اولین شهید مبارزه با مفاسد اقتصادی بین المللی سردار شهید محمدرضا حاجیان نژاد  تولد : 1353/02/09 شهادت: 1393/03/03 زندگینامه حاج رضا تولد و دوران کودکی حاج رضا در تاریخ ۱۳۵۳/۲/۹ در تهران چشم به جهان گشود از آنجا که پدر و مادر حاج رضا ازخانواده های مذهبی بودند از همان ابتدا با نام حسین الف و انس خود را برقرار کرد. پدر حاج رضا کربلایی عبدالحسین قبل از انقلاب علیه رژیم فاسد شاهنشاهی به همراه مادر حاج رضا فعالیت های چشم گیری داشتند حتی بعد از عزیمتشان به شهر ساری با منافقان به دفعات درگیر شدند. که آوازه های این رشادت ها بعد از 30 سال هنوز زمزمه میشود. بعد از شروع جنگ تحمیلی همان روز اول جنگ پدر حاج رضا بسیجی عازم جنگ شد، او آهنگر بود و مادرش که زن دین دار و شجاعی بود با 3 فرزند هم مغازه آهنگری را اداره می کرد.و هم به رتق و فتق امور خانه می پرداخت؛ مادر ایشان یکی از فعال ترین افراد در ستاد کمک رسانی به جبهه بودند و همچنان اداره پایگاه مقاومت در منزل ایشان بود.حاج رضا از هفت سالگی برادران پایگاه را در پست های شبانه همراهی می کرد. مادر حاج رضا تعریف می کردچند روزی بود که رضا با دستانی گلی به خانه می آمد از او پرسیدم رضا جان چرا دستهایت را گلی میکنی، رضا گفت: صورت منافق هارا گل مالیدم مادر حاج رضا تعجب کرد تا اینکه عصر همان روز به بازار رفت و دید روی عکس های مسعود و مریم رجوی با دستهای کوچکش گل مالیده است.حاج رضا با اینکه هفت سال داشت هر بار که پدرش از جبهه برمی گشت تمام وجودش پر از خواهش و تمنا بود برای رفتن به جبهه که هر بار با مخالفت رو به رو می شد.پدر حاج رضا فرمانده گردان بود و حرفهای شنیدنی بسیار داشت.حاج رضا در نبودن پدر مسولیت های زیادی را بر دوش می کشید. از همان کودکی آهنگری را فرا گرفت، دوران جوانی حاج رضا دوران جوانی خود را در هیات ها سپری می کرد و در همین رفت آمد ها بود که با مداح اهل بیت شهید جانباز سید مجتبی علمدار آشنا شد.و خیلی از مراسم ها در منزل پدری خود برپا می کرد.و دوستی عمیقی بین آنها به وجود آمده بود. سید مجتبی حاج رضا را با آقای صمدی آشنا کرد.حاج رضا در همان عنفوان جوانی بود که خرج و مخارج زندگی را به دوش می کشید.در سال 1365 در کنکور ریاضی مهندسی رشته ماشین ابزار رتبه 23 آورد ولی به دانشگاه نرفت و به صورت پیمانی به سپاه رفت تا آرزوی دیرینه اش خدمت به نظام مقدس جمهوری اسلامی و در نهایت شهادت تحقق یابد. ابتدا وارد دژبانی کل سپاه و بعد از مدتی وارد پادگان شهید دستواره. شد. و در همان جا بود که با سردار شبانی آشنا شد. بعد از شهادت سردار خداکرم در سیستان و بلوچستان سردار شبانی برای فرماندهی ناجا استان به سیستان و بلوچستان عازم شد و سردار شبانی که توان عملیاتی بالایی را که از حاج رضا دیده و سراغ داشت از ایشان خواست تا به همراه او به سیستان برود. و با هماهنگی بعمل آمده مابین سردار حجازی فرمانده وقت نمسا، امیر لطفیان فرمانده وقت ناجا، سردار نقدی مسئول وقت حفا ناجا و سردار شبانی اجازه داده شد تعداد محدودی بسیجی در اختیار ناحیه انتظامی استان قرارگرفته و مأموریتهای عملیاتی را در سطح استان اجرا نمایند، این یگان به فرماندهی برادر پاسدارحاجیان فعالیت خود را آغاز و در شهرستان ایرانشهر استقرار یافت که از فروردین ماه سال 1375 تا اسفند سال 1379 موفق به انجام 194 عملیات و حذف 78 شرور گردید. البته حاج رضا 22 عملیات دیگر هم انجام داد.