهل_هفت_68 دعای سیدالساجدین(علیه السلام) در روز عرفه: 🔹ثمَّ أَمَرْتَهُ فَلَمْ يَأْتَمِرْ، وَ زَجَرْتَهُ فَلَمْ يَنْزَجِرْ، وَ نَهَيْتَهُ عَنْ مَعْصِيَتِكَ، فَخَالَفَ أَمْرَكَ إِلَى نَهْيِكَ، لا مُعَانَدَةً لَكَ، وَ لا اسْتِكْبَارا عَلَيْكَ، بَلْ دَعَاهُ هَوَاهُ إِلَى مَا زَيَّلْتَهُ وَ إِلَى مَا حَذَّرْتَهُ، وَ أَعَانَهُ عَلَى ذَلِكَ عَدُوُّكَ وَ عَدُوُّهُ، فَأَقْدَمَ عَلَيْهِ عَارِفا بِوَعِيدِكَ، رَاجِيا لِعَفْوِكَ، وَاثِقا بِتَجَاوُزِكَ، وَ كَانَ أَحَقَّ عِبَادِكَ مَعَ مَا مَنَنْتَ عَلَيْهِ أَلا يَفْعَلَ🔹 🔸آنگاه مرا فرمان دادى و اطاعت نكردم و منع كردى و نپذيرفتم، و از گناه نهى كردى، از فرمان تو سر باز زدم و به نهى تو دست آلودم، نه از دشمنى و گردن كشى بلكه خواهش دل مرا سوى كار كشانيد كه تو مرا از آن دفع كردى و بيم دادى، و دشمن تو و من مرا بر نافرمانى گستاخ كرد تا دست به گناه آلودم، اما به وعيد تو معترف بودم و به عفو تو اميدوار و به گذشت تو دلگرم بودم و با آن نعمت هاى تو سزاوارترين بندگان بودم به گناه نكردن🔸 #چهل_هفت ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح مختصر #دعا_چهل_هفت_67 نعمت و هدايت خداوند اللَّهُمَّ وَ أَنَا عَبْدُكَ الَّذِي أَنْعَمْتَ عَلَيْهِ قَبْلَ خَلْقِكَ لَهُ وَ بَعْدَ خَلْقِكَ إِيَّاهُ، فَجَعَلْتَهُ مِمَّنْ هَدَيْتَهُ لِدِينِكَ، وَ وَفَّقْتَهُ لِحَقِّكَ، وَ عَصَمْتَهُ بِحَبْلِكَ، وَ أَدْخَلْتَهُ فِي حِزْبِكَ، وَ أَرْشَدْتَهُ لِمُوَالَاةِ أَوْلِيَائِكَ، وَ مُعَادَاةِ أَعْدَائِكَ. خداوندا و من آن بنده تو هستم كه پيش از آفرينشت و پس از آفرينشت، او را نعمت داده‏اى. پس او را از كسانى قرار دادى، كه به دين خود راه‏نمودى و براى اداى حقّ خود، به او توفيق دادى و او را به ريسمان خويش، نگه‏داشتى و او را در حزب خود وارد كردى و او را به دوستى با دوستانت و دشمنى با دشمنانت راهنمايى نمودى. «أَنْعَمْتَ عَلَيْهِ قَبْلَ خَلْقِك»: (خداوندا من آن بنده‏اى هستم كه) قبل از آفرينش، او را نعمت داده‏اى. خداوند متعال قبل از اينكه بنده را خلق كند، نعمت‏هاى فراوانى را به او عطا كرده، تا خلقت او تحقق يابد از جمله آن نعمت‏ها مى‏توان به موارد زير اشاره كرد: 1 - اوّلين نعمت، «اراده الهى بر آفرينش بنده» است، با آنكه خداوند از خلقت بندگان بى‏نياز است و اين «اراده»، نعمتى بوده كه به بنده عطا شده است. 2 - نعمت ديگرى كه خداوند قبل از خلقت به بنده عطا كرده، «رفع موانع» است كه با وجود آن موانع، بوجود آمدنِ بنده ممكن نيست. پس رفع آن موانع از نعمت‏هايى است كه خداوند قبل از خلقت به انسان بخشيده است. 3 - يكى ديگر از نعمت‏هاى خداداى «ايجاد امورى كه خلقت بنده به وجود آنان وابسته است»، مى‏باشد اين امور دو قسم است: الف) امور حسّى: كه عبارتند از وسائط جسمانى (مانند پدر و مادر). ب) امور معنوى: كه عبارتند از وسائط روحانى (مانند ميل به توليد مثل). و چون خداوند خلقت اين امور را، قبل از خلقت بنده داشته، بنابراين نعمت‏هايى هستند كه قبل از خلقت به بنده اعطا شده است. «فَجَعَلْتَهُ مِمَّنْ هَدَيْتَهُ لِدِينِك»: انسانِ موحّد و ديندار، هدايت را فقط از جانب خداوند مى‏داند. كما اينكه در آيات فراوانى در قرآن كريم، به اين مضمون اشاره شده: (قُلِ اللَّهُ يُهْدِى لِلْحَقِّ): «بگو تنها خدا به سوى حق هدايت مى‏كند». (يونس/ 35.). اين انحصار به خاطر آن است كه هدايت تنها ارائه طريق نيست، بلكه رساندن به مقصد نيز مى‏باشد و اين كار تنها به دست خداوند است كه به وسيله پيامبران و اولياء خود، علاوه بر ارائه طريق به بندگان، آنان را به مقصد نيز مى‏رساند. #چهل_هفت ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح مختصر #دعا_چهل_هفت_68 نافرمانى خداوند ثُمَّ أَمَرْتَهُ فَلَمْ يَأْتَمِرْ، وَ زَجَرْتَهُ فَلَمْ يَنْزَجِرْ، وَ نَهَيْتَهُ عَنْ مَعْصِيَتِكَ، فَخَالَفَ أَمْرَكَ إِلَى نَهْيِكَ، لَا مُعَانَدَةً لَكَ، وَ لَا اسْتِكْبَارًا عَلَيْكَ، بَلْ دَعَاهُ هَوَاهُ إِلَى مَا زَيَّلْتَهُ وَ إِلَى مَا حَذَّرْتَهُ، وَ أَعَانَهُ عَلَى ذَلِكَ عَدُوُّكَ وَ عَدُوُّهُ، فَأَقْدَمَ عَلَيْهِ عَارِفًا بِوَعِيدِكَ، رَاجِيًا لِعَفْوِكَ، وَاثِقًا بِتَجَاوُزِكَ، وَ كَانَ أَحَقَّ عِبَادِكَ مَعَ مَا مَنَنْتَ عَلَيْهِ أَلَّا يَفْعَلَ. سپس او را فرمان دادى، پس فرمان نبرد و او را بازداشتى، پس بازنايستاد و او را از نافرمانى نهى كردى، پس با فرمانت مخالفت نموده، به نهيت شتافت. نه از روى عناد با تو و نه از روى گردنكشى كردن بر تو. بلكه خواهش نفسش به آنچه او را از آن بازداشتى و به آنچه از آن برحذر نمودى، فراخواندش و دشمن تو و دشمن او (شيطان)، او را بر آن يارى كرد. پس با علم به تهديدت و اميدوارى به بخشايشت و اعتماد به گذشتت، بر آن نافرمانى‏ها اقدام كرد. و حال آنكه با آن عنايت‏هايى كه به او داشته‏اى، سزاوارترين بندگانت بود كه نافرمانى‏ات را نكند. «ثُمَّ أَمَرْتَهُ فَلَمْ يَأْتَمِرْ»: يعنى بعد از آن همه احسان و فضل فراوان امر كردى ولى بنده امتثالِ امر نكرد و در پى نافرمانى خود برآمد. «نَهَيْتَه»: عبارت است از طلب ترك فعل كما اينكه «امر» طلب فعل است. از سياق اين فراز كه به تعجّب آميخته شده و با ملامت و توبيخ همراه گشته، اين معنا حاصل مى‏شود كه خداوندِ سبحان، امر و نهى كرده كه از چه امورى پيروى كنيم و از چه امورى دورى گزينيم. ولى بنده، نافرمانى كرده و به اوامر و نواهى خداوند اعتنايى ننموده است. تعجّب در آن است كه بندهْ اقرار و اذعان دارد، اگر كوتاهى در اطاعت فرمان خداوند و دورى از نواهى الهى كرده، از روى گردن‏كشى نبوده و اميدوار است خداوند عذر او را بپذيرد. توجّه داشته باشيم كه در اين فراز، امام سجاد عليه السلام علّت مخالفت با اوامر الهى و انجام نواهى را دو امر دانسته‏اند: اوّل، پيروى از هواى نفس و دوّم، فريب شيطان. چون صرفِ دعوت از طرف شيطان، باعث انجام گناه نمى‏گردد، بلكه ابتدا ميل به گناه، از طرف انسان ايجاد مى‏گردد و سپس شيطان او را وسوسه مى‏كند. #چهل_هفت ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

