#برش_یک_دقیقه‌ای #پست_ویژه #الگو 🎥 ‌‌ ‌در معرفی الگوها کم‌کاری کرده‌ایم 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین شیخ جعفر ناصری(شاگرد عارف بزرگ آیت الله کشمیری) ⏱ یک دقیقه ┈┈••✾•✨⁦🌺⁩✨•✾••┈┈•~~~ 🌤أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌤* 🌺کانال حقیقت ناب🌺🍃 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/sajadi43 ~~~•┈┈••✾•✨⁦🌺⁩✨•✾••┈┈•~~~

🔆 چهارم خرداد ؛ «روز دزفول، روز ملی مقاومت و پایداری» مبارک باد. 🌷چهارم خرداد روز گرامیداشت مقام و جایگاه دو هزار و شش‌صد شهیدی است که یا با اصابت یک‌صد و هفتادوشش، موشک و صدها راکت و توپ از دزفول تا خدا پر گشودند و یا در نبرد تن‌به‌تن در جبهه‌های نبرد، به شهادت رسیدند. ┈┈••✾•✨⁦🌺⁩✨•✾••┈┈•~~~ 🌤أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌤* 🌺کانال حقیقت ناب🌺🍃 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/sajadi43 ~~~•┈┈••✾•✨⁦🌺⁩✨•✾••┈┈•~~~

🎙 بشنوید | به‌مناسبت #روز_مقاومت_دزفول 🔺 #خاطره_گویی آیت‌الله خامنه‌ای در خطبه‌های نماز جمعه ۴۱ سال پیش درباره ایمان و فداکاری مردم #دزفول ┈┈••✾•✨⁦🌺⁩✨•✾••┈┈•~~~ 🌤أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌤* 🌺کانال حقیقت ناب🌺🍃 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/sajadi43 ~~~•┈┈••✾•✨⁦🌺⁩✨•✾••┈┈•~~~