که 18 شرور وهابی دیگر را حذف کرد. فعالیت های فرهنگی پس از آنکه حاج رضا در سال 1380 از زاهدان برگشت و آشنایی که با آقای صمدی آملی داشت پیگیر گسترش مجموعه کتب علامه حسن حسن زاده آملی شد. با بر پا کردن اردو های متعدد و نمایشگاه های متعدد و ایجاد سایت، کار خود را شروع کرد. پس از مدتی مجموعه فرهنگی نجم الدین را راه اندازی کرد و به صورت جدی تر و وسیع تر تلاش می کرد تا افکار ناب شیعه گسترش پیدا کند. طوری که دیگر در تهران، اصفهان، مشهد، شیراز، رشت، قزوین و مازندران شبعات مجموعه فرهنگی شروع به کار کرد و حتی در چندین کشور پایگاه فرهنگی زده شده بود. اساسا حاج رضا باهمه ی خلوصش کار می کرد، و به همین سبب در هر میدانی وارد می شد فتوحاتی بس عجیب داشت. حاج رضا در رفت آمد هایی که با خود علامه حسن زاده داشت تصمیم گرفت که کتاب های علامه را به 9 زبان ترجمه کرده و به دنیا صادر کند، و به دنبال تاسیس شبکه ماهواره ای بود. ولی همان طور که علم ناب و کامل امیر المومنین در سینه اش ماند به سبب حسادت و بخل و بی لیاقتی عده ای، این بار هم دشمنان امیر المومنین نگذاشتند که این امر تحقق یابد.

بعد ازاین ماجرا ها حاج رضا و دوستانش باید این قرض عظیم را پرداخت می کردند با توان بیشتری روی کار اقتصادی، که با اجاره ماشین الات کار پیمانکاری در عسلویه و سپس معدن شن و ماسه نجم پیشرو عرق جبین می ریختند تا قرض آن مجموعه فرهنگی پرداخت شود. کارخانه معدن نجم از همان ابتدا مشتریان داخلی و خارجی بسیاری برای صادرات شن و ماسه داشت و در یک مدت کوتاه کارخانه در یک وسعت زیاد فعالیتش را شروع کرد. ظرف مدت شش ماه موفق به ساخت جاده کوهستانی به طول 57 کیلومتر برای کارخانه شد. حتی شکوه این سازندگی روی آنتن های صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران به نمایش در آمد. بعد از تحریم ایران توسط ایادی کفر کار معدن و صادرات شن ماسه که آن روز از بزرگ ترین و موفق ترین معدن های ایران و خاور میانه بود دچار اختلال شد. طوری که کشتی صادراتی شن و ماسه نجم پیشرو در دریا توسط کشور قطر متوقف شد که 105 روز طول کشید، کارخانه نجم هم به بانک بدهکار بود و هم به کارگران، تصمیم به فروش کارخانه گرفت. بین تمامی خریداران، کارخانه را به شرکت سرمایه گذاری تلاشگران فلق فروخت. اما این شرکت به قرار داد خود عمل نکرد. و بعد از گذشت سه سال به هیچ یک از تعهداتش نه تنها عمل نکرد بلکه کارخانه را به یغما برد و خواهان فسق قرارداد هم شد. بعد از روشن شدن ماهیت شرکت فلق، حاج رضا به بررسی شناخت اعضای تیم فلق که در راس آن میتوان از سردار