💢در هر صورت سنگرها را حتى الامكان نبايد از دست داد و #قيام_به_وظايف به مقدار امكان لازم است، و اگر كوتاه ى در آن نكنيم باكى نيست؛ فرضاً با شكست ظاهرى مواجه شويم لكن رضاى خداى تعالى را اگر موفق شويم جلب كنيم، امور ديگر سهل است. 💢اين جانب لحظات آخر عمر را مى گذرانم و از اوضاع عمومى و خصوص حوزه هاى علميه نگران و نمى دانم با آن تندروي هاى آنها و اين سهل انگارى ماها امر به كجا منجر مى شود؟ «وَ الَّذى يُوجِبُ التَّسْكين فى الجمله: انَّ لِلْبَيْتِ رَبّاً» ... و اين رشته بحمد اللَّه گسستنى نيست، هر چه باريك شود. شما طبقه جوان مأيوس نباشيد و با اراده و عزم راسخ مهياى خدمت و فرصت باشيد. 💢سلف صالح ما- رضوان اللَّه عليهم- فرصت عجيبى را در موقع رفتن سلف خبيث از دست دادند و پس از آن هم فرصت هايى بود و از دست رفت تا اين مصيبت ها پيش آمد. ❌و تا اين شجره خبيثه برپاست اميد خيرى نيست. از خداوند تعالى اصلاح حال عموم مسلمين و خصوص حوزه هاى دينيه و بيدارى آنها را خواهانم. از جنابعالى اميد دعاى خير دارم. و السلام عليكم. 13 شعبان 88- روح اللَّه الموسوي الخمينى #قیام_لله #مترصد_فرصت #لحظه_شناسی #گام_دوم @sahifeh_entezar

💢و باز در همان زمان يكى از اشتباهات اين بود كه مردم، يا آنهايى كه بايد مردم را آگاه كنند، پشتيبانى از «مدرس» نكردند. 💢مدرس تنها مرد بزرگى بود كه با او مقابله كرد و ايستاد و مخالفت كرد. و در مجلس هم بعضيها موافق با مدرس بودند، و بعضيها هم سرسخت مخالفت مى كردند با مدرس. 💢و در آن وقت، باز يك جناح هايى مى توانستند كه پشت سر مدرس را بگيرند و پشتيبانى كنند و اگر پشتيبانى كرده بودند، مدرس مردى بود كه با منطق قوى و اطلاعات خوب و شجاعت و همه اينها موصوف بود و ممكن بود كه در همان وقت شرّ اين خانواده كنده بشود و نشد ... 16آبان 57 #قیام_لله #مترصد_فرصت #لحظه_شناسی #گام_دوم @sahifeh_entezar

💢اين غفلت بزرگ از رجال سياسى و علما و- عرض مىكنم كه- ساير اقشار مملكت ما واقع شد، و اين آدم را تحميل كردند بر ما و دنباله اش را هم گرفتند كه قدرتمندش كنند. از آن وقت تا حالا هم غفلت ها شده است. 💢«قوام السلطنه» مىتوانست اين كارها را بكند لكن با غفلت ها، با ضعف نفس ها نكرد. از او بالاتر «دكتر مصدق» بود. قدرت دست دكتر مصدق آمد لكن اشتباهات هم داشت. او براى مملكت مىخواست خدمت بكند لكن اشتباه هم داشت. 💢 يكى از اشتباهات اين بود كه آن وقتى كه قدرت دستش آمد، اين را خفه اش نكرد كه تمام كند قضيه را. اين كارى براى او نداشت آن وقت، هيچ كارى براى او نداشت، براى اينكه ارتش دست او بود، همه قدرت ها دست او بود، و اين هم اين ارزش نداشت آن وقت. آن وقت اين طور نبود كه اين يك آدم قدرتمندى باشد ... مثل بعد كه شد. آن وقت ضعيف بود و زير چنگال او بود لكن غفلتى شد. 16 آبان57 #قیام_لله #مترصد_فرصت #لحظه_شناسی #گام_دوم @sahifeh_entezar

