eitaa logo
انس با صحیفه سجادیه
5.1هزار دنبال‌کننده
16.8هزار عکس
2.5هزار ویدیو
1.7هزار فایل
من به شما عزیزان توصیه میکنم با صحیفه سجادیه انس بگیرید! کتاب بسیار عظیمی است! پراز نغمه های معنوی است! مقام معظم رهبری Sahifeh Sajjadieh در اینستاگرام https://www.instagram.com/sahife2/ ادمین کانال @yas2463
مشاهده در ایتا
دانلود
❇️ قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره وَلَئِنْ أَصَبَكُمْ فَضْلٌ مِّنَ اللَّهِ لَيَقُولَنَّ كَأَن لَّمْ تَكُن بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ مَوَدَّةٌ يَلَيْتَنِى كُنتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِيماً واگر فضل وغنیمتى از سوى خداوند به شما برسد، آن چنان كه گویا میان شما و او هرگز دوستى نبوده (تا نفع شما را نفع خود داند) خواهد گفت: اى كاش (در ) با آنان بودم تا به رستگارى بزرگ (پیروزى وغنائم) مى رسیدم. 👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour ⏺کانال انس با 🆔 @sahife2
۱۵ مرداد ۱۴۰۱
۱۵ مرداد ۱۴۰۱
بسم الله الرحمن الرحيم و لا اطغين و من عندك وجدى، بار الها! عنایتی فرما هنگامی که وضعیت مالی خوب و مناسبی پیدا کردم ، گرفتار طغيان و تجاوز از حق نشوم !! آخر من کجا و طغان و سرکشی در برابر تو!!! منی که تمام هستى و تمكن و مال و دارایی ام از ناحيه ‏ى توست .
۱۵ مرداد ۱۴۰۱
انسان ذاتا طغیانگر است زیرا دائما متاثر نفس خویش است.نفس،چنین القا می کند که آنچه داری حاصل تلاش و رنج خودت است پس شاد باش و لذت ببر. در سوره مبارکه علق خداوند متعال می فرماید«ان الانسان لیطغی ان رآه استغنی » انسان زمانی طغیان می کند که تصور کند بی نیاز است،آنچه به او داده شده را،از آن خود بداند.در حالی که تمام دارایی انسان،اعتباری است،نه حقیقی. دلیلش،ایه ۷و۸سوره مبارکه کهف است. «اناجعلنا ماعلی الارض زینة لها لنبلوهم ایهم احسن عملا.وانالجاعلون ماعلیهاصعیداجرزا» بدین مضمون:آنچه درزمین است،برای امتحان شماست ودر آخر،همه رابه خاک بر می گردانیم. اگر دارایی انسان،حقیقی بود،ازبین نمی رفت.پس معلوم می شود همه اش اعتباری است. حدیثی طولانی از امام صادق علیه السلام هست که درفرازی از آن،می فرماید«....یکی از شروط عبودیت ،آن است که خود را مالک آنچه داری ،ندانی زیرا مالک حقیقی،خداوند متعال است. با این توضیح،چه جای طغیان برای انسان باقی می ماند؟؟؟ ...خداوندا هیچگاه مگذارسرکشی کنم چراکه «تمام هستی» من از آن توست.
۱۵ مرداد ۱۴۰۱
امام سجاد علیه السلام پس از درخواست گشايش مالى (و لا افتقرن) از طغيان نام مى‏برد و از خداوند مى‏خواهد كه در زمينه‏ ى مال دچار تجاوز از حد نشود و اين درسى است بسيار آموزنده براى پيروان آن حضرت و همچنين براى كسانى كه مى‏خواهند بر اثر تمكن مالى از مرز انسانيت خارج نشوند و به طغيان و سركشى گرايش نيابند.
۱۵ مرداد ۱۴۰۱
مالدار شدن از جمله‏ى عواملى است كه مى‏تواند در آدمى اثر بد بگذارد و او را به طغيان و تجاوز از حد وادار نمايد. قرآن شريف در اين باره فرموده است: ان الانسان ليطغى ان رآه استغنى. موقعى كه آدمى متمكن مى‏شود و خود را از نظر مالى بى‏نياز مى‏يابد حالت سركشى و طغيان به خود مى‏گيرد و از مرز حق و عدل فراتر مى‏رود.