مرتضی رضایی و پسرش مصطفی رضایی، حسین امیر آقایی و سردار نادر قاسمی توشکی نام برد، پرداخت. اینان بیش از چند صد شرکت تو در تو را اداره میکردند و روشهای نامعلومی را برای رسیدن به قدرت و ثروت بیشتر انجام می دادند که مورد اعتراض شهید حاج رضا قرار گرفتند. و همین امر سبب شد که حاج رضا را تهدید به مرگ کردند. از آن پس در طول سه سال تحقیق، به شناخت این تیم فلق پرداخت. شهید حاج رضا بعد از چندین ترور ناموفق که توسط تیم فلق بر وی انجام شد ، اقدام به نوشتن کتاب *فریاد عدالت یک سرمچار* کرد و همین امر سبب شد به خاطر مطالب این کتاب مورد تهدید و تعقیب قرار بگیرد. نهایتا این تعقیب و گریز بدون این که منتج به برگزاری دادگاهی شود باعث شد در تاریخ سوم شعبان 11 خرداد 1393 در روز تولد سالار شهیدان توسط تیم وابسته به فلق در جلوی درب منزلش و با ضرب دوازده گلوله او را به شهادت برسانند. آدرس آرامگاه : ساری،آرامگاه ملا مجد الدین،قطعه5 https://iPorse.ir/6024096

عمومی، آنان را مورد عفو قرار داده تا با این اقدام شور و نشاط و همدلی در جامعه بگسترانیم. انشالله . م. ص . آذرماه ۱۴۰۱

به نام خدا "قانون پاک شدن و بخشش کارت زرد در مرحله گروهی در فوتبال" طبق قوانین فوتبال بویژه قانون مسابقات لیگ قهرمانان آسیا، در پایان مرحله گروهی کارت زرد بازیکنان (یک کارت زرد) برای آغاز مراحل حذفی بخشیده می‌شود. همچنین کارت زرد دوم یا یک کارت قرمز در آخرین بازی مرحله گروهی، حداقل یک ‌بازی محرومیت در اولین بازی مرحله حذفی را به دنبال خواهد داشت. فوتبال، این ورزش جذاب و زیبا که باید آنرا صنعتی مرکب نامید صنعتی که در خود اقتصاد، تجارت، سیاست، اخلاق، معرفت، سلامتی، تندرستی، زیبایی، لذت و شادی، تکنولوژی، خلاقیت و نوآوری، نوع دوستی، همیاری و همدلی و فتوت و جوانمردی، روانشناسی، جامعه شناسی، زیبایی شناسی و... شاید بتوان گفت همه خوبی ها را در این اعصار، بویژه عصر پیشرفت و تکنولوژی و جولانگاه فضای مجازی و هوش مصنوعی در قرن ۲۲ در خود و با خود دارد و سازمان غیر دولتی فیفا با مدیریت شایسته خود آنرا به بهترین شکل در معرض نگاه جهانیان قرار داده تا مردم از همه چیز آن لذت ببرند . دارا و ندار، فقیر و غنی، سفید و سیاه، زرد و سرخ، رنگی و بی رنگ، دیندار و بی دین، مذهبی و غیر مذهبی، دوست و دشمن، اصلا همه بشریت و شاید بتوان گفت که همه خلائق از دیدن زیبایی های فوتبال لذت می برند! چون لذت بخش است بنابراین باید به خالقان و اداره کنندگان و مدیران امور فوتبالی جهان احسنت گفت! زیرا خود خداوند هم تاکید فرمود که : فتبارک الله احسن الخالقین! به نظرم فوتبال با این همه زیبایی، زیبایی دیگری در خود دارد و آن عفو و بخشش است و ما انسانها شیفته این وجه از آن ! زیرا شنیدیم و می دانیم که : لذتی که در عفو و بخشش است در انتقام نیست! یا اینکه فرمود : ارحم ترحم! و... و نمود های بی شماری از عفو و بخشش توسط اقشار مختلف و دولت ها و حاکمان! از اهداء عضو توسط افراد که در قالب موسسات ایجاد شده و