💢غفلتى ديگر اينكه مجلس را ايشان منحل كرد و يكى يكى وكلا را وادار كرد كه برويد استعفا بدهيد. وقتى استعفا دادند، يك طريق قانونى براى شاه پيدا شد و آنكه بعد از اينكه مجلس نيست، تعيين نخست وزير با شاه است؛ شاه تعيين كرد نخست وزير را! 💢 اين اشتباهى بود كه از دكتر واقع شد. و دنبال آن اين مرد را دوباره برگرداندند به ايران. به قول بعضى كه «محمد رضا شاه رفت و رضا شاه آمد»! بعضى گفته بودند اين را به دكتر كه كار شما اين شد كه محمد رضا شاه رفت -خوب، محمد رضا آن وقت يك آدم بى عرضه اى بود و تحت چنگال او بود- او رفت و رضا شاه آمد يعنى يك نفر قلدر آمد. اينها آن وقت گفتند نمىدانستند كه بعدها رضا شاهِ چند آتشه است. اين هم يكى از اشتباهات بود كه شده است. 💢و حالا هم يك موقع حساسى است كه من از اشتباهات مىترسم. الآن ماها مكلفيم ديگر. خوب، ما اشتباهات را تا حالا ديديم، و من خوف اين دارم كه باز اقشار اين ملت ما، اين رجال علمى ما، رجال سياسى ما اشخاص روشنفكر ما، يك اشتباهى بكنند كه اگر اين اشتباه بشود ديگر ما تا آخر گرفتار هستيم. ديگر چنين نيست كه ما باز يك اميدى داشته باشيم كه يك انقلابى بشود ... 16آبان57 #قیام_لله #مترصد_فرصت #لحظه_شناسی #گام_دوم @sahifeh_entezar

🔸عنوان: سخنرانی در جمع علما و روحانیون شیعه و سنی (میلاد حضرت مهدی «عج») 🔸تاریخ: صبح ۱۶ اردیبهشت ۱۳۶۴/ ۱۵ شعبان ۱۴۰۵ 🔸مکان: تهران، حسینیه جماران 🔸مناسبت: سالروز میلاد حضرت مهدی (عج) 🔸موضوع: رسالت و وظایف روحانیون 🔸حضار: مهدوی کنی، روحانیون و طلاب حوزه علمیه قم، روحانیون تهران، آذربایجان شرقی و غربی و خراسان، روحانیون اهل تسنن ترکمن صحرا، سیستان و بلوچستان روحانیون و ائمه جمعه مراکز استان و شهرستان از استان فارس، یزد، اصفهان و طلاب غیر ایرانی مقیم قم‌ 🔸شناسه ارجاع: جلد ۱۹ صحیفه امام خمینی (ره)، از صفحه ۲۴۶ تا صفحه ۲۵۷ امام خمینی (ره)؛ 16 اردیبهشت 1364 بيشتر بخوانيد: http://emam.com/posts/sahifehbydate/64/02/16/1

🔰خودخواهی و قدرت طلبی منشا فسادهای عالم‌ 🔹قدرت طلبی در هر که باشد، این اسباب این می‌شود که زمین بخورد. قدرت طلبی از هر که باشد از شیطان است؛ می‌خواهد رئیس جمهور امریکا قدرت طلبی کند یا یک طلبه‌ای در مدرسه بخواهد قدرت طلبی بکند یا یک امام جمعه‌ای در مرکزی که دارد. اگر وضع این باشد که قدرت طلبی در کار بیاید و کار اینکه من این طور باید باشم، بشود، بداند که این از شیطان است. 🔹شیطان این تزریق را از ابتدا کرده است و ما را هم از این راه، بیشتر از جاهای دیگر می‌تواند بازی بدهد، که تو فلانی هستی، تو چه هستی، دیگران چی‌اند، از این معانی. هیچ فرقی ما بین آن آدمی که به حسب ظاهر قدرتمند دنیاست و دارد باز هم دنبال قدرت می‌گردد، با آن آدم #زاهدی که توی یک #صومعه نشسته است، در این جهت فرق نیست که اگر هر دوشان بگویند: من این طور، این زاهد بگوید: من این زاهد هستم، من چه، یا آن بگوید، من قدرتمند هستم، هر دویش از شیطان است، بلکه این فسادش بیشتر از آن است. 🔹خودخواهی همیشه اسباب این است که انسان را به فساد بکشد. تمام فسادهایی که در عالم پیدا می‌شود، از خودخواهی پیدا می‌شود، از حب جاه، از حب قدرت، از حب مال، از امثال اینهاست و همه‌اش برمی‌گردد به حب نفس و این «بُت» از همه بزرگتر است و شکستنش هم از همه مشکل‌تر است. 🔹تعقیب کنید که اگر نمی‌توانید به تمام معنا بشکنید- که می‌توانید ان شاء الله- مشغول باشید به شکستن دست و پای یک همچو بتی. اگر رهایش کنید شما را به هلاکت می‌کشاند. این طور نیست که ما را رها کند، ما یک معصیتی بکنیم ما را رها کند، یک کار دیگری بکنیم زیادتر ما را رها کند. درجه به درجه پیش می‌برد تا آن جایی که دین انسان را از دست انسان می‌گیرد. این یک مسئله طبیعی است که شغل شیطان هم همین است، هم شیطان باطنی انسان، هم آن شیطانی که اینها هم به او بستگی دارند. امام خمینی (ره)؛ 16 اردیبهشت 1364 بيشتر بخوانيد: http://emam.com/posts/sahifehbydate/64/02/16/1 @sahifeh_entezar

