باسمه تعالی فردا بحث برنامه ای علوم انسانی اسلامی ساعت ۴ تا ۵ و بحث برنامه ای برای اجتهاد ۵ تا اذان برقرار است ان شاءالله مکان فتوت مدرس طبقه ۱ @salmanraoofi

#علوم_انسانی_اسلامی جلسه ۴ 🔆اجتهاد روشمند 🔆 @salmanraoofi

🏴شهادت مظلومانه امام علیه السلام تسلیت ▪️قالَ الإمامُ الْحَسَنِ الْعَسْکَری علیه‌السلام: لَیْسَتِ الْعِبادَهُ کَثْرَهُ الصّیامِ وَالصَّلاهِ، وَ إنَّمَا الْعِبادَهُ کَثْرَهُ التَّفَکُّرِ فی أمْرِ اللهِ؛ عبادت در زیاد انجام‌دادن نماز و روزه نیست، بلکه عبادت با تفکّر و اندیشه در امر الهی است. 🏷 مستدرک الوسائل، ج ۱۱، ص ۱۸۳. @salmanraoofi

#دوره_تخصصی_فقه_تمدنی حضوری(محدود) و مجازی 📌 موضوع: روش شناسی فقه تمدنی ✅ استاد: حجت الاسلام والمسلمین شیخ عبدالحمید واسطی 🕰زمان: پنج شنبه ها ساعت 10 صبح شروع دوره: 29 مهر 1400 🔰مکان: مشهد مقدس، شهید کاشانی25، موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام 🖥وبینار: https://nhr.lms2.hozehkh.com/ws/m-c-j ..🌿....🌿....🌿....🌿 مراکز تخصصی آموزش فلسفه وکلام اسلامی نور حکمت رضوی و فقه و اصول امام رضا علیه السلام 🏫 @nhrazavi 🔹موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام 🏢 https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0

☀️صوت آقای امیرخانی درباره داستان افغانستان، حامدکرزی و جشن‌های ۹ ربیع و لعن های مرسوم از قول مقام معظم رهبری ☀️فتوایم درباره ۹ ربیع و لعن مرسوم را تاکتیکی و برای ضررهایش ندادم و حاضرم این فتوا را روی کفنم بنویسم @salmanraoofi

باسمه تعالی چهارشنبه ها بحث کتاب مبانی علوم انسانی اسلامی دکتر احمدحسین شریفی ساعت ۴ تا ۵ و بحث برنامه ای برای اجتهاد ۵ تا اذان برقرار است ان شاءالله مکان میدان سپاه، به سمت بلوار شهید اخلاقی، کمی بعد از کوچه یکم شهید اخلاقی، پلاک ۱۲ موسسه فتوت 👈طبقه ۱ 👈مدرس ۳ موقعیت تقریبی موسسه فتوت https://eitaa.com/salmanraoofi/8904 @salmanraoofi

#علوم_انسانی_اسلامی جلسه ۵ 🔆اجتهاد روشمند 🔆 @salmanraoofi

🎥برتری شهیدسیدمصطفی خمینی نسبت به شهید صدر در تتبع علمی #اختصاصی #انتشار_برای_نخستین‌بار 🔹آیت‌الله شب‌زنده‌دار: از کتاب‌های ایشان (شهیدسیدمصطفی خمینی) نشان داده می‌شود که در تتبع، اوسع از شهید صدر است. تفکرات مرحوم شهید صدر در یک محدوده‌ای در اصول وجود دارد: مرحوم #شیخ_اعظم، مرحوم آقای #آخوند، مرحوم آقای #نائینی، مرحوم #آقا_ضیاء، و به ندرت آقای #اصفهانی و #محقق_خوئی که استادشان بودند. 🔸ایشان معمولاً در همین حدود سیر می‌کنند ولی مرحوم آقای #حاج_آقا_مصطفی، این‌ها که هست مازاد بر این‌ها هم دارد مثلاً فرض کنید که مرحوم #حاج_شیخ_عبدالکریم_حائری، حتی #مرحوم_علامه_طباطبایی، مرحوم آقای #بروجردی و دیگران. انسان می‌بیند که حرف‌های این‌ها را هم متعرض می‌شود، مطالعه کرده است و یک دامنه وسیع‌تری را ایشان مورد مطالعه قرار می‌دهد. چون بعضی‌ها هستند که تتبع دارند ولی دقت ندارند، بعضی‌ها هم دقت دارند ولی تتبع ندارند. ایشان جامع بین منقبتین است که هر دو را در وجود خودش جمع کرده است. 🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

