#احکام شرعی | نظر یکی از مراجع تقلید درباره برگزاری مراسمات ایام محسنیه @Hawzahnews

🎙 بشنوید | صوت بیانات صبح امروز رهبر انقلاب در دیدار دانش‌آموزان و دانشجویان. ۱۳۹۸/۰۸/۱۲ @salmanraoofi

باسمه تعالی ضمن گرامی داشت یوم الله ۱۳ آبان 🔅روز مبارزه با استکبار 🔅و سالگرد تسخیر لانه ی جاسوسی 🔅با توجه به برگزاری مراسم تجمع و راهپیمایی از ساعت ۹:۳۰ فردا از محل میدان روح الله به سمت حرم مطهر،‌ 🔆ضمن دعوت از فضلای ارجمند برای شرکت در این مراسم پر شکوه 🔅دروس بنده فردا در ساعت مقرر خود برگزار خواهد شد ۱۰.۴۵ تا ۱۱.۱۵ مکاسب محرکه پایه ۷ ۱۱.۲۰ تا ۱۱.۵۰ رسائل پایه ۷ 🔅مکان چهارراه شهدا، مدرسه امام حسین علیه السلام، طبقه سوم ان شاءالله @salmanraoofi

🌀 مناهج، صدای مطالبات طلاب 📝 انتقال دغدغه‌های معیشتی 🔹 امروز پیام‌های طلاب محترم عضو مناهج درباره مشکلات معیشتی‌شان تقدیم آیت‌الله اعرافی «مدیر حوزه‌های علمیه» شد. گفتنی است متن این سند که در ۴۴ صفحه تنظیم گردیده بود، حاوی پیام ده‌ها نفر از طلاب بود. 🔹 همچنین چندی پیش نسخه‌ای از سند فوق تقدیم حجت‌الاسلام والمسلمین ربانی «مدیر مرکز خدمات» گردید. 🔹 اساتید، طلاب و فضلای حوزه‌های علمیه از هردو مدیر بزرگوار تقاضا دارند هرچه در توان دارند در جهت بهبود اوضاع نابسامان معیشتی طلاب بکارگیرند؛ چه از جهت رایزنی برای افزایش شهریه و چه از جهت طرح‌های حمایتی. #معیشت #مناهج @Manahejj