❓❓پرسش هر دعای معراجی که چاپ شده، خصوصاً همان جا که فرموده «بعز عزتک و بقهر قهرک» به شکل متفاوت آمده است. امید وارم که متن اصلاح شده آن را به آدرس ایمیل بنده ارسال فرمایید. خداوند به شما عزّت عنایت فرماید. 🔰🔰پاسخ اجمالی 1. دعایی که در سایت‌های اینترنتی و برخی از کتابچه‌های جیبی به عنوان «دعای معراج» ذکر شده، سندی –هر چند غیر معتبر-، برای آن نیافتیم؛ و برای این دعا ثواب‌هایی را نیز از پیامبر اکرم(ص) نقل کرده‌اند که به هیچ منبع حدیثی و ادعیه آدرس داده نشده است. لذا نمی‌توان گفت کدام نسخه صحیح و کدام نسخه نادرست است؛ با این حال، درباره چنین دعاهایی باید گفت خواندن دعاهایی که از لحاظ محتوایی مشکلی نداشته اما اعتبار سندشان معلوم نشده، با امید ثواب، -نه به قصد ورود و صدور از پیامبر اکرم(ص) و یا امامان معصوم(ع)- اشکال ندارد. به علاوه، دعاهای معتبر و مؤثری داریم که دیگر نیازی به خواندن دعاهای غیر معتبر نیست. 2. اما دعای دیگری در کتاب‌ »البلد الأمین و الدرع الحصین‏» شیخ ابراهیم کفعمی با عنوان دعای معراج از پیامبر اکرم(ص) نقل شده است که الفاظ و عبارات آن غیر از آن چیزی است که در سایت‌ها با عنوان دعای معراج آمده است. و آن دعا عبارت است از: «اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُک یا مَنْ أَقَرَّ بِالْعُبُودِیةِ لَهُ کلُّ مَعْبُودٍ یا مَنْ یحْمَدُهُ کلُّ مَحْمُودٍ یا مَنْ یفْزَعُ إِلَیهِ کلُّ مَجْهُودٍ یا مَنْ یطْلَبُ عِنْدَهُ کلُّ مَفْقُودٍ یا مَنْ سَائِلُهُ غَیرُ مَرْدُودٍ یا مَنْ بَابُهُ عَنْ سُؤَالِهِ غَیرُ مَسْدُودٍ یا مَنْ هُوَ غَیرُ مَوْصُوفٍ وَ لَا مَحْدُودٍ یا مَنْ عَطَاؤُهُ غَیرُ مَمْنُوعٍ وَ لَا مَنْکودٍ یا مَنْ لَیسَ بِبَعِیدٍ وَ هُوَ نِعْمَ الْمَقْصُودُ یا مَنْ رَجَاءُ عِبَادِهِ بِحَبْلِهِ مَشْدُودٌ یا مَنْ شِبْهُهُ وَ مِثْلُهُ غَیرُ مَوْجُودٍ یا مَنْ لَیسَ بِوَالِدٍ وَ لَا مَوْلُودٍ یا مَنْ کرَمُهُ وَ فَضْلُهُ لَیسَ بِمَعْدُودٍ یا مَنْ حَوْضُ بِرِّهِ لِلْأَنَامِ مَوْرُودٌ یا مَنْ لَا یوصَفُ بِقِیامٍ وَ لَا قُعُودٍ یا مَنْ لَا تَجْرِی عَلَیهِ حَرَکةٌ وَ لَا جُمُودٌ یا اللَّهُ یا رَحْمَانُ یا رَحِیمُ یا وَدُودُ یا رَاحِمَ الشَّیخِ الْکبِیرِ یعْقُوبَ یا غَافِرَ ذَنْبِ دَاوُدَ یا مَنْ لَا یخْلِفُ الْوَعْدَ وَ یعْفُو عَنِ الْمَوْعُودِ یا مَنْ رِزْقُهُ وَ سِتْرُهُ لِلْعَاصِینَ مَمْدُودٌ یا مَنْ هُوَ مَلْجَأُ کلِّ مَقْصِی مَطْرُودٍ یا مَنْ دَانَ لَهُ جَمِیعُ خَلْقِهِ بِالسُّجُودِ یا مَنْ لَیسَ عَنْ نَیلِهِ وَ جُودِهِ أَحَدٌ مَصْدُودٌ یا مَنْ لَا یحِیفُ فِی حُکمِهِ وَ یحْلُمُ عَنِ الظَّالِمِ الْعَنُودِ ارْحَمْ عُبَیداً خَاطِئاً لَمْ یوفِ بِالْعُهُودِ إِنَّک فَعَّالٌ لِمَا تُرِیدُ یا بَارُّ یا وَدُودُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ خَیرِ مَبْعُوثٍ دَعَا إِلَى خَیرِ مَعْبُودٍ وَ عَلَى آلِهِ الطَّیبِینَ الطَّاهِرِینَ أَهْلِ الْکرَمِ وَ الْجُودِ وَ افْعَلْ بِنَا مَا أَنْتَ أَهْلُهُ یا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ وَ سَلْ حَاجَتَک تُقْضَى إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى‏»‏.[1] 3. گفتنی است؛ مؤلف کتاب «فهرستگان نسخه‌های خطی (حدیث و علوم حدیث شیعه)»،[2] نامی از دعای معراج می‌برد و مؤلف آن‌را ناشناخته اعلام می‌کند و آن‌را به نسخه‌های فهرست گوهرشاد مشهد آدرس داده است، اما ما چون متن آن نسخه را مشاهده نکردیم که آیا این همان دعای معراجی است که در سایت‌ها و برخی از کتاب‌های جیبی آمده است و یا دعای معراجی است که شیخ ابراهیم کفعمی نقل می‌کند، نظری نمی‌دهیم. [1]. کفعمى، ابراهیم بن على، البلد الأمین و الدرع الحصین، ص 370، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، بیروت، چاپ اول، 1418ق؛ کفعمى، ابراهیم بن على، المصباح (جنة الأمان الواقیة و جنة الإیمان الباقیة)، ص 272 – 273، دار الرضی (زاهدی)، قم، چاپ دوم، 1405ق. [2]. صدرایی خویی، علی، فهرستگان نسخه های خطی (حدیث و علوم حدیث شیعه)، سایر پدیدآورندگان: قبادلو، رضا؛ حافظیان، ابوالفضل؛ سلیمانی، مهدی؛ آشتیانی، احسان، ج 7، ص 56، سازمان چاپ و نشر دارالحدیث، قم، چاپ اول، 1384ش: «۳۱۱۰ . دعاى معراج از: مؤلف ناشناخته؛ در فهرست گوهرشاد هیچ توضیحى ندارد؛ نسخه‌ها: ۱۹۳۲۵. مشهد، گوهر شاد: ۹۵۸، نسخ و نستعلیق، بدون نام کاتب، ۱۰۹۳ق، رساله دوم مجموعه [فهرست گوهر شاد: ۳/۱۳۱۳]...». ┈┈••✾•✨⁦🌺⁩✨•✾••┈┈•~~~ 🌤أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌤* 🌺کانال حقیقت ناب🌺🍃 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/sajadi43 ~~~•┈┈••✾•✨⁦🌺⁩✨•✾••┈┈•~~~