عضویت افراد در زمان حیات خویش، انجام می شود تا اهداء خون و ... عفو و بخشش پای چوبه دار توسط اولیاء دم و... و همینطور اعلان عفو عمومی در شرایط خاص سیاسی و تغییر در هر کشور و یا پس از عبور از جنگ یا بحران و... همگی برای تلطیف و ایجاد همدلی و تقویت وحدت ملی تاثیر شگرفی دارد، انجام می شود. در کشور عزیزمان ایران بزرگ و براساس قانون اساسی و وفق اصل ۱۱۰ این قانون، رهبر جمهوری اسلامی اجازه دارد در شرایطی که صلاح بداند و براساس مکانیسمی تعدادی از محکومان مرتکب جرائم عمومی را عفو و مورد بخشش قرار دهد. بنا بر ماده 96 قانون مجازات اسلامی، عفو محکومان، در حدود موازین اسلامی، پس از پیشنهاد رییس قوه قضاییه، با مقام رهبری است. مطابق قانون مجازات اسلامی عفو عمومی مختص جرایم تعزیری است. یعنی جرایمی که قانونگذار مجازات آنها را تعیین کرده است که عموماً شامل حبس و جزای نقدی هستند. لذا پیشنهاد می کند همانطور که در طول این سال ها و در مناسبات مختلف بویژه مبعث رسول مهربانی حضرت محمد ص روسای قوه قضاییه وقت با پیشنهاداتی موجبات عفو و بخشش تعدای از محکومان را فراهم می کردند در جریان برگزاری فوتبال زیبا و در قالب جام جهانی ۲۰۲۲ در منطقه و به تاسی از بازیکنان تیم ملی ایران که رهبری فرمودند : بچه های تیم ملی چشم ملت را روشن و مردم را خوشحال کردند. مردم را خوشحال کنیم در شرایطی که مردم علی رغم همه رنج ها و فشارها و خسارات جانی و مالی که تحمل کردند و آزرده خاطرند لذا با استفاده از مکانیسم قانونی موجود، محکومان مرتبط با جریانات اخیر مورد عفو و بخشش قرار گیرند، دانش آموزان، دانشجویان، هنرمندان، ورزشکاران، معلمان، کسبه و کارگران، شهروندان، ( شهری و روستایی)، نویسندگان، اساتید، مطبوعاتی، همه کسانی که، پیج ساختند، استوری کردند، پست گذاشتند، مطلب و مقاله نوشته و منتشر کردند، و به بهانه مرگ مهسا امینی اعتراض کرده یا انتقادی نمودند، و احیانا مشتی بالا بردند و... گرچه آنهایی که عامل دشمن بودند و آموزش دیدند و اسلحه بدست گرفتند و دست به تخریب زده و به طرف مردم و حافظان کشور و علیه امنیت شلیک کردند در دادگاه صالحه و براساس قانون، مجازات خواهند شد. ولی موضوع سخن ما افراد و اقشاری هستند که در جریان نهضت، پیروزی، جنگ، سازندگی کشور، انتخابات های مختلف، فراخوان ها، راه پیمایی های مناسبتی، تشییع جنازه های بزرگان و قهرمانان ملی، و ... با نظام و کشور، و مردم و رهبری همراهی و همدلی نمودند لکن به برخی رفتارها و رویه ها و کمبودها، بد رفتاری ها، فساد، تبعیض، تزویر و دروغ، بیکاری، و بخاطر تنگی معیشت و ... اعتراض و ... کرده و به زندان افتادند به تاسی از رویه جاریه کشور و الگوی فوتبالی با امید به لطف خداوند و تلاش بازیکنان تیم ملی فوتبال در بازی آخر در مرحله گروهی انشالله از خطاها و به اصطلاح، کارت زرد، محکومان و زندانیان، گذشته و با توجه به نیاز به دلجویی و انتظار بروز منش فتوت وجوانمردی و عفو و بخشش، با اعلام عفو

