#رد_وهابیت ✅ استعانت به بندگان خداوند نزد شوکانی ▪️یکی از مسائلی که #وهابیت با علمای #اهل_سنت مخالف هستند بحث #استغاثه و استعانت از غیر خداوند است در حالی که علمای اهل سنت استعانت از غیر خداوند را به اذن الله جایز میدانند و حتی برخی از علمای غیر مقلد و وهابی همچون #شوکانی استغاثه به غیر الله را جایز می دانند چنانچه او بعد از حدیث أعينوني يا عباد الله مینویسد: 📝این حدیث دلیل است بر جواز استعانت به کسانی از بندگان خداوند از #ملائکه و صالحین جن که انسان آنها را نمیبیند و در این جواز استعانت مشکلی نیست همچنانکه جایز است برای انسان که استعانت به بنی آدم داشته باشد زمانی که چارپایش گم شود یا فرار کرد.

ڪارم اینسٺ ڪه هر روز همان اول صبح یڪ سلامے طرفِ ڪرببلایٺ بڪنم دسٺ بر سینہ و با دیده ے پُر اشڪِ خودم طلبِ دیدنِ آن صحن و سرایٺ بڪنم السلام علي الحسیݧ وعلي علي بن الحسیݧ وعلي اولاد الحسیݧ وعلي اصحاب الحسیݧ 💠دوستت دارم تمام و کمال از شرق پیشانیت تا غروب لبخندت از جنوب چشمهایت تا شمال نفس هایت دوستت دارم تمام و کمال یاصاحبنا❣

🌷 به نام خدا ✨سلامی به زیبایی برگهای پاییزی 🗓 تقویم نجومی 💥 امروز سه شنبه: 🌿۱۴ آبان ۱۳۹۸ خورشیدی 🌿۷ ربیع الاول ۱۴۴۱ قمری 🔰یا باید طوری باشیم که میگوییم یا باید چیزهایی بگوییم که هستیم #تلنگرانسانی

♦️هرلحظه گنج بزرگیست 🔻گنج مان را آسان از دست ندهیم 🔻زمان به خاطر هیچ کس منتظر نمی ماند... 🔻زندگی زیباست🔻 #انگیزشی_انسانی #انسان_موفق #گامی_به_سوی_موفقیت

خدایا درمسیر تغییرم خود را تقدیم تو میدارم بامن همان کن وازمن همانی را بساز که خود اراده میکنی از اسارت ذهنیم رهایم کن تا مقدرات زندگی را بهتر به درستی وصبوری بپذیرم الهی به امید تو....

🌸سوال:🔽 ♦️ نماز خوندن با چادر نازک چه حکمی دارد؟ ✨💫✨💫✨💫✨ 🔷پاسخ: 🔶اگر زن در هنگام نماز غیر از چادر لباس کامل داشته باشد، سر و گردن هم با روسری و امثال آن پوشیده باشد، طوری که بدون چادر هم غیر از صورت و دست ها تا مچ پیدا نشود، نماز خواندن با چادر نازک اشکال ندارد. 💠‼️اما اگر غیر از چادر لباس خانم کامل نباشد، مثلا لباس آستین کوتاه پوشیده و یا گردن و موهای او پیدا باشد، در هنگام نماز باید چادر کاملا بدن او را بپوشاند. اگر چادر نازک باشد، طوری که از زیر چادر بدن پیدا باشد و دست و مو از زیر چادر پیدا باشد، نماز باطل است هر چند نامحرم هم حضور نداشته باشد. 🌷🍀🌷🍀🌷 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

آیا انتساب توبه نصوح به شخصی به نام نصوح صحیح است؟ پرسش در افواه مردم داستانی در باره شخصی به نام نصوح است که آیه توبه نصوح را به او نسبت می دهند! آیا این داستان سندیت دارد؟ اگر مستند است سند آن چیست؟ پاسخ اجمالی کلمه نصوح از ماده "نصح" به معنای خالص است.[1] اصطلاح توبه نصوح در سوره تحریم آیه 8 آمده و احادیث بسیاری نیز در بیان توبه نصوح وجود دارد. از امام صادق (ع) در مورد توبه نصوح سوال شد. آن حضرت فرمودند: توبه کردن بنده از گناه و برگشت نکردن به آن است.[2] در بعضی از روایات روزه گرفتن در روز چهار شنبه، پنج شنبه و جمعه را مصداق توبه نصوح دانسته اند[3] که به نظر می رسد در بیان یکی از مصادیق برای توبه نصوح هستند. مفسران نیز بنابر همین روایات، توبه نصوح را به معنای توبه خالص و واقعی گرفته اند.[4] البته در شرایط این توبه، بیانات بسیاری وجود دارد که برای اطلاع، به کتاب های اخلاقی رجوع کنید. البته تعدادی از مفسران متأخر،[5] در ذیل این آیه داستان شخصی به نام نصوح را به نقل از کتاب مثنوی معنوی مطرح کرده اند: بود مردى پیش ازین نامش نصوح بد زدلاکئ زن او را فتوح‏ بود روى او چو رخسار زنان مردئ خود را همى کرد او نهان[6] کتاب مثنوی معنوی اگر چه تلاش دارد احادیث و داستان های اسلامی را از طریق هنر شعر به مخاطب برساند، اما به صرف وجود داستانی در این کتاب نمی توان آن را پذیرفت و واقعی دانست. در نهایت داستان نصوح بر فرض واقعیت داشتن، تنها نمونه و مصداقی از این آیه بوده و آیه تفسیر و معنای دیگری دارد.   [1]. قرشى، سید على اکبر، قاموس قرآن، ج ‏7، ص 71، دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ ششم، 1371 ش. [2]. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج‏ 2، ص 432، محقق و مصحح: غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، دارالکتب الاسلامیة، تهران، چاپ چهارم، 1407ق. [3]. ابن بابویه، محمد بن على‏، معانی الأخبار، ص 174، محقق و مصحح: غفارى، على اکبر، جامعه مدرسین، قم‏، 1403 ق‏. [4]. طبرسى، فضل بن حسن‏، مجمع البیان فى تفسیر القرآن، ج‏ 10، ص 477، با مقدمۀ بلاغی، محمد جواد، انتشارات ناصر خسرو، تهران، چاپ سوم، 1372 ش؛ طوسى، محمد بن حسن‏، التبیان فى تفسیر القرآن‏، ج ‏10، ص 51، مقدمه: تهرانى، آقابزرگ، تحقیق: عاملى، احمد قصیر، ‏دار احیاء التراث العربى‏، بیروت‏، بی تا. [5]. حقى، بروسوى اسماعیل، ‏تفسیر روح البیان‏، ج 10، ص63، دارالفکر، بیروت‏، بى تا. [6]. مثنوی معنوی، دفتر پنجم.

