eitaa logo
حقیقت ناب
1.2هزار دنبال‌کننده
10.2هزار عکس
5.1هزار ویدیو
457 فایل
سوالات دینی خود در جنبه های مختلف دینی. یافتن پاسخ سوالات فقهی طبق نظرمراجع تقلید، انتقادات و پیشنهادات سازنده ی خود در مورد مطالب کانال، ومطالب زیبا و آموزنده تان، با آیدی زیر👇 @Sajadi82 درارتباط باشید.
مشاهده در ایتا
دانلود
6.04M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
آیا ما ایرانی ها با حمله اعراب مسلمان شدیم؟؟🤔🤔 🌼حقیقت ناب https://eitaa.com/sajadi43
🔆شايستگي حضرت علي اکبر سلام الله عليه براي خلافت به اعتراف معاویه ✍️ابوالفرج اصفهاني با سند معتبر از مغيره نقل مي­كند: روزي معاويه بن ابي سفيان به اطرافيان خود گفت: به نظر شما شايسته­ ترين فرد برای خلافت كيست؟ اطرافيان گفتند: جز تو كسي را سزاوارتر برای خلافت نمي­ شناسيم. معاويه گفت: چنين نيست. پسندیده­ ترین فرد علي اکبر فرزند حسين بن علي [عليهما‏السلام] است که جدش رسول خدا صلي الله عليه [وآله] وسلم است؛ وی شجاعت بني هاشم، سخاوت بني اميه و زيبايي قبيله ثقيف را در خود جمع کرده است. 📚مقاتل الطالبیین، ص86. 🌼حقیقت ناب https://eitaa.com/sajadi43
🔺نگاره هنری: جنگ عاشورایی حضرت علی اکبر (ع) 👈 نقاشی قهوه‌خانه‌ای | اثر حسن اسماعیل زاده معروف به چلیپا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
حجاب دختران فاطمیمون مدیون سربند یازهرا مددی هاست 👈اینجا قرار عاشقی با شهیدان است 👉
علی بن الحسین الشهید 🚩 آنچه به بهانه یادمان ولادت علی فرزند برومند امام حسین(ع) و شهید کربلا می‌توان گفت؛ تبار اوست که نوعی پیوند با خاندان ابوسفیان را نشان می‌دهد و امان دادن به وی در روز عاشورا به همین جهت بود که فامیل آن‌ها می‌شد. 📌 مادرش لیلا نوه عروة بن مسعود ثقفی از شهدای صدر اسلام است. 🗡 عروه فرستاده رسول‌خدا برای دعوت هم‌قبیله‌هایش ثقیف به اسلام بود ولی او را به شهادت رساندند. 📃 مادر بزرگ علی (مادرِ لیلی)، میمونه دختر ابوسفیان است و از این رو معاویه زمانی از علی بن الحسین تجلیل کرد و او را شایسته‌ترین فرد برای خلافت دانست! ✅ اینگونه نسبت‌های فامیلی در صدر اسلام معمول است اما سبب دست کشیدن از هدف اصلی و مانع فداکاری در راه اعتقاد نمی‌شد. ↩️ همانگونه که وقتی برای علی بن الحسین امان آوردند، حق و هدایت را تسلیم نسبت‌های دودمانی خود نکرد. وَ سَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَ يَوْمَ [استشهد] وَ يَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا 🖊دکتر مصطفی صادقی کاشانی
🔴 نماز از ▪️روايت کرده اند از حضرت پيامبر صلي الله عليه و آله که: «هرکس دوازده ركعت نماز در هر ركعت سوره حمد يك مرتبه و سوره تكاثر ده مرتبه بخواند خداوندمتعال گناهان چهل ساله ي او را مي آمرزد و چهل درجه او را بالا مي برد و چهل هزارفرشته براي او طلب آمرزش مي کنند و نيز ثواب کسي که شب قدر را درک کرده،خواهد داشت» 📚اقبال الاعمال ج۲ ص۶۹۲
🍃مهربان من به کارهایی که کردم و دلت را شکست خیلی فکر می‌کنم؛ امروز فهمیدم تا به حال به کارهایی که نکردم و دلت شکست، فکر نکرده بودم. حالا که در ذهنم به صف می‌کنم کارهای نکرده‌ام را، می‌بینم صفشان حسابی شلوغ است. آقا! مرا ببخش به خاطر همۀ کارهایی که کردم و نکردم و دلت را شکست. شبت بخیر مهربان من!
💝 سلام امام زمانم 💝 ❤️ و تو آن خوب‌ترين خبري که خداوند، عالم را از شوق آن پُر خواهد کرد .... 🌤أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لولیک الفرج 🌼حقیقت ناب https://eitaa.com/sajadi43
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: محبوبترین کارها نزد خدا سه چیز است: سیر کردن مسلمان گرسنه و پرداخت بدهی بدهکار و برطرف ساختن اندوه وی. المحاسن ص ۲۹۴ مفاتیح الحیاة صفحه ۴۱۶
11.69M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎧 💧 🎤مفسر:حجت‌الاسلام‌والمسلمین 📖سوره‌ی مبارکه 🌸آیه ۴۴ و ۴۵ ⏱زمان: ٨ دقیقه و ۴٧ ثانیه
علی‌اکبر‌بودن زمان‌نمی‌خواهد؛که‌کل‌یوم‌عاشورا زمین‌نمی‌خواهد؛‌که‌کل‌ارض‌کربلا قلبی‌میخواهد‌عاشق وسَری‌بی‌پَروا...(: 🌼🕊✨
😱اگر مالی مخلوط به حرام باشد تکلیف چیست؟ ❎پاسخ: مالی که مخلوط به حرام می شود، چهار قسم می باشد: 👈🏽الف: مقدار مال و صاحب مال معلوم است مثلا می داند یک میلیون تومان به صورت حرام با مال خودش مخلوط شده و صاحب آن مال حرام را هم می شناسد، در این صورت واجب است حق صاحب حق را از مال خودش بدهد. 👈🏽ب: مقدار مال معلوم باشد ولی صاحب حق معلوم نباشد، در این صورت مال حرام را با اجازه حاکم شرع از طرف صاحب حق به فقیر مستحق صدقه بدهد. 👈🏽ج: مقدار مال حرام مجهول باشد ولی صاحب مال معلوم باشد، در این صورت باید با صاحب مال مصالحه کند و رضایت او را بگیرد و یا حلالیت بگیرد. 👈🏽د: قسم چهارم آن است که هم مقدار مال حرام مخلوط به حلال معلوم نباشد و هم صاحب مال معلم نباشد، به عبارت دیگر، مال حلال با مال حرام به طوري مخلوط شود كه انسان نتواند آنها را از يكديگر تشخيص دهد و صاحب مال حرام و مقدار آن، هيچ كدام معلوم نباشد دراین قسم تکلیف آن است که یک پنجم مال را به مجتهد یا نماینده او بدهد و استفاده از چهار پنجم باقی مانده حلال می شود. استفتا از سایت مراجع عظام