🔰لزوم ساده زیست بودن روحانیون‌ 🔹و یکی از امور مهم هم این است که روحانیون باید ساده زندگی کنند. آن چیزی که روحانیت را پیش برده تا حالا و حفظ کرده است، این است که ساده زندگی کردند. آنهایی که منشا آثار بزرگ بودند، در زندگی ساده زندگی کردند. آنهایی که در بین مردم موجّه بودند که حرف آنها را می‌شنیدند، آنهایی ساده زندگی کردند. 🔅شاید آقایان کمی‌شان یادشان باشد، در آن وقتی که ما اوایلی که آمدیم قم، که در آن جا چه اشخاصی بودند، شخص اول قم در جهت زهد و تقوا و اینها #مرحوم_آشیخ_ابوالقاسم_قمی «1»، #مرحوم_آشیخ_مهدی «2» و عده دیگری، و شخص نافذ آن جا و متقی، #مرحوم_آمیرزا_سید_محمد_برقعی «3» و #مرحوم_آمیرزا_محمد_ارباب «4»؛ همه اینها را من منزل‌هایشان رفتم. 🔅آن که ریاست صوری مردم را داشت و ریاست معنوی هم داشت، با آن که زاهد بود، در زندگی مشابه بودند. مرحوم آشیخ ابو القاسم؛ من گمان ندارم هیچ طلبه‌ای مثل او بود، زندگی‌اش یک زندگی‌ای بود که مثل سایر طلبه‌ها، اگر کمتر نبود، بهتر نبود، کمتر هم بود. مرحوم آمیرزا محمد ارباب که من رفتم مکرر منزلشان، یک منزلی داشت دوسه تا اتاق داشت خیلی ساده، بسیار ساده. مرحوم آشیخ مهدی همین طور، سایرین هم همین طور، عده هم زیاد بودند آن وقت. 🔹وقتی انسان در آن محیط واقع می‌شد که اینها را می‌دید، همین دیدن اینها برای انسان یک درسی بود، وضع زندگی آنها برای انسان، یک وضعی بود، درس بود برای انسان، عبرت بود. هر چه بروید سراغ اینکه یک قدم بردارید برای اینکه خانه‌تان بهتر باشد، از معنویت‌تان به همین مقدار، از ارزش‌تان به همین مقدار کاسته می‌شود. ارزش انسان به خانه نیست، به باغ نیست، به اتومبیل نیست. 1-آقای شیخ ابو القاسم قمی، از علمای بزرگ قم در اوایل تاسیس حوزه علمیّه قم که به سال ۱۳۵۲ ه. ق. در گذشته است 2-آقای شیخ مهدی حِکَمی، از علمای مهم قم و صاحب کرامات اخلاقیّه در اوایل تاسیس حوزه علمیه قم 3-آقای میر سید محمد برقعی، از علمای مبرّز قم که فرزند ارشد مجتهد بزرگ قم یعنی مرحوم سید عبد اللَّه برقعی بود 4-آقای میرزا محمد ارباب قمی، از علمای بزرگ و محدثین عالیمقام که در اوایل تاسیس حوزه علمیه قم دار فانی را وداع گفتند. وی جدِّ آقای شهاب الدین اشراقی (داماد امام خمینی) است. امام خمینی (ره)؛ 16 اردیبهشت 1364 بيشتر بخوانيد: http://emam.com/posts/sahifehbydate/64/02/16/1 @sahifeh_entezar