#رویدادهای_تاریخی 🔹امروز 4 خرداد 1400 خورشیدی برابر با 13 شوال 1442 هجری و 25 می 2021 میلادی میباشد. ۱_زادروز زين‏الدين بن علی شامی معروف به شهيد ثانی،مؤلف شرح لمعه. (911 قمری) ۲_ درگذشت عالم بزرگ مسلمان آيت‏اللَّه شيخ محمد طه نجف. (1323 قمری) ۳_ قيام اسلامی ملت عراق عليه استعمار انگليس به رهبری آيت اللَّه شيرازی. (1338 قمری) ۴_ درگذشت مرجع بزرگ تقليد حضرت آيت ‏اللَّه العظمی سيدحسين بروجردی.(1380قمری) ۵_ سقوط شلمچه در منطقه شرق بصره توسط رژيم بعث عراق.(1367 شمسی) ┈┈••✾•✨⁦🌺⁩✨•✾••┈┈•~~~ 🌤أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌤* 🌺کانال حقیقت ناب🌺🍃 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/sajadi43 ~~~•┈┈••✾•✨⁦🌺⁩✨•✾••┈┈•~~~

#حدیث 🌸 در خوشی ها خدا را صدا بزن تا وقتی در سختی ها صدایش می زنی ، صدایت برایش آشنا باشد. 🌸 #نماز

دیدن این کلیپ برای افرادی که از تصمیمات حیاتی شورای نگهبان ناراحتند، واجب است!

💠 از نسل فاطمه 🔹قال مولانا امیرالمومنین المَهديُّ رَجُلٌ مِنّا مِن وُلدِ فاطِمَةَ ؛ حديث 🔹مهدى مردى است از ما ، از نسل فاطمه 📚کنزل العمال؛ حدیث 39675 #موعود_یاوران #امام_زمان