رضا اصغری: «قالَ رَسولُ اللَّهِ (ص): الوَلَدُ سَیدٌ سَبعَ سِنینَ وَ عَبدٌ سَبعَ سِنینَ وَ وَزیرٌ سَبعَ سِنینَ. فَإن رَضیتَ خَلائِقَهُ لإحدی وَ عِشرینَ وَ إِلاّ فَاضرِبْ عَلی جَنبِهِ فَقَد أعذَرتَ إلی اللَّهِ تَعالی».(1) (طبرسى، حسن بن فضل، مکارم الأخلاق، ص 222، قم، الشریف الرضى، چاپ چهارم، 1412ق، 1370ش). فرزند، هفت سال مولی، هفت سال بنده، و هفت سال وزیر است. پس اگر در سال بیست و یکم روحیات او مورد رضایت تو بود (شکر خدای نما) و الاّ واگذار، که در پیشگاه خدا معذوری. برای تربیت نوجوانان پایگاه یا مسجد چند مرحله به نظر می رسد: ۱- جذب: شناسایی نوجوانان مستقر در محله ۲- سازمان دهی: بسته به سنین متفاوت جدا شوند. ۳- آموزش: مسوولیت هایی که قرار است به آن ها سپرده شود. ۴- مسوولیت: مثل نوبت بندی و مراقبت در ادای صحیح تکبیر نماز جماعت مسجد ۵- مشارکت: در نصب یا نشر نوشته های مناسبتی مجازی یا حقیقی بسته به فرصت خارج از تحصیل علم، بهره گرفته شود.

📻 صوت/ ویژه‌ برنامه‌ موکب‌ جوانان با موضوع بررسی مفاسد اقتصادی 🔹️ با حضور: محمدقاسمی کارشناس‌ مبارزه‌ با مفاسد‌ اقتصادی/قسمت اول چهارشنبه۱۶آذرماه۱۴۰۱ آنتی مافیا↙️ @anti_mafia

📻 صوت/ ویژه‌ برنامه‌ موکب‌ جوانان با موضوع بررسی مفاسد اقتصادی/قسمت دوم/ موانع تولید و اقتصاد سالم 🔹 با حضور: محمدقاسمی کارشناس‌ مبارزه‌ با مفاسد‌ اقتصادی شنبه ۱۹ آذرماه ۱۴۰۱ آنتی مافیا↙️ @anti_mafia

🔴 در سخت‌ترین مواقع هم افسرده نباشید انقلاب با چهره‌ها و دل‌های افسرده تضمین‌شدنی نیست. انقلاب با دل‌های پرشور و چهره‌های شاداب تضمین می‌شود. هیچ‌کس مرا در این دوره نشیب و فراز انقلاب در سخت‌ترین مواقع، نتوانسته است با قیافهٔ افسرده ببیند. چرا افسرده باشیم؟ ما که به دنبال إحدی الحُسنَیَینیم؛ یا #شهادت یا پیروزی، دیگر چرا افسردگی؟ افسرده نباشید چهره‌ها شاداب باشد، نشاط داشته باشید. آن‌وقت شعارتان همین است که آمریکا و مزدورانش هیچ غلطی نمی‌توانند بکنند. ما در زیر بار سختی‌ها و مشکلات و دشواری‌ها قد خم نمی‌کنیم. «ما راست‌قامتان جاودانهٔ تاریخ خواهیم ماند.» تنها موقعی سرپا نیستیم که یا کشته شویم و یا زخم بخوریم و بر خاک بیفتیم و الّا هیچ قدرتی نمی‌تواند پشت ما را خم بکند . 🎙شهید آیت الله دکتر بهشتی #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ✅ با ما همراه شوید... 🔴 کانال ایتا | تبیان مازندران @tebyanmazand

من در چند هفته قبل هم گفتم یک نامه ای نوشته شود خطاب به دفتر آقای رییسی، خطاب به وزارت علوم و اعتراض خود را نسبت به این وضع پوشش خانم ها در دانشگاه ها و اکنون بی حجابی برخی دانشجویان اعلام کنیم تا جلوی این بی حرمتی ها و بی حیایی ها را بگیرند و همچنین رییس دانشگاه های مربوطه را عوض کنند و از افراد مذهبی استفاده نمایند. تا دیر نشده یکی از اساتید مذهبی محترم دست به قلم شده و از طرف گروه نامه ای را آماده کند و در گروه قرار دهد تا به تصمیم هایی برسد و همه آن را امضا کرده و به دفتر آقای رییسی و وزارت علوم ارسال کنیم.

