📚 معرفی کتاب 📖 تحلیل شهید صدر از نحوه مبارزه امام سجاد علیه‌السلام 🔸بخش سوم 📌دومین خطر، موج رفاهی بود که در پی آن فتوحات پردامنه، جامعه‌ی اسلامی را فرا گرفته بود. موج رفاه هر جامعه‌ای را با خطر درغلتیدن به لذات دنیوی، اسراف در زینت‌های این زندگی محدود و خاموش شدن وجدان اخلاقی و ارتباط روحی با خدا و قیامت و هدف‌های بزرگی که این ارتباط فراروی انسان قرار می‌دهد، مواجه می‌کند و این، در عمل رخ داده بود. نیم‌نگاهی به کتاب «أغانی» ابی الفرج اصبهانی برای روشن شدن مسئله کافی است. امام علی بن الحسین این خطر را احساس و درمان آن را آغاز کرد. وی دعا را شالوده‌ی این درمان قرار داد. این صحیفه‌ی سجادیه‌ای که اکنون در دست توست نتیجه‌ی آن تلاش است. این پیشوای عظیم، امام علی بن الحسین با شیواییِ منحصر به فرد، تسلط کامل بر روش‌های بیان مطلب در زبان عرب و تفکری الهی و آمیختن آن با دل‌انگیزترین مفاهیم و دقیق‌ترین معانی در زمینه‌ی رابطه‌ی انسان با پروردگارش، آرامشی که نزد خالق بشر وجود دارد، پیوند انسان با مبدأ و معادش و تجسم بخشیدن به ارزش‌های اخلاقی، حقوق و واجبات برآمده از آن پیوند -با این موهبت‌هایی که به وی عطا شده بود- توانست فضایی معنوی در جامعه‌ی اسلامی به وجود بیاورد. فضایی که در هنگامه‌ی وزیدن وسوسه‌های شیطانی به انسان کمک می‌کند ایستادگی کند، وقتی زمین او را پایین می‌کشد، او را به سمت پروردگارش بالا می‌کشاند و ارزش‌های معنوی را در وی تثبیت می‌کند تا در زمانه‌ی توانگری و تمول همچون دورانی که از گرسنگی سنگ به شکمش می‌بست، وفاداری‌اش را حفظ کند. در سیره‌ی امام نقل شده که ایشان هر جمعه برای مردم خطبه می‌خواند و نصیحت‌شان می‌کرد، آنان را از گرفتار شدن به دنیا پرهیز می‌داد، به کارهای اُخروی تشویق‌شان می‌کرد و این قطعه‌های هنری و رنگارنگ دعا، حمد و ثنا را که تجسم بندگی خالصانه‌ی خداوند (سبحانه وحده لا شریک له) هستند، خود برایشان قرائت می‌کرد. (الکافی ۷۲: ۸، الحدیث ۲۹؛ الأمالی (الصدوق): ۵۰۳) صحیفه‌ی سجادیه نماد یک جنبش اجتماعی گسترده است؛ جنبشی که شرایط آن برهه، امام را به انجام آن واداشت. همچنین این صحیفه میراث الهی بی‌همتایی است که همچنان با گذشت قرن‌ها چشمه‌ی بخشش، چراغ هدایت و مدرسه‌ی اخلاق و تهذیب باقی مانده و بشریت همچنان به این میراث محمدی علوی نیازمند است؛ نیازی که با افزایش فریب‌های شیطان و آزمایش‌های دنیا فزونی می‌گیرد. @sahifehsajjadieh1

#گزارش کارگاه مهدویت پژوهی به مناسبت سالروز امامت امام زمان ارواحنافداه دو شنبه 1402/07/03 ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور #ایتا #بله @sahifehsajjadieh1

#قرائت_قرآن خانم ناصرانی ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور #ایتا #بله @sahifehsajjadieh1

#قرائت_دعای_عهد پخش و همخوانی جمعی دعا ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور #ایتا #بله @sahifehsajjadieh1

#قرائت_دعای_سلامتی_مولا_صاحب_الزمان(عج) جمع خوانی ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور #ایتا #بله @sahifehsajjadieh1

#سخنرانی با محوریت مهدویت پژوهی استاد: آقای دکتر سلیمانی 👇 نسبت با مهدویت چیست یک مجملی را بیان می کنیم تا ببینیم در این جاده مهدویت هستیم یانه! و اگر نیستیم باید چه کنیم تا در این جاده قرار بگیریم ، چون فردای قیامت هرکس با امام زمان خودش محشور می شود با آن امامی که در برابر او تکالیف و وظایفی داشتند، باید کاری انجام می دادند ما خیلی آن نسبت و حساسیت لازم را نداریم اینها تحت تاثیر چند ایتم هست: 👈اول خود فرد است که باید به یک بلوغی برسد که دنبال امام زمانش برود همان طور که دنبال نیازهای اولیه خودش هست 👈دوم آن محیطی که فرد در آن هست خانواده، شهر، محله و.. 👈سوم آیتم های(مبلغان) بیرونی که به عنوان تبلیغی برایش تبلیغ می کنند در قدیم یک روحانی در منبر می گفت الان تلویزیون و...متاثر از یک شبکه ارتباطی انسان می تواند به یک مطلب تهییج شود که دنبال آن می رود سپاس با بیان خاطره ای از آقای لنگرودی که در کتاب بوستان ولایت چاپ شده که در عالم مکاشفه چند بار امام حسین (ع) را دیدند و حضرت تاکید کرده اند که مهدی(ع) ما غریب است تا می توانید از او سخن بگویید و قلم فرسایی کنید و اگر از مهدی(ع) بگویید از همه ما اهل بیت علیهم السلام گفته اید در ادامه برخی از وظایفمان را در برابر مولا صاحب الزمان (عج) و همچنین راهکارهایی برای انس و نزدیکی بیشتر با حضرت را بیان کردند ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور #ایتا #بله @sahifehsajjadieh1