۱۵ مرداد ۱۴۰۱
علم نيز مانند مال در افرادى كه ظرفيت ندارند مى‏تواند اثر نامطلوب بگذارد و آنان را به طغيان وادار نمايد. در حديث آمده است كه براى علم طغيانى است همانند طغيان مال، يعنى افراد تحصيلكرده و درس خوانده مثل مالداران در معرض خطر غرور علمى و طغيان اخلاقى هستند.
۱۵ مرداد ۱۴۰۱
نه تنها مال و علم بلكه هر برترى و تفوق در انسانهاى نالايق اثر بد مى‏گذارد و موجب طغيان و تجاوزشان مى‏گردد. بد گهر را علم و فن آموختن دادن تيغ است دست راهزن تيغ دادن در كف زنگى مست به كه آيد علم ناكس را به دست علم و مال و منصب و جاه و قران فتنه آرد در كف بد گوهران 👈مثنوی معنوی ( اینجا )
۱۵ مرداد ۱۴۰۱
علی علیه السلام در حکمتی از حکمتهای نهج البلاغه درباره‏ى می فرماید( متن کامل ) : "در آدمى پاره‏ى گوشت معلقى وجود دارد عجيب ‏تر از همه‏ى آنچه كه در اوست و آن قلب است. در اين عضو شگفت ‏آور موادى است از حكمت و ضد حكمت. اگر اميدوار شود طمع او را ذليل و خوار مى‏كند، اگر طمع تهديدش نمايد حرص موجب هلاكش مى‏شود، اگر دچار ياس گردد اندوه و اسف او را مى‏كشد، اگر غضب‏آلود و خشمگين شود غيظش تشديد مى‏گردد، اگر از رضا و خشنودى برخوردار شود پرهيز از عوامل مضر و زيانبار را فراموش مى‏كند، اگر دچار خوف شود همش در پرهيز و اجتناب مصروف مى‏گردد، اگر در گشايش واقع شود غفلت مايه ‏ى سلب موفقيتش مى‏گردد، **اگر مال و پولى به دست آورد بى‏نيازى به طغيانش وامى‏دارد، اگر با مصيبتى مواجه شود جزع و بيتابى موجب رسواييش مى‏گردد، پس هر نداری ، کمبود و تقصيرى امکان دارد ، براى وى زيانبار و مایه سقوط گردد و هر دارایی ، مال و امکاناتی ممکن است براى او مايه‏ ى فساد و تباهى شود."
۱۵ مرداد ۱۴۰۱
كسانى كه به خداوند توانا ايمان واقعى دارند و همواره به ياد او هستند اگر متمكن و ثروتمند شوند از حدى كه بايد خارج نمى‏گردند و به سركشى و طغيان نمى‏گرايند زيرا اينان مى‏دانند كه مالك واقعى اموال، خداوند است و آنها امانتدار او هستند، هر وقت اراده فرمايد ثروت را مى‏گيرد و از آنان خلع يد مى‏نمايد. قرآن شريف درباره‏ى اين گروه باايمان فرموده: رجال لا تلهيهم تجاره و لا بيع عن ذكر الله. در خانه هایی مردانى جاى دارند كه تجارت و داد و ستد كه منشاء درآمدهاى مالى است ، آنان را از ياد خدا غافل نمى‏كند. آیه 37 سوره نور
۱۵ مرداد ۱۴۰۱
بى‏گمان كسى كه مالى در اختيار دارد، خود را امانتدار مى‏شناسد، و خداوند را مالك واقعى و معطى آن مى‏داند از خطر طغيان و سركشى مصون خواهد بود. امام سجاد (ع) در اینجا اشاره به همين مطلب می کند : و لا اطغين و من عندك وجدى، بار الها! جایی که تمام هستى و تمكن من از ناحيه ‏ى توست ، طغیان و سرکشی نکرده ، دچار غرور گونه و صفت نشوم!!
۱۵ مرداد ۱۴۰۱