درود تا فساد از رویه ی فعالیت آموزش کشور برداشته نشود آموزش گیران اصلاح نمی شوند مانند سوق دانش آموزان و دانش جویان به کلاس خصوصی و دانشجویان دکترا به زیرمیزی برای خرید پذیرش و چاپ مقاله. #خانه_را_از_پای_بست_باید_آباد_کرد

بودجه ریزی ۱۴۰۲ و امیدواری های بی پایان؛ ✍️مجید گودرزی ◀️ما انتظار داشتیم بودجه سنواتی یا همان بودجه مرده کمی واقع بینانه تر شود و حداقل به سمت بودجه برنامه ایی، بودجه عملیاتی و یا بودجه بر اساس صفر گرایش پیدا کند. ◀️متأسفیم که هنوز دانش آموخته ی رشته بودجه نداریم. بودجه گسترده ترین ، پیچیده ترین و فنی ترین لایحه دولت به مجلس است که یک نفر هم متخصص بودجه ندارد. کسانی که بودجه را تنظیم ، تصویب و اجرا می کنند، هیچکدام دانش آموخته دانشکده بودجه، و یا حتی رشته ی بودجه نیستند. این در حالی است که ما رشته تنبک هم داریم اما بودجه در نظام آموزش عالی ما هنوز فاقد رشته تخصصی است. بودجه با مدیریت مالی فرق دارد. با حسابداری هم فرق های اساسی دارد. بودجه ایران متخصص ندارد. گاهی گفته میشود بعلت عدم آگاهی متولیان بودجه تا ۷۲ درصد انحراف در بودجه به وجود می آید. ◀️ 1200 هزار میلیارد تومان طرح نیمه تمام در کشور وجود دارد که ارزش افزوده آن #صفر مطلق است. کسانی که این هزینه سنگین را به کشور تحمیل کردند باید محاکمه شوند. طرح های که اکنون بسیاری از آنها حتی توجیه اقتصادی ندارد و چه بسا در زمان کلنگ زنی هم نداشته اند. این طرح ها صرفا جهت کلنگ زنی بوده و سهم خواهی نمایندگان. ◀ ما امیدواریم بودجه شرکتهای دولتی و نهادها و بنیادها هم در بودجه ۱۴۰۱ بطور شفاف تدوین و ارائه شود. ◀️ ما امیدواریم که بعد از سالها آمایش سرزمینی و عدالت در بودجه، محور تنظیم بودجه باشد. ◀️ ما امیدواریم کمکهای ایران به سایر کشورها در بودجه آورده شود. ◀️ما امیدواریم ابتدا شورای عالی کار حداقل مزد را تعیین کند و دولت در بودجه آن را بگنجاند و تبدیل به قانون کند و نه اینکه قانون بودجه را برای چانه زنی ! به شورای عالی کار ببرند. ◀ ما امیدواریم مالیات کور فعلی، در بودجه سال آینده هدفمند شود. معافیت های بی دلیل نورچشمی ها حذف و بخش های مشمول مالیات گسترده شود. امید داریم مالیات به اقتصاد کمک کند ، نه ضربه بزند. ◀️مالیات بر خانه های لوکس و مالیات بر خانه های خالی یک شوخی تلخ و یک ناکارآمدی در قانون نویسی است. ◀ در حالی که ما بشدت نیازمند سرمایه گذاری و بالا بردن هزینه فرصت مفتخوارگی هستیم، ما امیدواریم از پول مالیات بگیرند نه از سرمایه. ◀️ ما امیدواریم در شرایطی که کشور دچار رکود_ تورمی است، نگاه ویژه ایی به بودجه های عمرانی شود. نباید قربانی سو تدبیرها بودجه عمرانی باشد. این رویه رشد و توسعه را فلج می کند. در حالی که بودجه عمرانی میتوان به خروج از رکود تورمی کمک شایانی انجام دهد بخاطر ضعف در بودجه نویسی این بخش هر ساله قربانی کسری بودجه می شود.