🔹ارزش روحانیت به این نیست که یک بساطی داشته باشد و یک دفتری و یک دستکی داشته باشد. فکر کنید ارزش انسان را به دست بیاورید، ارزش روحانیت را از دست ندهید. 🔹در کیفیتِ تحصیلِ علوم هم هر چه بروید سراغ تجملات- و ان شاء الله نمی‌روید- از علومتان کاسته می‌شود. آنهایی که این کتاب‌های قطور را نوشتند و پر ارزش را، زندگی‌شان یک زندگی طلبگی بوده، مثل شیخ انصاری و مثل امثال اینها؛ یک زندگی طلبگی بوده. آنها توانستند اسلام را در همه جهات حفظ کنند و فقه را به پیش ببرند و مسائل دینی را افزایش بدهند- یعنی فروع را- و آن کتاب‌های ارزشمند را عرضه کنند به مردم. برای اینکه، آنها ارزش را به این نمی‌دانستند که من خانه‌ام باید چه جور باشد، حالا سه تا اتاق داریم کم است، چهار تا. 🔹شما خیال می‌کنید که اگر ده تا اتاق هم باشد کافی برای شما هست؟ خیر، اگر همه این دنیا را به یک کسی بدهند، کافی نیست، می‌گوید: باید برویم جای دیگر. این فطرت انسان است، فطرت خداخواهی است. این یکی از فطرت‌هایی است که هر کس هر چه بیابد، آن گم‌شده خودش را نیافته، آن گم شده یک چیز دیگری است و لهذا آن که دنبال قدرت می‌رود، قدرت مطلق می‌خواهد، «قدرت مطلق خداست». آن که دنبال علم می‌رود، علم مطلق می‌خواهد، «علم مطلق علم خداست». هر که دنبال هر کمالی برود یا هر چیزی برود، آن کمال مطلقش را می‌خواهد و همه خدا را می‌خواهند، خودشان نمی‌دانند. عذاب‌هایی که به ما می‌شود برای حجاب‌هایی که در ما هست. آن که حجاب‌ها را پاره کرده است، ارزش‌ها را می‌فهمد و رسیده به آن جایی که باید بفهمد. امام خمینی (ره)؛ 16 اردیبهشت 1364 بيشتر بخوانيد: http://emam.com/posts/sahifehbydate/64/02/16/1 @sahifeh_entezar

💢مناجات «شعبانیه» را خواندید؟ بخوانید آقا! مناجات شعبانیه از مناجات‌هایی است که اگر انسان دنبالش برود و فکر در او بکند، انسان را به یک جایی می‌رساند. آن کسی که این مناجات را گفته و همه ائمه هم به حسب روایت می‌خواندند، اینها، آنهایی بودند که وارسته از همه چیز بودند، مع ذلک آن طور مناجات می‌کردند، برای اینکه خودبین نبودند. هر چه بودند این طور نبوده که خودش را ببیند که، حالا من امام صادق‌ام دیگر، نه، امام صادق مثل آن آدمی که در معصیت غرق است مناجات می‌کند، برای اینکه می‌بیند خودش هیچ نیست و هر چه هست نقص است و هر چه هست از اوست. هر چه کمال است از اوست، خودش چیزی ندارد. هیچ یک چیزی ندارند، 💢انبیا هم هیچی نداشتند. همه هیچ‌اند و اوست فقط، همه هم دنبال او هستند، همه فطرت‌ها دنبال او هستند، منتها چون ما محجوبیم، نمی‌فهمیم که ما دنبال او هستیم؛ آنهایی که می‌فهمند، آنها وارسته می‌شوند و می‌روند سراغ همان معنا. این کمال انقطاعی که خواستند، این کمال انقطاع همین است که از همه این چیزهایی که هستش، اصلش به کنار باشند. 💢 إنَّهُ کانَ ظَلُوماً جَهُولًا را که در آیه شریفه وارد شده است که عَرَضْنَا الْاَمانَهَ عَلَی السَّموات وَ الْاَرْضِ وَ الْجِبالِ فَاَبَیْنَ بعد می‌گوید: إِنَّهُ کانَ ظَلُوماً جَهُولًا، بعضی می‌گویند که «ظلوماً جهولًا» بالاترین وصفی است که خدا برای انسان کرده؛ «ظلوماً» که همه بت‌ها را شکسته و همه چیز را شکسته؛ «جهولًا» برای اینکه به هیچ چیز توجه ندارد و هیچ چیز را متوجه به آن نیست، غافل از همه است. ما نمی‌توانیم این طور باشیم، ما امانتدار هم نمی‌توانیم باشیم، لکن می‌توانیم در آن راه باشیم. ‼️شما آقایانی که می‌خواهید مردم را دعوت کنید به آخرت، دعوت کنید به صفات کذا، باید قدم اول را خودتان بردارید تا دعوت‌تان دعوت حق باشد، و الّا دعوت حق است، دعوت کن شیطان است، از زبان شیطان دعوت می‌کند انسان. آن هم‌ که درس توحید می‌گوید، آن هم همین طور است که اگر چنانچه در او آن منیّت باشد، زبان، زبان شیطان است و درس توحید را به زبان شیطان می‌گوید. شما آقایانی که می‌خواهید بروید در جاهای دیگر و تربیت کنید مردم را، ملتفت باشید که یک وقت خدای نخواسته، خودتان آلوده نباشید و آنها را دعوت کنید. امام خمینی (ره)؛ 16 اردیبهشت 1364 بيشتر بخوانيد: http://emam.com/posts/sahifehbydate/64/02/16/1 #آخرین_عصر_شعبان #مهمانی_خدا @sahifeh_entezar