به بهانه ورود به ماه #رجب با هم این فقرات را زمزمه کنیم .... پروردگارا من همان بنده توام كه بر او پيش از خلقت و بعد از خلقت انعام و احسانها فرمودى و پس از آنكه خلق كردى او را از كسانى كه به راه دين تو هدايت يافته قرار دادى (و نعمت بزرگ دين و ايمان را كه اعظم نعمتهاست به او عطا فرمودى) و او را موفق داشتى كه حق بندگيت (در خور فهم و معرفتش) ادا كند و به واسطه تمسك و توسل بر رشته رحمت و عنايتت او را (از بسيار خطاها و مهالك و بلاها) حفظ كردى و در حزب (غالب و قاهر و فاتح) خود وارد كردى و او را به دوستى و محبت دوستان و خاصانت و عداوت دشمنان و مخالفانت ارشاد فرمودى‏ آنگاه (با همه اين لطف و احسانها) باز امرت را مخالفت كرد و نهيت را مرتكب شد و او را (از قبايح) منع و زجر فرمودى و ترك (قبايح) نكرد و از معصيت نهيش كردى مخالفت آن كرد (امرت را كه بايد به جاى آرد ترك كرد و نهيت را كه بايد ترك كند به جاى آورد) اما اين مخالفتش نه به واسطه عناد و سركشى از فرمانت بود بلكه هواى نفس غالب شد و به انجام آنچه را منع كردى و تحذير و بيم دادى دعوت كرد و دشمن تو و دشمن او (شيطان و ديو رجيم) هم او را بر به مخالفتت كمك و يارى داد (و به وسوسه و نويدهاى دروغ و شبهات واهى باطل او را به مخالفتت برگماشت) پس بر معصيتت با آنكه به وعده عذاب و انتقام تو آگه بود اما به اميد عفو تو و به وثوق و اطمينان بخشش و آمرزشت مرتكب خلاف و عصيان گرديد در صورتى كه با آن همه انعام و احسان و لطفها و ارشاد كه درباره او كردى سزاوارتر به ترك معصيت بود. #الهی_قمشه_ای #چهل_هفت #دعا_چهل_هفت_67 ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