🗳 #انتخــابــــــات 🗳 🔷حجت الاسلام کفیل با بیان اینکه از رسالت های اصلی ما مقابله با کفر و طاغوت است، اظهار کرد: چنان که در نظام دینی ما گفته شده با کافران دشمن باشید و در آیه الکرسی می خوانیم: «فَمَنْ یَکْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَیُؤْمِن بِاللّهِ». ↩️رئیس مرکز تخصصی صحیفه سجادیه ادامه داد: اثر وضعی حضور اجتماعی و مشارکت مردمی، مقابله با طاغوت است هیچ چیز به اندازه این مشارکت ها برای طاغوت ناراحت کننده نیست و همه حرکت ها و کارشکنی های دشمن برای کاهش حضور در صحنه مردم است؛ یعنی دغدغه اول جریان طاغوت حضور کمرنگ مردم در انتخابات است. ♦️تاثیر حضور در انتخابات بر پیشرفت کشور 🔷وی در ادامه تصریح کرد: ایران به عنوان کشوری شیعی و برخوردار از جامعه مسلمان، مدعی زمینه سازی برای ظهور امام زمان(عج) است و هر کسی باید به طور طبیعی فکر کند چه کنم کشور و انقلاب پیشرفت کند تا در این مسیر پیش برویم؟ در این میان رای دادن و حضور در انتخابات به پیشرفت کشور کمک می کند و این اصل حضور مقابله با طاغوت است. ↩️حجت الاسلام کفیل با بیان اینکه اثر معنوی مقابله با طاغوت کمک به حفظ نظام است، ابراز کرد: به فرموده امام خمینی(ره) حفظ نظام از اوجب واجبات است این مهم ثابت می کند حضور ما در انتخابات فرض و گامی برای کمک پیشرفت کشور است. ♦️اصالت تحرکات مهدوی به ظلم ستیزی است 🔷این کارشناس مهدوی با بیان اینکه در مهدویت با دو نگاه مرتبط به هم مواجه هستیم، تاکید کرد: یک نگاه توسعه ای به فعالیت ها و حرکات مهدوی همچون برگزاری جلسات دعای ندبه و ساخت مهدیه ها و ... است در حالی که اصالت تحرکات مهدوی به ظلم ستیزی و مقابله با طاغوت است. ↩️وی ادامه داد: همانطور که در جامعه عصر ظهور کسی به خود سرگرم نیست در جامعه منتظر هم افراد نباید فقط خود را مدنظر داشته باشند. انتخابات و دولتی مهدوی است که با همه وجود مقابل طاغوت بایستد و با همه وجود دغدغه اش رشد کشور با تکیه بر توان و ظرفیت های مردمی باشد. 🔷حجت الاسلام کفیل در تشریح شاخص های یک دولت و رئیس جمهوری مهدی‌باور و مهدی‌یاور، بیان کرد: بنابر تصریح روایات، در حاکمیت امام عصر(عج)، حضرت حجت(عج) شدیدلعمّال هستند و بر کارگزاران سخت می گیرند، از این رو، در جامعه منتظر و مدعی زمینه سازی ظهور امام عصر(عج) نیز کارگزاری مهدوی است که به خود سخت بگیرد و همه توجهش رشد و صلاح جامعه باشد. ↩️وی اضافه کرد: مدیرانی که در فکر دنیا و پیشرفت خود هستند و همه چیزشان در شان و موقعیت و جایگاه و آینده و فرزندان‌شان و یک کلمه «من» خلاصه می شود لایق کارگزاری کشور امام زمانی نیستند. خوب است آنان که دنیای آباد می خواهند سرگرم دنیا شوند، دلیلی ندارد وارد این میدان و عرصه شوند. مردم باید بدانند در انتخاب به گزینه ای رای دهند که دغدغه اش ایجاد جامعه توحیدی و مهدوی و فضای یکدلی و همرنگی باشد و واضح ترین شاخصه چنین مدیرانی، سرگرم نبودن به خود است. مدیرانی در این 42 سال به انقلاب صدمه زدند که همه همّ و غمّ‌شان منیت هایشان بوده است. 🔰🔰🔰

💠امام سجاد علیه السلام می فرمایند: "إِنَّ أَهْلَ زَمَانِ غَيْبَتِهِ الْقَائِلِينَ بِإِمَامَتِهِ وَ الْمُنْتَظِرِينَ لِظُهُورِهِ أَفْضَلُ‏ أَهْلِ‏ كُلِ‏ زَمَان" مردمانی که در زمان غیبت مهدی (علیه السلام)به سر می برند و معتقد به امامت او و منتظر ظهور وی هستند، از مردمان همه زمانها برترند. 📚الإحتجاج على أهل اللجاج، ج‏۲، ص۳۱۸.

🔺سوال) آیا چرخاندن انگشتر در قنوت نماز، مستحب است؟ 👈چرخاندن انگشتر در قنوت نماز، مستحب نیست؛ ولی میتواند علامت رکعت دوم و یادآوری خواندن تشهد باشد. #اسلام #احکام #نماز #قنوت 🌤أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ الْـفَـرَج🌤

💠 مفاتیح الحیات #شماره2 #تفکر_و_تدبر 🔸 به فرموده امام صادق علیه السلام : فردی نزد رسول خداص آمد و عرض كرد: ای رسول خدا! توصیه و سفارشی به من كن. آن حضرت سه بار از او پرسید: اگر سفارشی كنم انجام می‌ هی؟ آن شخص در هر سه بار پاسخ داد: آری، ای رسول خدا! حضرت رسول ص فرمود: به تو سفارش می ‌كنم كه هرگاه خواستی كاری انجام دهی درباره #سرانجام آن تدبر كن؛ اگر مایه #رشد_و_هدایت بود انجام بده و اگر مایه گمراهی بود از آن بپرهیز.[1] 🔸 امیرمؤمنان علیه السلام فرمود: آگاه باشید! عبادتی كه در آن تفكر نباشد سودی ندارد[2] نیز می ‌فرماید: آگاه باشید! اگر در قرائت قرآن تدبر نباشد سودی ندارد[3]؛ همچنین آن حضرت در وصیت به محمد بن حنفیه می فرماید: هركس در كارها بدون توجه به فرجام آن وارد شود خود را در معرض رخدادهای بسیار زشت و ناپسند قرار می‌ دهد و تدبیر پیش از عمل تو را از پشیمانی ایمنی می ‌بخشد.[4] [1] . إِنَّ رَجُلاً أَتَی النَّبِی ص، فَقَالَ لَهُ: یا رَسُولَ اللَّهِ! ...(الكافی، ج8، ص150). [2] . ... أَلا لا خَیرَ فِی عِبَادَةٍ لَیسَ فِیهَا تَفَكُّرٌ (الكافی، ج1، ص36). [3] . ... أَلا لا خَیرَ فِی قِرَاءَةٍ لَیسَ فِیهَا تَدَبُّرٌ... (الكافی، ج1، ص36). [4] . ... وَ مَنْ تَوَرَّطَ فِی الأُمُورِ غَیرَ نَاظِرٍ فِی الْعَوَاقِبِ... (وسائل الشیعة، ج15، ص281 ـ 282). 📚 مفاتیح الحیات حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی مدظله العالی _ص 71