#فرهنگ ۴ #حوزه_فرهنگی #سرباز_فرهنگ #مدافعان_حرم #شهدا #دکتر_احمد_رهدار حجت‌الاسلام دکتر احمد رهدار در نهمین جلسه مدافعان فرهنگی حرم: سردارنظامی در حوزه فرهنگ باید سرباز باشد نه سردار 🔅🔅🔅 ✅ تاریخچه کار فرهنگی نیروی قدس سپاه در سوریه ▪ حجت الاسلام رهدار در ادامه سخنانش تصریح کرد: اوایل ۲۰۱۳ بشار اسد از حاج قاسم سلیمانی صریحاً خواست که کار فرهنگی ایرانی اینجا ممنوع. شما فقط کار نظامی بکنید. خیلی از نیروهای فکری فرهنگی با حاج قاسم قهر کردند. حاج قاسم هم متعهد شد به بشار اسد. در ۲۰۱۵ مخصوصا بعد از شکل گیری حشد الشعبی در عراق و توفیقاتی که در عراق به دست آمد، آقای بشار اسد متوجه شد که نیروی قدس سپاه ایران درست است که با اسلحه اش می آید، اما انگار کار ویژه اصلی اش در پس اسلحه ش است نه در اسلحه اش. یعنی برگ برنده نیروی قدس سپاه لایه فرهنگی اش است نه لایه نظامی اش. آنجا بود که به حاج قاسم اجازه داد و گفت کار فرهنگی تان را انجام دهید. آن جا بود که نطفه نیروهای دفاع وطنی شکل گرفت و آن سرآغاز پیروزی های جبهه مقاومت داخل سوریه شد. نیروهای دفاع وطنی آمدند و کار ویژه فرهنگی صورت گرفت که حقیقتاً آمدند که در اینجا سپاه دستی دارد و به لحاظ روش موفق عمل کرده است. اما اینجا یک خطای استراتژیک صورت گرفت که تا به امروز هم نتوانستیم به وفاق برسیم و آن این بود که در عرصه فرهنگ دوباره ژنرال نظامی ما قرار بود ژنرال باشد. اینجا جایی بود که باید به ژنرال های نظامی می گفتیم اینجا جای شما نیست جای ماست. ژنرال نظامی به ما پا نداد و ژنرال فرهنگی ما وقتی رفت سوریه دوباره شد سرباز. ما آنجا با نیروهای کوتوله فکری داریم کار فرهنگی را جلو می بریم، یعنی نیروهای ویژه راهبردی فرهنگی مان را نبردیم مستقر کنیم که بیایند برای ما فراتر از طرح های فرهنگی روزمره طرح استراتژیک و طرح راهبردی بدهد. 🔹 این پژوهشگر در ادامه اظهار داشت: البته ما یک طرح سنگین با هفت پیوست تفصیلی ارائه دادیم. مشخصا روی شش اقدامی که گام به گام باید برای حوزه دانشگاهی در سوریه انجام دهیم. ✅ نگاه جامعه نخبگانی سوریه به ما مثبت است! 🔹 وی در ادامه سخنانش تصریح کرد: برای این اقدام یک امتیاز در سوریه داریم چراکه نگاه جامعه نخبگانی آن ها به ایران مثبت است. این خیلی خوب است که در جامعه نخبگانی آنجا نگاه به شما مثبت باشد به این معنا که شما دنبال منافع خودت نیستی و ما به واقع دنبال این مباحث نیستیم. ✅ تئوری مقاومت را به اساتید دانشگاه آموزش دهیم در ادامه جلسه رئیس موسسه فتوح اندیشه اظهار کرد: دیپلماسی علم، یک سری اقداماتی می طلبد. گفتیم یک طرحی نزدیک ۱۰ سال است در دانشگاه های ما برای نزدیک ۸۰ هزار عضو هیأت علمی دانشگاه ها دارد اجرا می شود به نام طرح ضیافت اندیشه. اساتید همه اعضای هیأت علمی دانشگاه ها برای اینکه پایه سالانه شان را بگیرند باید در شاخه فرهنگی شان در سال در یکی از پنج محوری که برای آن ها تعیین شده است ۱۶ جلسه ی یک و نیم ساعته پای درس اساتیدی بنشینند. محورها از این جمله اند: تمدن اسلامی، غرب شناسی، نظام سیاسی اسلام، اخلاق کاربردی و تربیت اسلامی. ما گفتیم اخلاق و تربیت را با هم ادغام کنید یک محور جدیدی اضافه کنید به نام مقاومت. 🔹 وی در ادامه توضیح داد: برای اینکه ۸۰ هزار عضو هیأت علمی دانشگاه در سال ۱۶ جلسه بنشیند بحث های مقاومت بشنوند، دو زیر ساخت نیاز داریم؛ یکی از این زیرساخت ها تدوین متون است که قرار شد ۱۰ کتاب درباره مقاومت تئوریزه کنیم. البته آن چیزی که دوستان سپاه به عنوان مقاومت می گویند نه؛ این یک صحنه عملیاتی مقاومت است، ممکن است یک فصل از آن کتاب ها هم این باشد. 🔹 این محقق و پژوهشگر در ادامه بیان کرد: وقتی می گویم تئوریزه، یعنی از جنس کتاب «الحداثه و المقاومه» اثر دکتر طه عبد الرحمن مراکشی. یعنی یک فیلسوف آمده درباره مقاومت تفلسف می کند، می گوید : 🔹 مقاومت یک استراتژی یا یک تاکتیک است. رابطه مقاومت با تمدن چیست؟ رابطه مقاومت و خشونت چیست؟ رابطه مقاومت و تروریسم چیست؟ بحث های نظری و آکادمیک. من باید ۱۰ جلد کتاب بنویسم که یک زیر ساخت نظری است. در گام دوم باید ۱۰۰ نفر استاد تربیت کنم که بتوانند این ۱۰ کتاب را بخوانند و مسلط شوند تا این ها را بتوانم برای ۸۰ هزار عضو هیأت علمی بفرستم و بگویم شما در جایگاه استاد برای اعضای هیات علمی مان این ها را بگویید. @salmanraoofi