🔈مجموعه ی پرواز در آسمان رجب شش قسمت صوتی در عظمت ماه #رجب https://b2n.ir/k86239 استاد #شجاعی ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#چهل_هفت #دعا_چهل_هفت_67 #دعا_چهل_هفت_68 ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صوتی_حکمتها_نهج_البلاغه 👌 شرح #نهج_البلاغه_حكمت_147 قسمت 1 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

📱۶۰ گیگ اینترنت هدیه در انتظار دانشجویان 🔹دانشجویان و طلاب ۲ هفته وقت دارند برای دریافت این بسته در سامانه ictgifts.ir ثبت‎نام کنند و ظرف ۲ هفته بسته برای آن‎ها فعال می‎شود.

#شبهه #ولنتاین (Valentine)– هدیه به محبوب – رفتارها و ساختارهای استثماری ❇️متأسفانه با ترویج فرهنگ غربی در دهه‌ی گذشته و دوران به اصطلاح «گفتگوی تمدن‌ها با تسامح و تساهل در قبال فرهنگ منحط غرب و مقابله‌ی همه‌ جانبه با فرهنگ اسلام در موضوعات و عرصه‌های متفاوت»، تلاش گسترده‌ای برای ترویج فرهنگ «والنتاین» در میان ملل مسلمان و به ویژه ایرانیان صورت پذیرفت. بدون آن که به ریشه، اهداف و تعارض آن با فرهنگ‌ ما اشاره‌ای شود! والنتاین (Valentine)، داستانی ساختگی مربوط به سده‌ی سوم میلادی در روم باستان است که در سال 2002 توسط رسانه‌های غربی مطرح شد و به سرعت..... 👈ادامه در لینک زیر👇 http://www.x-shobhe.com/shobhe/121.html 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

حکم شرعی #ولنتاین https://b2n.ir/f17850 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2