#السلام‌علیک‌یا‌صاحب‌الزمان #المستغاث‌بک‌یاصاحب‌الزمان الحمدلله رب العالمین اللهم صل علی محمد و آل محمد اللّٰهـمَ ڪُـڹ لـولیـڪَ الحُجَّـــة بـْـن الـحَسڹ صلواٰتڪ علیہِ و علےٰ آبائٖہ فےٖ هذہ السّاعة وَ فـےٖ ڪُلّ ســٰاعة ولیّاً وحافــظاً و قائــداً ًوَ ناصِــراً وَ دَلیــلـاً وَ عَیــناً حتـے تُســڪِنہُ أرضَـڪ طوْعـــاً و تُمتِّـــعَہُ فیٖـــھٰا طویــلـٰا #اللهم_عجل_لمولانا_الفرج سلامتی‌وتعجیل‌درأمرفرج‌مولانا حضرت‌بقية‌الله‌الاعظم‌ روحی‌وأرواح‌العالمین‌لتراب مقدمه الفداء صلوات

برداشت از آیات ۸۰ ـ ۷۹ #سوره_اسرا 📌#نافله_شب #سالک الی #اللّه باید #تهجّد داشته باشد و #نافله_شب را ترک نکند. زیرا اگر مقید به #نماز_شب بود، به مقامی که #خدا برای او #پسندیده است می رسد. او باید در آن موقع #دعا کند و از خدا بخواهد که همیشه با #صداقت با خدا روبرو شود و با کمک او بر همه چیز #تسلط پیدا کند.

#برش_یک_دقیقه‌ای #انقلاب_اسلامی 🎥 ‌‌رشد فرهنگی شیعه در فصل جدید 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ یک دقیقه 🎞 مشاهده کلیپ کامل در آپارات: aparat.com/v/NRrfx ‌ ‌

🔊 فایل صوتی برنامه سمت خدا 👤 #حجت_الاسلام_رفیعی 📚 موضوع: بررسی شخصیت اصحاب پیامبر اکرم ( حضرت حمزه بن عبدالمطلب علیه‌السلام ) 🗓 سه شنبه چهارم خرداد ماه ۱۴۰۰ ☑️ حجت الاسلام و المسلمین دکتر رفیعی ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━