باسمه تعالی برادران بزرگوار نسبت به شرکت در مراسماتی چون راهپیمایی ۲۲ بهمن، یوم الله ۱۳ آبان و تجمعات رسمی فیضیه بی تفاوت نباشید ولی طلبگی شرکت کنید یعنی مثل بعضی مردم لازم نیست از ابتدا تا انتهای تجمعات یا تظاهرات حضور داشته باشید به قدر ۲۰ تا ۳۰ دقیقه در زمان خوب آن تجمع حضور پیدا کنید و بعد دنبال درس و بحث طلبگی خود باشید و مثل بعضی مدرسین از نشست اساتید یا غیر آن هم نباشید که کلا بی اعتنا باشید بنده در درس یکی از مدرسین خارج مدت کوتاهی شرکت کردم سطح درس مطلوب بنده نبود ولی موضوع بحث مطلوب بود مردد بودم چه کنم تا دیدم ایشان در روزی که تجمع به مناسبت پاسداشت سپاه علیه تحریم آمریکا در فیضیه برقرار بود، بعد از درس آمدند در فیضیه که تجمع دقیقا همان موقع برقرار بود و بعد بسیار بی اعتنا از فیضیه بیرون رفتند تا به کارهای دیگر خود برسند بنده هم بعد از این‌کار، دیگر در درس ایشان شرکت نکردم عالمی که قدر نیروهای امنیت بخش کشور را نداند و اهمیت این تجمعات را نشناسد و فهم خوبی از مسائل اجتماعی و سیاسی نداشته باشد، با این وضع زمانه فقیه موثری نخواهد شد و به شاگردان هم مطالب کاربردی و موثری القا نخواهد کرد و آخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمین سلمان رئوفی ۱۳۹۸/۸/۱۴ @salmanraoofi

🔅موضوع: ایام محسنیه و درگیریهای شیعیان با هم حجت الاسلام کاشانی ⏱ زمان: 08:04 دقیقه @Kashani1395 @salmanraoofi

🔻 مراسم عیدالزهرا سلام الله علیها در مدرسه علمیه اباصالح علیه السلام ❗️طلبه ها از بعد عید غدیر برای پیشواز محرم مشکی می پوشند تا غروب روز ۸ ربیع الاول (شهادت امام حسن عسگری). ❗️اما همین که اذان مغرب روز ۸ ربیع می شود، رنگ لباس ها به قرمز مبدّل می شود و برخی طلبه ها به سمت آرایشگاههای مختلف سرازیر می شوند. ⚠️ هر سال در شب ۹ ربیع الاول از طرف مدرسه و حاج آقا شیرازی مجلس #عید_الزهرا (عمرکشون) گرفته می شود حال یا در منزل خود ایشان و یا در منزل دوستان ایشان مثل حاج آقای فیض یا آقای کورانی یا سالن فوتبال شهرک صادقیه و ... 🚫 برخی طلبه ها در این مراسم با تیپ‌هایی واقعا زننده و زشت شرکت می کنند و بعضا مرتکب کارهای خلاف شرعی می شوند. اعمالی که نه تنها مخالف زیّ طلبگی نیست بلکه بعضا خلاف شرع بیّن است مثل زدن ریش از ته، پوشیدن لباس های تنگ و بدن نما، زدن کراوات، دادن فحش های رکیک. ❌ البته خود حاج آقا شیرازی با این کارها در مجلس منزل خودش مخالف است اما قطعا می تواند جلوی این کارها را بگیرد. رجوع کنید به مطالب قبلی. #پرونده_مدرسه_اباصالح 🌀 @zarreh_bin