باز شد و عربده ‏جويي هاى شياطين به خاموشى گراييد. افسر و تاج نفاق بر زمين فرو افتاد، گره‏ هاى كفر و اختلاف گشوده شد و شما به همراه گروهى از سپيد رويان پاك نهاد (پارسايان آبرومندى كه از شدت خويشتن‏دارى و گرسنگى روزه سپيد روى و رنگ پريده بودند) گوياى كلمه اخلاص (لا اله الّا اللَّه) شديد و حال آنكه بر لب پرتگاه گودال جهنّم بوديد. به خاطر ضعف و ناتوانى شما، هر كس از راه مى‏رسيد، مى‏توانست شما را نابود كند، همچون جرعه‏ اى براى تشنه و لقمه ‏اى براى خورنده و شكار هر درنده و لگدكوب هر رونده و پايمال هر ره گذرى مى‏شديد. از آب گنديده و ناگوار مى‏نوشيديد و از پوست جانور و مردار سدّ جوع مى‏كرديد. پست و ناچيز بوديد و «از هجوم همسايه و همجوار در هراس». در چنين حالى خداوند تبارك و تعالى محمّد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم پيام‏ آور خود را به سوى شما گسيل داشت. او پس از آن همه رنجها كه ديد و سختى‏ها كه كشيد، شما را از ذلت و خوارى رهايى بخشيد. رزم آوران ماجراجو، سركشان درّنده‏خو، جهودان دين به دنيا فروش و ترسايان دور از حق از هر سو به او تاختند و با او به مخالفت برخاستند. «چون هر زمان آتش اخگر به هيزم و هيمه فتنه افكندند، خداوند آن را خاموش ساخت» و هر گاه شاخ شيطان نمايان مى‏گشت و يا مشركى دهان به ياوه ‏گويى مى‏گشود، او برادرش على عليه السّلام را در كام آن مى‏افكند. على عليه السّلام هم در مقابل تا آن زمان كه بر مغز و سر مخالفان نمى‏كوبيد و بينى آنها را به خاك مذلّت نمى‏ماليد، ترك امر نمى‏نمود. او در راه خداوند كوشا، به رسول خدا نزديك، و مهتر اولياى نصيحتگر، تلاشگر و كوشنده بود، و شما در آن هنگام در آسايش مى‏زيستيد و از امنيت برخوردار بوديد. مترصّد تغيير جهت چرخ گردون عليه ما و گوش به زنگ اخبار بوديد. به هنگام كارزار عقب گرد مى‏كرديد و در ميدان نبرد فرار را بر قرار ترجيح مى‏داديد. چون خداوند سراى پيمبرانش را براى پيامبر خود برگزيد و جايگاه برگزيدگانش را منزلگاه او ساخت، كينه ‏ها و دورويى ‏ها آشكار و پرده دين دريده شد. هر گمراهى مدّعى و هر گمنامى سالار و هر ياوه‏ گويى در پى گرمى بازار خويش، شيطان سر از كمينگاه خود به درآورد و شما را به سوى خود فراخواند، و بسيارى از شما را آماده پذيرفتن دعوتش و منتظر فريبش يافت! شما هم سبكبار در پى او دويديد و به آسانى در دام فريبش خزيديد. و او