♦️ویژگی های دولت مهدی یاور 🔷حجت الاسلام کفیل در ادامه بیان کرد: به تعبیر امام راحل نباید دائم بگوییم امام زمان(عج) می آیند و چنین و چنان می کنند؛ دولتی مهدوی است که هر چه را امام زمان(عج) درصدد اجرا و انجام آن هستند، اجرا و پیاده کند. اساساً اوصاف ظهور برای آن مطرح شده تا از آنچه حضرت بقیه الله الاعظم(عج) انجام الگو بگیریم و اجرایش کنیم. ↩️وی افزود: برای مثال اگر در دولت کریمه محتاج و فقیری برای دریافت زکات یافت نمی شود، دولتی مهدوی است که بتواند فقر را در کشور ریشه‌کَن کند یا برای آن برنامه داشته باشد و با همه توان نسبت به قشر محروم دغدغه داشته باشد؛ یا اگر سخن از عدالت است با همه وجود برای توسعه عدالت برنامه ریزی داشته باشد. از این رو، باید آنچه درباره ظهور گفته شده نقشه و برنامه راه دولت آینده باشد. 🔷رئیس مرکز تخصصی صحیفه سجادیه با تاکید بر اینکه نباید مهدویت را به مراکز و فعالان این عرصه محدود کنیم، گفت: اینکه دولتی کمک مالی به یک مجموعه مهدوی کند مشلکی را حل نمی کند اینها محدود کردن نگاه ها به مهدویت است. در کشور ما مهدویت باید در همه موضوعات دیده شود، مهدویت معطوف به یک دوره خاص یا گروه خاص نیست، مهدویت یعنی برای آینده روشن همه عالم برنامه ریزی کنیم و نگاه جهانی داشته باشیم. ↩️وی تاکید کرد: دولت مهدوی در وزارت خارجه اش ایده و برنامه مهدوی دارد و در دیگر زیرمجموعه هایش نیز همینگونه است. این یعنی دقیقا برنامه های امام زمان(عج) بعد از ظهور را بررسی و اجرا می کند. باید آنها که داعیه مهدویت دارند در زیرمجموعه هایشان نگاه و برنامه مهدوی را حاکم بکند. 🔷حجت الاسلام کفیل در پایان خاطرنشان کرد: مهمترین کار در موضوع مهدویت را باید وزارت خارجه انجام دهد و برنامه ما را برای جهان تبیین کند. اما متاسفانه در این باره طرح و برنامه ای وجود ندارد چنان که رسانه ها و صداوسیمای نیز تاکنون آنچه را که باید، در موضوع مهدویت تبیین نکرده اند. 🖨خبرگزاری شبستان

#داستان_نماز 🥀 تعقیبات #امیرالمؤمنین پس از نمازها 🥀 #استاد_بهشتی

🔰🔰با خواندن این سوره ها به حج و عمره خواهیم رفت ❇️کسی که سوره عم‌ّ یتسألون را در هر روز قرائت کند سال تمام نمی‌شود، مگر این که زیارت بیت الله الحرام را خداوند نصیب او می‌گرداند. ✅از روايات وارده از امامان معصوم علیهم السلام استفاده مي‌شود كه قرائت بعضي از سوره‌ها، موجب مي‌شود كه خداوند سفر زيارت خانه خود را نصيب آن فرد نمايد. ❇️ امام صادق (ع) مي‌فرمايد: «كسي كه سوره عم‌ّ يتسألون را در هر روز قرائت كند سال تمام نمي‌شود، مگر اين كه زيارت بيت الله الحرام را خداوند نصيب او مي‌گرداند.» 📚(تفسير نور الثقلين، الحويزي، ج ۵، ص ۴۹۰، نشر دار الكتب العلميه، تفسير كنزالدقائق ميرزا محمد مشهدي، ج ۱۱، ص ۱۵۸، نشر مؤسسه اسلامي التابعه لجماعه المدرسين.) ❇️در روايت ديگر، امام صادق (ع) فرمود: «كسي كه سوره حج را در هر سه روز قرائت كند، از آن سال خارج نمي‌شود، مگر اين كه به سوي مكه معظمه خارج مي‌شود و اگر در آن سفر از دنيا برود خداوند او را داخل در بهشت مي‌كند.» 📚(ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، شيخ صدوق، ص ۱۳۵، نشر مكتبه الصدوق، مجمع البيان طبرسي، ج ۷، ص ۱۰۹.) ❇️در روايت ديگري آن حضرت مي‌فرمايد: «كسي كه سوره حجرات را در هر شب يا در هر سه روز قرائت كند، از زائران پيامبراكرم (ص) خواهد بود. » 📚 (ثواب الاعمال، همان، ص ۱۴۲.) 👈البته بايد توجه داشت كه قرائت اين سوره‌ها، علت تامه براي زيارت بيت الله الحرام نيست، به اين معنا كه با خواندن سوره (نبأ) در يك سال انسان صددرصد توفيق تشرف پيدا كند، خواندن اين سوره‌ها سبب توفيق مي‌شود در صورتي كه مانعي ايجاد نشود چه بسا انسان در اثر اعمال بد و انجام گناه ايجاد مانع كند و توفيق از او سلب شود. 👈در بعضي از روايات براي خواندن سوره حج پاداش حج و عمره بيان شده. پيامبر اكرم (ص) فرمود: «هر كس سوره حج بخواند، پاداش حج و عمره را خدا به او مي‌دهد، به تعداد نام كساني كه در گذشته و آينده حج عمره به جا آورده يا خواهند آورد». 📚(تفسير مجمع البيان، علامه طبرسي، ج ۷، ص ۱۰۹، نشر مؤسسه الاعلمي.) 👈بعضي از مفسران گفته‌اند: "بدون شك اين ثواب و فضيلت عظيم تنها براي تلاوت لفظي نيست تلاوتي است انديشه ساز و انديشه‌اي عمل پرور كسي كه اين سوره و محتواي آن را از مبدأ و معاد گرفته تا دستورات عبادي و اخلاقي و مسائل مربوط به جهاد و مبارزه با ستمگران، در اعماق جان خود قرار دهد و برنامه عملي خود سازد، پيوندي با تمام مؤمنان گذشته و آينده از نظر معنوي و روحاني پيدا مي‌كند. پيوندي كه او را در اعمال آن‌ها شريك و آن‌ها را نيز در اعمال او شريك و سهيم مي‌سازد بي آن كه از پاداش آنان چيزي كاسته شود. و با اين اوصاف و شرايط ثواب و پاداشي كه در حديث بالا آمده عجيب به نظر نمي‌رسد". 📚(تفسير نمونه، آيت الله مكارم شيرازي و ديگران، ج ۱۴، ص ۵، نشر دارالكتب الاسلاميه.)