🔆اهمیت بحثهای روشی فقه در بیان رهبر معظم انقلاب حفظه الله 🔅هدف از آموزش فقه در حوزه‌ها، آموزش نحوه‌ى استنباط فقه جواهرى است. لذا از این جهت فرقی میان کتاب طهارت یا بیع یا جهاد و ... نیست 🔆هدف از آموزش فقه در حوزه‌ها، آموزش نحوه‌ى استنباط فقه جواهرى ... است؛ فقه جواهرى مدل را ياد ميدهد، شيوه را ياد ميدهد؛ كمااينكه شما درس فقه و اصول هم كه ميخوانيد چه در دروس سطح عالى - مثل مثلاً مكاسب، فرض كنيد، يا آن‌وقتى كه رياض ميخواندند، رياض و يا حتّى شرح لمعه تا حدودى - [چه] بعد هم كه درس خارج مى‌آييد، كارى كه در درس خارج انجام ميگيرد اين است كه طلبه كيفيّت استنباط را فرا ميگيرد؛ شيوه‌ى استنباط را ياد ميگيرد؛ اين خيلى مهم است؛ 🔆اگر شيوه‌ى استنباط را آدم بلد نباشد، به همان چاله‌اى خواهد افتاد كه بعضى نيمه‌سوادها با تمسّك به فلان آيه‌ى قرآن يا فلان حديث به آن چاله افتادند؛ يك چيزى را معتقد شدند كه آقا اين را قرآن ميگويد به دليل اين آيه، [درحالى‌كه] نكته‌ى آيه را نميفهمند؛ يا به دليل اين روايت، [درحالى‌كه] معارض آن روايت را نمى‌بينند يا نكته‌اش را درك نميكنند. 🔆درس فقه براى اين است كه ما نحوه‌ى كار را، نحوه‌ى استنباط را ياد بگيريم، كه اين بسيار بسيار مهم است. فقه جواهرى اين است. آن‌وقت فرق هم نميكند كه در اين فقه جواهرى شما كتاب «طهارت» را بخوانيد، يا كتاب «جهاد» را بخوانيد، يا كتاب «بيع» را بخوانيد؛ تفاوتى نميكند. شيوه‌ى استنباط را استاد خوب و استاد لايق، در همه‌ى اين مباحث درس ميدهد. 🔆البتّه بنده خودم جزو آن كسانى هستم كه از قديم، [دوران] طلبگى - اين حرفهاى تحوّل و اين چيزها كه شما ميگوييد، حرفهايى است كه مال امروز نيست، مال پنجاه سال قبل است؛ زمانى كه بنده هم به سنّ شماها بودم، همين حرفها را از آن زمان ماها ميگفتيم - آن زمان ما اعتراض ميكرديم؛ بنده خودم جزو معترضين [بودم]؛ درس خارج ميرفتيم امّا به استادِ درس خارج در دلمان اعتراض داشتيم كه آقا به جاى مثلاً فرض كنيد «صلاة»، خب مثلاً «اجاره» بگوييد، كه اين كارخانجات عظيم و اين اداره‌ى مؤسّسات و شركتها همه [مربوط به] اجاره است ديگر؛ بعد مسئله‌ى كار و كارگر و اين حرفها؛ اينها را حل كنيد؛ خب ما [كتاب] «صلاة» را، فرض كنيد كه مقدّمات صلاة را، مقارنات صلاة را، صد بار [خوانده‌ايم]؛ آن‌وقت غفلت داشتيم از اينكه اگر كسى بنا است شيوه‌ى استنباط را ياد بگيرد، فرقى نميكند كه بحث «صلاة» را بخواند يا «مزارعه» را بخواند، يا «مساقات» را بخواند، يا «جهاد» را بخواند، يا «قصاص» را بخواند؛ عمده، فراگيرى شيوه‌ى اجتهاد و شيوه‌ى استنباط از كتاب و سنّت است. 🎙رهبر معظم انقلاب ۹۵/۲/۲۵ 🔆اجتهاد اجتهاد روشمند 🔆 @salmanraoofi