آتش انتقام را در دلهاتان برافروخت. آثار خشم در چهره شما نمايان گرديد و سبب شد زندگانى حضرت زهرا عليها السلام ( ترجمه جلد 43 بحار الأنوار) ترجمه روحانى، ص: 830 كه بر غير شتر خود داغ نهيد و در غير آبشخور خود وارد شويد. اين در حالى بود كه هنوز دو روزى از مرگ پيامبرتان نگذشته، سوز سينه ما خاموش نشده، جراحت قلب ما التيام نيافته، و هنوز پيامبر خدا در دل خاك جاى نگرفته بود. بهانه شما اين بود كه از بروز فتنه‏ ها جلوگيرى مى‏كنيد «راهى جز راه حق مى‏پوييد» و گر نه كتاب خدا در ميان شماست! مطالب و موضوعاتش معلوم و احكام و دلايل آن روشن و درخشان، نشانه‏ هايش نورانى و هويدا، نواهيش آشكار و اوامرش گوياست. امّا شما آن را به پشت سرافكنديد. آيا از كتاب خدا روى برتافته از آن اعراض مى‏كنيد؟ آيا داورى جز قرآن مى‏گيريد؟ يا به غير آن حكم مى‏كنيد؟ «ستمكاران بد جانشينى را براى قرآن برگزيده‏اند» «و هر كسى كيشى جز آيين اسلام را پذيرا گردد، از او پذيرفته نخواهد شد و در آخرت در زمره زيانكاران خواهد بود». حتى شما آن مقدار درنگ و تأمل نكرديد تا ستور و اسب سركش خلافت رام گردد و تسليمتان شود كه به راحتى بتوانيد از آن سوارى بگيريد و كينه و نفرتتان فروكش كند. هيزم در آتش فتنه افكنده آن را براى شعله‏ ور شدن برهم زديد. نداى شيطان فريبكار را لبّيك گفتيد و به خاموش ساختن آيين حق و دين نورانى و از ميان برداشتن سنّت پيامبر برگزيده كمر بستيد. چنين ماند كه زدودن كف از روى شير را بهانه كرده آن را پنهانى تا به آخر سر كشيديد. براى گوشه‏نشين كردن خاندان و فرزندان پيامبر در كمينگاه خزيديد. ما چاره‏اى جز شكيبايى نديديم، و همچون خنجر به گلو فرو رفته و تيغ برّان بر دل نشسته سكوت نموديم. شما مى‏پنداريد كه ما ارثى نداريم؟ «مگر رسم جاهليت را مى‏جوييد؟ براى مردم داراى يقين چه حكمى از حكم خداوند بهتر است؟» آيا آگاه نيستيد؟ چرا، آگاهيد و همچون آفتاب درخشان براى شما روشن است كه من دختر آن پيامبر هستم. شما اى مسلمانان! آيا رواست كه ميراث پدرم به زور از من ستانده شود؟ آه! دردا! اى گروه مهاجر! چقدر عجيب و در عين حال سخيف است كه ارث پدرم مورد دستبرد و تجاوز قرار گيرد و من از آن محروم بمانم؟ اى فرزند ابو قحافه! خداوند گفته كه تو از پدرت ارث برى و من از پدرم ارث نبرم؟ «چه سخن ناروايى!» آيا از سر عناد و لجاج كتاب خدا را ترك و به پشت سر افكنده‏اى؟