باسمه تعالی اگر این کارها در مدرسه علمیه اباصالح عج یا منزل مدیران آنجا صورت می گیرد که حسب نقلهای متعدد ظاهرا اینطور است چرا مدیران این مدارس و مدیر حوزه های علمیه و شورای عالی و دیگر مسئولین پاسخگو نیستند چرا باید این خلاف شرعهای روشن صورت بگیرد و خون شیعیان در پاکستان و افغانستان به دلیل بی توجهی چند مثلا مدیر و به خاطر نادانی چند طلبه غیرمتشرع یا بی توجه به شرع ریخته شود چرا باید در مرکز تشیع کارهایی صورت بگیرد که بهانه ی خوبی برای هتک چند شیعه مظلوم در نقاط دیگر مهیا شود حتی اگر بهانه های دیگری هم دارند باز ما نباید بهانه دست دشمنان بدهیم تمام مسئولین حوزه باید پاسخگوی این خلاف شرعهای روشن باشند و تمام حوزویان باید این خلاف شرعها را به مسئولین ذی صلاح اطلاع بدهند در قم دو مدرسه هستند که مدعی تقلید از مدرسه حضرت استاد مجتهدی ره در تهران هستند ولی مدیران هر دو مدرسه در معنویات، علمیت و اعتدال از حضرت استاد الگو نگرفته اند و فقط ادعا دارند استاد مجتهدی در شب نه ربیع به گفتن یک لطیفه تکراری که هر سال هم همان را تعریف می کردند اکتفا می کردند و ما هیچ وقت نشنیدیم ایشان مجلس دیگری با این خلاف شرع های روشن داشته باشند همچنین ایشان می فرمودند بعد از کارهای خلاف آقای منتظری من اجازه‌نامه وجوهات ایشان را پاره کردم و دیگر از طرف ایشان وجوهات نگرفتم همچنین طبق نقل موثقین می گفتند یکبار در مدرسه ما به اسم انقلابیگری می خواستند مرا بیرون کنند که بعدا فهمیدم از مریدان منتظری بوده اند اصولا ایشان از خود منتظری و مریدان منتظری رویگردان بودند در زمانی که ایشان زنده بودند، یکی از مدرسین را به دلیل اینکه به طلاب آقای منتظری را جزو مراجع تقلید معرفی کرده بود، عذرش را خواستند و بعد به ایشان اطلاع دادند، که ایشان هم دیگر هم روی خوش به آن فرد نشان ندادند و هر چقدر آن فرد اظهار ارادت کرد موثر واقع نشد مکرر در مکرر هم با استدلالات مختلف از انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی دفاع می کردند به هر حال مدرسه اباصالح و آیت الله مجتهدی قم گرچه طلاب انقلابی دارند که بارها با کارهای مدیرانشان مخالفت کرده اند اما همیشه آن طلاب اخراج شده اند و مدیران بی صلاحیت آنجا سر جای خود بوده اند که این رویه غلط باید عوض شود ان شاءالله مسئولین به این امور رسیدگی کنند و طلاب انقلابی این مدارس هم با حفظ شئونات به روشنگری خود ادامه دهند و اجازه انجام کارهای خلاف مصالح اسلام را در هیچ مدرسه ای ندهند و آخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمین سلمان رئوفی ۱۳۹۸/۸/۱۵ @salmanraoofi

مخالفت آیت الله بهجت با برپایی مجالس #عید_الزهرا(س) @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ⚠️#تکذیب برگزاری مراسم جشن #عیدالزهرا در بیت آیت‌الله بهجت قدس‌سره ❓#سوال: اخیرا در سایت‌ها و شبکه‌های اجتماعی فیلمی با عنوان «مراسم جشن نهم ربیع‌الاول و #عیدالزهرا توسط حضرت آیت‌الله بهجت» منتشر گردیده است که در آن اشعاری به همین مناسبت توسط مداح خوانده می‌شود و حضرت آیت‌الله‌العظمی بهجت هم در مراسم حضور دارند. لذا خواهشمند است باتوجه به اینکه این فیلم سوالات زیادی را در ذهن مخاطبان ایجاد کرده است، جهت روشن شدن افکار عمومی در خصوص این مراسم توضیح فرمایید. 🔸#پاسخ بیت حضرت آیت الله بهجت اعلی الله مقامه: ⭕️ «عنوان‌ آن مراسم به جشن عیدالزهرا #کذب_محض است.» .... حضرت آقا به شدت از این مجالس پرهیز داشتند. حتی سال‌هایی که جلسات درس و روضه در منزل معظم‌له اقامه می‌شد، یک‌بار که بعد از روضه افرادی مبادرت به رفتار و اعمال مضحکه آمیز نمودند معظم‌له سال‌های بعد ایام مقارن آن روز، مجلس ذکر اهل‌بیت علیهم‌السلام در منزل را تعطیل و از پذیرفتن افراد در منزل و اقامه مجلس پرهیز می‌نمودند. همچنین بعد از انتقال مجلس روضه و درس به مسجد، همان‌ها یک بار با صحنه‌سازی چنین‌کاری را در چند دقیقه برای ترویج خود حادث نمودند و البته درزمان حیات معظم‌له نتوانستند اشاعه دهند. ضمنا نکته‌ای که باتوجه به همین فیلم منتشر شده لازم به ذکر است، همچنان که از تصاویر آن و فضای مسجد مشخص است، مجلس مراسم روضه هفتگی حضرت آیت‌الله بهجت هست که از سالیان گذشته هرهفته صبح جمعه در مسجد فاطمیه و با حضور معظم‌له و شاگردان و اقشار مختلف مردم برگزار می‌گردیده است و باتوجه به وصیت ایشان همچنان برگزار می‌گردد. لیکن با توجه به تقارن روضه جمعه آن هفته با ایام نهم ربیع( جمعه مورخ ٢٣/اسفندماه/١٣٨٧ مصادف با ١۵ ربیع‌الاول)، مداح مجلس در مسجد و بالحن مداحی و روضه مشابه نظرات آقا چند دقیقه‌ای اشعاری را از جامی که از دانشمندان و شاعران اهل سنت است در مدح امیرالمؤمنین علیه السلام قرائت نموده است. ولو اگر بیتی هم مخالف نظر آقا خوانده است، حضرت آقا فردای آن روز در جلسه درس خارج فقه خود به تاریخ شنبه ٢۴/اسفندماه/١٣٨٧ باشدت نسبت به برگزاری جلسات غیر از ذکر فضائل، صریحا موضع گرفتند که عین مطالب و فیلم و صوت فرمایشات معظم‌له موجود می‌باشد. والسلام علیکم و رحمت‌الله بیت حضرت آیت‌الله بهجت 🔻#متن_کامل_تکذیبیه و مستندات آن شامل فیلم فرمایشات حضرت آیت الله العظمی بهجت را در#ذیل ببینید:🔻 👆 http://bahjat.ir/fa/content/10517 @rozaneebefarda