#پذیرایی پذیرایی از شرکت کنندگان برنامه ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور #ایتا #بله @sahifehsajjadieh1

#اهدای_هدیه هدیه یک عدد کتاب صحیفه سجادیه به استاد و دو عدد صحیفه سجادیه به دو دوستی که در اربعین متن کتابچه سکوی پرش را به عربی و انگلیسی ترجمه کرده بودند و دو عدد کتاب زندگی مهدوی در سایه دعای عهد، به شرکت کنندگان در برنامه ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور #ایتا #بله @sahifehsajjadieh1

#شنبه_ها #زنگ_کلاس #جلسه_هفتم دعای دوم حضرت در دعا ویژگی هایی را برای پیامبر(ص) بیام می فرمایند: اَللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلي‏ مُحَمَّدٍ اَمينِكَ عَلي‏ وَحْيِكَ، وَ نَجيبِكَ مِنْ خَلْقِكَ، وَصَفِيِّكَ مِنْ عِبادِكَ، اِمامِ الرَّحْمَةِ، وَ قائِدِ الْخَيْرِ، وَ مِفْتاحِ الْبَرَكَةِ، كَما نَصَبَ لِأَمْرِكَ نَفْسَهُ. ویژگی های پیامبر: 👈أمينك علي وحيك کسی که لیاقت امانت داری کامل دارد کسی که امین خداوند است بزرگترین امانت خداوند به بشریت وحی است پیامبر امین در دریافت و انتقال و امین در پاسداری به آنچه به او وحی شده است 👈نجیبک من خلقک یعنی تمام وجود برای خداوند خالص است 👈صفیک من عبادک برگزیده از میان همه عبادت کنندگان 👈امام الرحمه پیشوا و جلو دار معنای اول : بزرگترین رحمت الهی انسان هدایت است این پیامبر آمده انسانها را هدایت کند آیین این پیامبر آمده است رحمت را در بین مردم گسترش دهد معنای دوم: وجود پیامبر جز رحمت الهی نیست 👈قائد الخیر قائدی که انسانها را به تمام وجود به سوی خیر می برد 👈مفتاح البرکة برکت خیر ثابتی است که در آن رشد و نمو دیده می شود زیادت دارد و موجب سعادت می شود 👈كَما نَصَبَ لِأَمْرِكَ نَفْسَهُ نَصَبَ دو معنا دارد: ⬅️نَصب گرفته شود به معنای استوار کردن و پابرجا کردن آنگونه که پیامبر وجود خود را در مسیر امر و رضای تو استوار کرد ⬅️از نَصَب می آید یعنی وجودش را برای امر تو به سختی و مشقت انداخت 👌هر دو معنی درست است ولی با توجه به متن معنای دوم نزدیک تر است تا جلسه دیگر التماس دعا👋 ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور #ایتا #بله @sahifehsajjadieh1

امام سجاد علیه السلام در فرازی از دعای پنجاهم صحیفه سجادیه می فرمایند: اگر بنده ای می توانست از پرودگارش فرار کند من سزاور تر بودم و بعد کمی پایین تر می فرمایند: اللَّهُمَّ إِنَّكَ طَالِبِي إِنْ أَنَا هَرَبْتُ ، وَ مُدْرِكِي إِنْ أَنَا فَرَرْتُ. خدایا تو خواستار و جوینده منی اگر بگریزم و تو دریابنده منی اگر فرار کنم کلمه "مدرکی" : یعنی چیزی را کامل دریافت کردن ، پس یعنی : تو مرا در اختیار داری و در چنبره قدرت تو هستم و بعد می فرمایند: فَهَا أَنَا ذَا... یعنی من همینم که هستم با همین توانمندی با این توشه و اندوخته با این وضعیتی که دارم (در دست قدرت توام) بنده تو هستم و منتظر حکم و فرمان تو هستم اما در پیشگاه تو با سه خصوصیت هستم: خَاضِعٌ ذَلِيلٌ رَاغِمٌ. خاضع: خالی از تکبر و خاضعانه در برابر تو ذلیل: به این رسیدم که هیچ عزتی جزء از سوی تو وجود ندارد راغم : (یعنی تراب، خاک) زمین خورده توام. ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور #ایتا #بله @sahifehsajjadieh1