💠ناامنی‌های عصر آخرالزمان 🔹برگی از کتابهای مهدوی 🔻جنايات ستمگران و جلّادان در طول تاريخ بسيار سهمگين و وحشتناك بوده است. 🔹صفحات تاريخ پر از ستم‏ها و ظلم‏ها و جناياتى است كه فرمانروايان ستمگر و خون‏آشام بر ملّت‏هاى محروم روا داشته‏اند كه چنگيز، هيتلر و آتيلا نمونه‏هايى از آنان هستند. 🔹امّا جناياتى كه پيش از ظهور امام مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه در جهان رخ مى‏دهد، از هولناك‏ترين جناياتى است كه مى‏توان تصور كرد. 🔹اعدام كودكان خردسال به وسيله چوبه‏هاى دار، سوزاندن كودكان و فروبردن آنان در مايعات گداخته، قطعه‏قطعه كردن آدم‏ها با اره و ميله‏هاى آهنى و آسياب‏ها، حوادث تلخى است كه پيش از برپايى #حكومت_عدل_جهانى، به وسيله حكومت‏هايى كه خود را مدافع حقوق بشر مى‏دانند، رخ مى‏دهد. 🔸با بروز چنين وحشى‏گرى‏هايى است كه اهميّت حكومت حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه- كه به تعبير روايات، پناه محرومان است- آشكار مى‏گردد. 📚آیت الله نجم الدین طبسی؛ نشانه‏هايى از دولت موعود، ص: 44 #امام_زمان #حضرت_مهدی #انتخابات_1400

📌 #جمودفکری، زمان نمی شناسه هنگام ورود امیرمؤمنان #علی(ع) به کوفه، ابتدا مردم از آن حضرت استقبال کرده و برای تحقق #عدالت، شور و شعف داشتند، اما هنگام #جنگ در مقابل #غارت_های #معاویه که به سرزمین های اسلامی حمله می کرد، مردم #سستی به خرج داده و حتی عده ای از مردم #عراق به #امیرمؤمنان(ع) #تهمت #دروغگویی زدند- که شما بی دلیل بر علیه معاویه اعلان جنگ کرده ای؛ آن حضرت با اشاره به این دودگانگی شخصیت، خطاب به آنان فرمودند: «اى مردمِ #رنگارنگ و دل‏هاى پريشان و پَراكنده، كه بدن‏هايشان حاضر و عقل‏هايشان از آنان غايب و دور است! من شما را به سوى #حق مى‏كشانم، امّا همانند بزغاله‏هائى كه از غرّش شير فرار كنند، مى‏گريزيد! هيهات كه با شما بتوانم تاريكى را از چهره #عدالت بزدايم و كجى‏هایی را كه در حق راه يافته است، نمايم.» 📚سیدرضی، نهج‏ البلاغه، خطبه: 71، ص100. 📚سیدرضی)، نهج‏ البلاغه، خطبه: 131، ص189.