🔺️بیانات مهم آيت الله جاودان پيرامون ايام نهم ربيع الاول ‼‼ 🔺️خداوند به هیچ وجه راضی نیست ! این فریب شیطان است! به هیچ وجه فریب نخورید! ✅کانال #پندنامه http://eitaa.com/joinchat/2054750225Cbba925a3ed

🔆"عمرکشون یا شیعه کشون!" (به بهانه نزدیکی به ۹ ربیع الاول) 🔅و قِیلَ لِلصَّادِقِ- عَلَیْهِ السَّلَامُ: «یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ، إِنَّا نَرَى فِی الْمَسْجِدِ رَجُلًا یُعْلِنُ بِسَبِّ أَعْدَائِکُمْ وَ یُسَمِّیهِمْ. فَقَالَ: «مَا لَهُ- لَعَنَهُ اللَّهُ- یَعْرِضُ بِنَا» بخدمت حضرت صادق (علیه السّلام) عرض شد که: یا ابن رسول اللَّه ما مىبینیم در مسجد مردى را که فاش دشنام به دشمنان شما میدهد و نامشان میبرد، آن حضرت فرمود: چه مرض دارد خدا لعنتش کند ما را در معرض اذیت میاندازد. [منبع: اعتقادات الإمامیه (للصدوق)، ص: ۱۰۷] 🔅حضرت آیت الله مظاهری می فرمودند: روزی در هنگام درس استاد ما آیت الله مرعشی نجفی خاطره ای بیان کردند که: 🔅پدر من‌ از علمای‌ نجف‌ بوده‌ یک‌ شاگرد سنی‌ داشت، این‌ فرد می‌خواست‌ برود کردستان‌ و کرمانشاه، با پدر من‌ خداحافظی‌ کرد و رفت، پدر من‌ آمد ایران‌ و رفت‌ مشهد، در زمان برگشت‌ قافله‌ ما غروب‌ به کرمانشاه رسید، من‌ خیلی‌ وحشت‌ کردم‌ که‌ حالا چه‌ می‌شود، آن‌ وقت‌ وضع‌ کرمانشاه‌ و وضع‌ کردستان‌ به خاطر شیعه‌ و سنی‌گری‌ خیلی‌ بد بود، ناگهان‌ آن‌ شاگرد من‌ پیدا شد، خیلی‌ با من‌ گرم‌ گرفت‌ و بالاخره‌ با زور و رودربایستی‌ من‌ را خانه برد‌ خیلی‌ هم‌ خدمت‌ کرد به‌ من، بعد آخر شب‌ به‌ من‌ گفت:‌ آقا ما یک‌ جلسه‌ای‌ داریم‌ شما بیاید برویم‌ توی‌ این‌ جلسه، گفتم‌ می‌آیم، خلاصه مرا بردند توی‌ آن‌ جلسه، وقتی‌ نشستم‌ توی‌ جلسه، دیدم‌ این‌ سبیل‌ گُنده‌ها، سبیل‌ کشیده‌ها می‌آیند، تعجب‌ کردم، چه‌ خبر است، یک‌ وقت‌ مَنقَلی‌ پر از آتش‌ که‌ آتش‌ زغالی‌ که‌ اَلُو داشت، این‌را هم‌ آوردند، یک‌ مجمع‌ را هم‌ آوردند گذاشتند روی‌ این‌ آتش‌ها، روی‌ این‌ منقل‌. من‌ تعجب‌ کردم، ترس‌ هم‌ من‌را گرفته‌ بود که‌ این‌ها چه‌ کار می‌خواهند بکنند، یک‌وقت‌ دیدم‌ یک‌ جوانی‌ زیر غُل‌ و زنجیر، قیافه‌ای شبیه مردم‌ همدان‌ داشت، آوردند. 🔅یک‌ سفره‌ چرمی‌ هم‌ پَهْن‌ کردند، او را نشاندند روی‌ سفره‌ چرمی‌ و کسی‌ با یک‌ ضربت‌ گردنش ‌را زد، آن‌ مجمع‌ که‌ داغ‌ بود گذاشتند روی‌ گردن‌ این‌که‌ خون‌ بیرون‌ نیاید، غُل‌ و زنجیرها را هم‌ باز کردند این‌ هی‌ دست‌ و پا می‌زد این‌ها هم‌ قاه‌ قاه‌ می‌خندیدند. من‌ غش‌ کردم‌. بالاخره‌ قضیه‌ تمام‌ شد و من‌ در حال‌ غش‌ بودم، کم‌کم‌ مَرا به‌ هوش‌ آوردند اما آن‌ موقعی‌ که‌ نزدیک‌ بود به‌ هوش‌ بیایم‌ می‌دیدم‌ با هم‌ زمزمه‌ دارند، این‌ شیعه‌ است‌ این‌را هم‌ بیاورید دومی‌اش‌ باشد، آن‌ طلبه‌ می‌گفت:‌ نه‌ بابا من‌ درس‌ پیش‌ ایشان‌ خواندم، این‌ از آن‌ سنی‌های‌ داغ‌ است‌ معلم‌ من‌ بوده، 🔅بالاخره‌ من‌ را نجات‌ داد، آمدیم‌ خانه، وقتی‌ من‌ حال‌ آمدم، این‌ طلبه‌ به‌ من‌ گفت:‌ آقا من‌ سنی‌ هستم، اما مُرید شما هستم، می‌دانید شما را خیلی‌ دوست‌ دارم، نمی‌خواستم‌ ناراحتتان‌ کنم، اما بُردم‌ آن‌جا یک‌ پیام‌ بدهید به‌ علمای‌ نجف‌ و پیام‌ این، که‌ شما عُمَرکُشون‌ کنید ما هم‌ این‌جور می‌کنیم،‌ 🔅ما رسم‌مان‌ است‌ یک‌ شیعه‌ را یک‌ جایی‌ پیدا می‌کنیم‌ زندانی‌اش‌ می‌کنیم‌ غُل‌ و زنجیر می‌کنیم‌ تا شب‌ چهارشنبه، شب‌ چهارشنبه‌ همه‌ ما جمع‌ می‌شویم‌ برای‌ رضایت‌ خدا، قربه الی‌ الله این‌را می‌آوریم‌ و این‌ بلا را به‌ سرش‌ می‌آوریم‌ که‌ تو دیدی. 🔅منبع: درس اخلاق آیت الله مظاهری در تاریخ ۲۳ فروردین ۸۵٫ شماره درس ۳۰۰ @salmanraoofi

باسمه تعالی پیامی در تسلیت شهادت امام حسن عسکری علیه السلام توسط یکی از ادمین ها قرار داده شد و بعد اشتباها حذف شد شهادت این امام مظلوم را تسلیت عرض می کنم و همچنین آغاز امامت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف را هم تبریک عرض میکنم این امام مظلوم در سخت ترین شرایط حفاظتی با ایجاد لایه های امنیتی و اطلاعاتی توانستند با ابداع و ایجاد سیستم نواب اربعه که تمام نیروهای زبده اطلاعاتی بودند به بهترین وجه شیعیان را اداره کنند ائمه علیهم السلام همیشه افراد و نفوذهای امنیتی داشتند اما از زمان امام جواد علیه السلام این مساله ساختار و سازمان پیدا کرد والسلام @salmanraoofi

🔆بررسی حدیث رفع قلم 🔆در بیان حجت الاسلام و المسلمین محققیان @salmanraoofi

🔆خاطره رضا امیرخانی از برخورد مقام معظم رهبری با برگزاری مراسم نهم ربیع 🔆وقتی رهبر معظم انقلاب از اعتقاد راسخ شان سخن می گویند... @salmanraoofi

📢 مؤسسه مطالعات دین پژوهان معاصر با همکاری انجمن فقه و حقوق اسلامی حوزه برگزار می کند: 🔸دومین نشست از سلسله نشست های فقه الاجتماع 🔸 📋 با موضوع: تحلیل و تطبیق عنصر کنش‌گری در قیام عاشورا با حضور استاد: 💫 جناب آیت الله مبلغی 💫 و جامعه شناس محترم: 💫 جناب دکتر شرف الدین 💫 🗓دوشنبه 1398.8.20 ⏰ ساعت 16 🗺 مکان: خیابان جمهوی. کوچه دوم. فرعی اول. سمت چپ. انجمن فقه و حقوق اسلامی حوزه. طبقه اول. سالن همایش فقه الاجتماع را در کافه بازار ببینید http://cafebazaar.ir/app/?id=fegh.ol.ejtema&ref=share کانال تخصصی فقه الاجتماع @feqholejtema @salmanraoofi

🚨 سلسله نشست های اندیشه ورزی *#ورثه_الانبیاء با موضوع "الگوی نقش آفرینی طلاب در دولت سازی اسلامی"* (فصل اول) ویژه «برادران طلاب» برگزار می شود. 🔰این دوره حدود 15 جلسه و به همت *مرکز راهبری ورثه الانبیاء* و *بسیج طلاب مشکات* در پاییز سال ۱۳۹۸ در قم برگزار می شود. 📮 *جهت ثبت نام اولیه (نام، مدرک تحصیلی، نام دانشگاه یا حوزه و سال تولد) خود را به سامانه #10004124615576 یا آی دی @basij_meshkat0 ارسال کنید.* 🔻مکان برگزاری دوره: قم 🔺زمان شروع دوره: 23 آبان به مدت 6 هفته (فقط پنجشنبه ها) 🚧 اطلاعات بیشتر 👇👇👇 https://ble.im/nezamsazi @salmanraoofi

🔊 امکان خرید کتاب #تکملة_نهاية_الحكمة به قلم استاد ارجمند علی امینی نژاد و با مقدمه حضرت استاد یزدان پناه در سایت پاتوق کتاب فراهم آمده است. 💻 لینک فروش اینترنتی کتاب : https://bookroom.ir/book/77268/تکمله #تکملة_نهاية_الحكمة #خبر_نشر_کتاب 💢 ما را به دوستان خود معرفی کنید @Nafahat_eri

#فرهنگ ۵ #حوزه_فرهنگی #سرباز_فرهنگ #مدافعان_حرم #شهدا #دکتر_احمد_رهدار حجت‌الاسلام دکتر احمد رهدار در نهمین جلسه مدافعان فرهنگی حرم: سردارنظامی در حوزه فرهنگ باید سرباز باشد نه سردار 🔅🔅🔅 ▪ حجت الاسلام احمد رهدار در ادامه گفت: این اساتید در هر ترمی برای پنج پایان نامه استاد راهنما هستند، برای ۱۰ تایش استاد مشاورند و ۲۰-۳۰ تای شان هم استاد داورند. اگر کسری از پایان نامه ها به حوزه مقاومت اختصاص داده شود که حتماً این اتفاق می افتد، ما در لایه های آکادمیک در دانشگاه ها جریان مقاومت را بردیم. ✅ اساتید دانشگاه هم می پرسند در سوریه به دنبال چه هستیم 🔹 استاد دانشگاه باقرالعلوم(ع) در ادامه بحث اظهار کرد: اما چون از آنجا غافل شدیم الان برای اعضای هیأت علمی که صحبت می کنیم به صراحت می گویند داریم در سوریه چه غلطی می کنیم؟ یعنی گاهی اوقات به یک چیزهای ساده فکر نکردند و معمولاً وقتی از من پرسیدند یک جواب کوتاه و صریح دادم. گفتم ما در سوریه دنبال قدرت هستیم. حالا شما استاد دانشگاه به همکارانت ثابت کن همه دولت های دنیا به قدرت نیاز دارند، ایران نیاز ندارد؟ آیا می توانی ثابت کنی؟ می مانند. می گویم تو استاد دانشگاه یک معادله ساده را نفهمیدی که ما دنبال قدرت هستیم. لازم نیست در آنجا من ایدئولوژیک پاسخ بدهم که بگویم آن جا حرم اهل بیت است. من برای دنیا قدرت می خواهم. بخواهم یا نخواهم؟ قدرت یک الزاماتی دارد. رقیب تمدنی رقیب مادی ما هزاران کیلومتر از آن طرف کره زمین آمده اینجا دنبال منافع و قدرت است. من بغل مرزم چرا دنبال قدرت نباشم؟ به یک معادله ساده فکر نکرده! چرا؟ چون ما امتداد مقاومت را در لایه های نخبگانی اینجا نبردیم. ✅ برای مقاومت محتوای تئوریک آماده نکرده ایم 🔹 این پژوهشگر و محقق بیان کرد: دیپلماسی نخبگانی یک مسأله استراتژیک است، لکن زیرساخت هایی از جنس زیرساخت های استراتژیک می خواهد که این ها آماده نشده است. ما آرزو می کنیم و از قشر فرهنگی فرهیخته مان مطالبه می کنیم که کمک کنند این طرح را سر کلاس های درس، سر پایان نامه ها، سر پرسش و پاسخ ها با اساتید، در گفتگوهای دانشجویی ببرند که یک مطالبه ای از خود این نهاد شود. 🔹 وی ادامه داد: ما اگر در دنیا هیچ برندی نداشته باشیم ما یک برند مثبتی داریم، تحت عنوان برند مقاومت. این برند در کل دنیا متعلق به ماست. مقاومت با جمهوری اسلامی گره خورده است. بر خلاف پروژه جهاد. پروژه جهاد با اینکه پروژه مقدسی است، اما متاسفانه در قرن اخیر در لایه تکفیری تسنن مصادره شده است. یعنی جهاد الان، یعنی القاعده، یعنی داعش، اما مقاومت یعنی حزب الله، نیروی قدس سپاه، یعنی ایران ما. اما ما برای چیزی که برند ماست محتوای تئوریک آماده نکردیم. 🔹 این استاد حوزه و دانشگاه در ادامه صحبت هایش گفت: ما الان درکشورهای دنیا می رویم و ارتباط می گیریم، محافل آکادمیک دنیا این را از ما مطالبه می کنند. روی مان نمی شود بگوییم تولید نکردیم. می گوییم چشم ان شاءالله می فرستیم! اگر این تولید نشود ۵۰ سال بعد یک آدم هایی خواهند آمد وقتی تاریخ ما را تحلیل کیفی می کنند حتماً به ما می رسند می گویند یک آدم هایی کارشان این بود که در صحنه جریان مقاومت را پیروز کردند، مدافع حرم ولو به بهای جانش صحنه عمل ما را در قله برده، وقتی به لایه فکری پشت این صحنه خواهند رسید خواهند پرسید که چرا لایه فکری اش کارش را نکرد؟ @salmanraoofi

مطالب سیاسی https://eitaa.com/rahmanimj/2280 مطالب اعتقادی https://eitaa.com/rahmanimj/2584 مطالب تربیتی https://eitaa.com/rahmanimj/2456 مطالب همسرداری https://eitaa.com/rahmanimj/2382 " #میعاد " را دنبال کنید http://eitaa.com/joinchat/829620224C8c15867309

🔆شیخ حسن الجناینی (عالم الازهر): 🔅اگر مخالفت عمر بن الخطاب و برخی از صحابه با پیامبر نبود، همه ی ما الان در آسایش زندگی می کردیم! 🔅عمر بن الخطاب پیامبر را متهم به هذیان گویی کرد! @salmanraoofi

🔅سلسله نشست های عصرانه علمی جلسه ۲۰ 🔅موضوع: مکتب اصولی امام خمینی ره 🔅با ارایه: حجت‌الاسلام والمسلمین استاد احمد مبلغی 🌐زمان: دوشنبه ۲۰ آبان / ۱۲:۳۰ الی ۱۴:۰۰ / 🔅مکان: موسسه تخصصی فقه امام کاظم علیه السلام، طبقه سوم، اتاق ۳۱۰ @salmanraoofi

💢نتیجه تحقیقات انجام شده بر روی عملکرد پژوهش های علمی حوزه علمیه در 4 دهه اخیر 💢خروجی این تحقیقات نشان داد عملکرد حوزه بعد از انقلاب اصلاً رضایت بخش نیست! ▪️به گزارش مدیر مؤسسه فتوح اندیشه، حجت الاسلام و المسلمین رهدار 🆔 @feghahat

🔺سؤال چالشی یک دانشجو از رئیس سازمان تبلیغات اسلامی: "حرکت کنونی حوزه و روحانیت- بر خلاف گذشته که دائم در حال تولید علم بوده است- نا امید کننده است!" 🔹پاسخ حجت الاسلام قمی: "حوزه در پاسخگویی به مسائل روز جامعه جا مانده است. / فاصله حوزه از نیازهای جامعه مورد گلایه شدید رهبری است. / 40 سال زمان زیادی بود تا ساختار اداری کشور اصلاح یابد." 🆔 @feghahat

باسمه تعالی ان شاءالله درباره هر دو کلیپ نقدهایی خواهم نوشت ۱۳۹۸/۹/۱۸ @salmanraoofi