🔸عنوان: پیام به شورای مدیریت حوزه علمیه قم (حفظ ارکان فقه و اصول در حوزه‌ها) 🔸تاریخ: ۱۷ اردیبهشت ۱۳۶۸/ ۱ شوال ۱۴۰۹ 🔸مکان: تهران، جماران 🔸موضوع: لزوم حفظ ارکان فقه و اصول در حوزه‌ها با عنایت به روشهای جدید و علوم مورد نیاز 🔸مخاطب: شورای مدیریت حوزه علمیه قم 🔸شناسه ارجاع: جلد ۲۱ صحیفه امام خمینی (ره)، از صفحه ۳۸۰ تا صفحه ۳۸۱ امام خمینی (ره)؛ 17 اردیبهشت 1368 بيشتر بخوانيد: http://emam.com/posts/sahifehbydate/68/02/17/1

🔰بسم الله الرحمن الرحیم‌ 🔺شورای مدیریت حوزه علمیه قم- دامت افاضاته‌ با سلام و دعا برای شما عزیزان، زحمات شما عزیزان چیزی نیست که بر کسی پوشیده باشد. ان شاء الله با کمک همه دست‌اندرکاران امور حوزه موفق شوید پاسخگوی سوالات جهان اسلام شوید. 📌این مساله نباید فراموش شود که به هیچ وجه از ارکان محکم #فقه و #اصول رایج در حوزه‌ها نباید تخطی شود. البته در عین اینکه از #اجتهاد_«جواهری» به صورتی محکم و استوار ترویج می‌شود، از محاسن روشهای جدید و علوم مورد احتیاج حوزه‌های اسلامی استفاده گردد. 📌بار دیگر به فرزندان خوب و انقلابی‌ام سفارش می‌کنم که شورای مدیریت حوزه علمیه قم مورد تایید این جانب می‌باشند. سعی کنند #تندروی نکنند که تندروی باعث شکست خودشان می‌گردد.باید طلاب جوان اساتید محترم حوزه را که در خدمت انقلاب و اسلام و علوم اسلامی می‌باشند یاری کنند تا آنان بتوانند به هدفهای مهم تعلیم و تربیت برسند. 📌 شورای مدیریت و اساتید عزیز هم توجه داشته باشند که بدون #طلاب_انقلابی به هیچ یک از خواسته‌های مشروع خود نخواهند رسید. 📌طلاب انقلابی و مبارز، پیشتازان انقلاب اصیل اسلامی‌مان می‌باشند. چهره گلگون و روشن فیضیه‌های ایران در جهان اسلام مرهون زندانها و شکنجه‌های این عزیزان است. این مساله باید در نظر گرفته شود که شورای مدیریت حوزه علمیه قم از خدا می‌خواهند کاری کنند که طلاب عزیز در فراگیری علم و دانش با مشکلات روبه نشوند. اگر در بعضی جهات بدین نتیجه نمی‌رسند، لا بد در حد توانشان نیست. ❗️ شعار همیشه از آن کسانی است که وارد گود اجرا نیستند. از خداوند متعال توفیق سرداران و سربازان علوم اسلامی را خواستارم. و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته. 17/ 2/ 68 روح الله الموسوی الخمینی‌ امام خمینی (ره)؛ 17 اردیبهشت 1368 بيشتر بخوانيد: http://emam.com/posts/sahifehbydate/68/02/17/1 @sahifeh_entezar

🔸عنوان: پیام به ملت ایران (شرایط نمایندگان مجلس شورای اسلامی) 🔸تاریخ: ۱۷ اردیبهشت ۱۳۵۹/ ۲۱ جمادی الثانی ۱۴۰۰ 🔸مکان: تهران، شمیران، دربند 🔸مناسبت: برگزاری دومین مرحله انتخابات مجلس شورای اسلامی 🔸موضوع: ویژگیها و شرایط نمایندگان مجلس شورای اسلامی 🔸مخاطب: ملت مسلمان ایران 🔸شناسه ارجاع: جلد ۱۲ صحیفه امام خمینی (ره)، از صفحه ۲۷۷ تا صفحه ۲۷۹ امام خمینی (ره)؛ 17 اردیبهشت 1359 بيشتر بخوانيد: http://emam.com/posts/sahifehbydate/59/02/17/1