🔰 ائمه ی ما بخاطر مخالفت با دستگاه ظلم به #شهادت رسیدند 💢ائمه ما- علیهم السلام- همه شان کشته شدند، برای اینکه همه اینها مخالف با #دستگاه_ظلم بودند. اگر امامهای ما تو خانه‌هایشان می‌نشستند و مردم را دعوت می‌کردند به بنی امیه و بنی عباس محترم بودند، روی سرشان می‌گذاشتند آنها ائمه ما را، لکن می‌دیدند هر یک از [ائمه‌] حالا که نمی‌تواند لشکرکشی کند، دارد زیرزمینی اینها را از بین می‌برد. از این جهت آنها را حبس کردند، کشتند، تبعید کردند. #حضرت_عسکری را در #سامرا چندین سال نگه می‌دارد تحت فشار و محبوس. 📅امام خمینی (ره) | ۲۳ مهر ۱۳۵۷ 🏴 شهادت امام حسن عسکری تسلیت باد

🍃آرامش دل های بی قرار تو که نیستی خنجر از پشت زدن تفریح مردم روزگارمان شده. از مقابل لبخند می‌زنند و پشت سر که ‌می‌روند هنوز در خیال آن نقشِ لبخند لبخند به لب داری که تیزی خنجر را احساس می‌کنی. نوک خنجر را هم زهر آلود می‌کنند و هم نمک آلود که هم بسوزاند و هم بکشد. خنجرها این روزها جنسشان فقط از فولاد نیست. خنجرهای فولادین هزار شرف دارند به خنجرهای امروزی. خنجرهای فولادین کار را یکسره می‌کردند این خنجرها زجرکش می‌کنند آدم را. جنس این خنجرها گاهی از زبان است و گاهی از نگاه و حتی گاهی از گوش‌ها خنجرهای تیز می‌سازند برایت. شب‌ها که می‌خواهم بخوابم می‌ترسم که خواب این خنجرها را ببینم خیلی ترس دارند این خنجرها حتّی خوابشان. آقا!‌ صدای تو که آویز گوشم باشد حاضرم در بیداری قلبم را بدهم به دست این خنجرها بی‌آن که کسی از تپش آن حتّی برای یک لحظه صدای ترس را بشنود. عزیز دل! مدت‌هاست که طعم خواب آرام را نچشیده‌ام. وقتی که از خواب بیدار می‌شوم خسته‌ترم از وقتی که چشم‌هایم را خواب پر کرده بود. شب بخیری بگو به من تا اگر امشب باز هم این خنجرها به خوابم آمدند آرامش خوابم به هم نریزد. شب بخیر ای آرامش دل‌های بی‌قرار! #بهانه_بودن #شب_بخیر #محسن_عباسی_ولدی

💠 حدیث روز 💠 🌥 امام زمان (عج) از زبان امام حسن عسکری(ع) 🔻امام حسن عسکری علیه السلام: اِنَّ ابْنِی هُوَ الْقَائِمُ مِنْ بَعْدِی وَ هُوَ الَّذِی یَجْرِی فِیهِ سُنَنُ الْاَنْبِیَاءِ(ع) بِالتَّعْمِیرِ وَ الْغَیْبَهِ حَتَّی تَقْسُوَ قُلُوبٌ لِطُولِ الْاَمَدِ وَ لَا یَثْبُتَ عَلَی الْقَوْلِ بِهِ اِلَّا مَنْ کَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِی قَلْبِهِ الْاِیمَانَ وَ اَیَّدَهُ بِرُوحٍ مِنْه‏. ❇️ فرزند من همان قائم بعد از من است و همان کسی است که دارای علائم پیغمبران یعنی طول عمر و غیبت طولانی خواهد بود. بر اثر طولانی بودن مدت غیبتش، دلها را قساوت میگیرد و جز افرادی که خداوند مهر ایمان بر دلشان زده و با امداد غیبی مؤید داشته، کسی در راه اعتقاد به وی ثابت نمی‌ماند. 📚 کمال‌الدین و تمام‌النعمه شیخ صدوق، ج ‏۲، ص ۵۲۴ ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈•