16.18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🍃🌸🇮🇷🌸🍃
اللهُ مولانا
روایت رهبر انقلاب از دلیل قدرت ملت ایران و اعتقاد به حمایت و پشتیبانی الهی
نترسید؛
دچار اختلال در محاسبه نشوید؛
الله مولانا ...
... خیلی این انقلاب چیز عجیبی است؛
حالا حالاها دردسرها برای اربابان دنیا خواهد داشت
🇵🇸🔸🌺🔸--------------
📚@salonemotalee
هدایت شده از سالن مطالعه
🍃🌸 🇮🇷 🌸🍃
اگر بین اسرائیل و شیطان جنگی رخ دهد،
ما کنار شیطان خواهیم ایستاد...
#امام_موسی_صدر:
ما اسرائیل را شر مطلق میدانیم.
در دنیا هیچچیز بدتر از اسرائیل نیست.
اگر اسرائیل و شیطان با یکدیگر بجنگند، ما در کنار شیطان میایستیم.
اگر اسرائیل با کمونیسم بجنگد، ما در کنار کمونیسم میایستیم.
اگر اسرائیل با جناح راست بجنگد، ما در کنار جناح راست میایستیم.
این است معنای "اسرائیل شر مطلق است."
من شخصاً در حد مطالعات و باورهایم هیچ نهادی خطرناکتر از اسرائیل نمیشناسم.
منبع: جلد ۱۲ کتاب گامبهگام با امام موسی صدر
🇵🇸 🔸🌺🔸--------------
@salonemotalee
هدایت شده از سالن مطالعه
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🍃🌸🇮🇷🌸🍃
#راهیان_نور
اقتدار با زبانِ نرم منافاتی ندارد
🔸🌺🔸--------------
@salonemotalee
🍃🌸🇮🇷🌸🍃
فرمانده کل سپاه در گزارش حمله به اسرائیل به پزشکیان چه گفت؟
سلامی در پاسخ به رئیس جمهوری:
قطعا همینطور است؛
مراقبیم؛
پدافندمان آماده است
سردار حسین سلامی فرمانده کل سپاه پس از اجرای عملیات وعده صادق ۲، گزارشی از این عملیات را به رئیس جمهوری ارائه کرد.
بر اساس ویدئویی که منتشر شده، سلامی با خدا قوت به پزشکیان خطاب به او گفت:
آقای دکتر به فضل الهی از ۲۰۰ فروندی که شلیک شد ... موفق بود الحمدالله
او در ادامه گفت"
«همه بافتههایشان به هم ریخت».
فرمانده کل سپاه در پاسخ به رئیس جمهوری تاکید کرد:
«قطعا همینطور است؛
مراقبیم.
باز هم آمادگی داریم پاسخهای محکمتری بدهیم.
پدافندمان هم به اذن الله آماده است».
سلامی در پایان به خطاب به پزشکیان گفت:
«خداوند به شما عزت بدهد.
همه برادرها به شما سلام میرسانند.»
🇵🇸🔸🌺🔸--------------
📚@salonemotalee
9.69M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🍃🌸🇮🇷🌸🍃
ساکنان اردوگاه جنین:
اگر ایران تروریست است پس ما همه ایرانی هستیم.
🇵🇸🔸🌺🔸--------------
📚@salonemotalee
هدایت شده از سالن مطالعه
#تحلیل_تاریخی
#دشمن_شناسی
✡🔥 #تبار_انحراف 🔥✡
#پژوهشی_در_دشمنشناسی_تاریخی ۵۹
🖋 مقالهی پانزدهم:
#جنگهایخلفا_و_منفعتیهود_از_آن
◀️ قسمت اول؛
🔷جنگهای خلفا را به دو دسته کلی میتوان تقسیم کرد:
🔹جنگهای داخلی
🔹جنگهای خارجی.
🔹جنگهای داخلی
در قلمرو اسلام بود و این قبیل جنگها به جنگهای ارتداد یا "جنگهای ردّه" شهرت یافته است.
این جنگها هم خود به دو معنا اطلاق شده است:
🔸جنگ با مدعیان نبوت،
🔸جنگ با مانعان زکات.
🔹جنگهای خارجی خلفا با دول غیرمسلمان، مثل ایران و روم روی داده است.
🔹الف. جنگهای رده
در کتابهای تاریخی و سیره، تمام جنگهای داخلی که پس از پیامبر با قبایل اطراف مدینه رخ داد، جنگهای رده نام یافته است.
در ابتدا چنین به ذهن میرسد که این افراد پس از پیامبر، همه از اسلام به دامن کفر برگشته و منکر اسلام بودند.
برخی تمام مسلمانان جز ساکنان مکه و مدینه را پس از پیامبر مرتد دانستند و علت جنگ خلیفه اول با آنها را این دانستهاند که آنها اصل اسلام را انکار کرده بودند!
جنگهای موسوم به رده، یک ترفند سیاسی بود که حکومت وقت با مارک ارتداد مخالفان خود را سرکوب کند و در این عمل مورد انتقاد صحابه و آیندگان واقع نشود.
کسانی که پس از پیامبر از اصل دین برگردند و منکر اصل دین شوند مرتدند؛
اما عمده کسانی که به اتهام ارتداد، به شمشیر ظالمانه امثال خالد بن ولید کشته شدند، مسلمان بودند و هرگز اصل دین و یا وجوب زکات را انکار نمیکردند.
👈 ماجرای رده چنین بود؛
پس از شهادت نبی مکرم اسلام، مسلمانانی که در اطراف مدینه میزیستند، اخبار مدینه را دنبال میکردند و ماجرای غدیر خم و بیعت با علی علیهالسلام را به عنوان وصی پیامبر (ص) به خاطر داشتند.
از طرفی میدیدند که ابوبکر بر مسند خلافت تکیه زده و مدعی خلافت و وصایت رسول خداست و هنوز شمار بسیاری از صحابه بر بیعت با او حاضر نیستند و او را خلیفه مسلمین نمیشمارند.
آنان میدیدند که حتی انصار و رئیس قبیله خزرج، سعد بن عباده و اصحاب با وفای پیامبر، چون سلمان، عمار، عباس و مقداد و دیگران هنوز حکومت مدینه را به رسمیت نمیشناسند و سران سقیفه را غاصب میشمارند.
سرپیچی علی بن ابیطالب علیهالسلام از بیعت که به فرمودهی پیامبر اسلام، محور حق بود و مظلومیت صدیقهی کبرا، فاطمه زهرا علیهاالسلام خط بطلان بر قدرت حاکم بر مدینه میکشید.
در چنین فضایی، بدیهی است عشایر و قبایل اطراف مدینه نمیتوانستند به بیعت ابوبکر تن دهند و زکات اموالشان را به او بدهند؛ بنابراین از پرداخت زکات به وی خودداری میکردند.
زکات قبل از شهادت پیامبر (ص) به مدینه منتقل میشد تا تحت نظر حاکم الهی که پیامبر باشند و بر اساس دستور قرآن مصرف شود.
ابوبکر و جریان نفاق مدعی شدند جانشین واقعی پیامبر به دلیل جوان بودن توان مقابله با انحرافها را ندارد پس ابوبکر باید بر مسند حکومت بنشیند.
معنای این سخن قبول این مطلب بود که ابوبکر منصوب پیامبر و در نتیجه منصوب خداوند نیست بلکه تنها نماینده مردم مدینه است.
نتیجه اینکه؛ او در عین فقدان نمایندگی خدا و رسولخدا، زکات را جمعآوری و به مصرف میرساند.
سران قبایل و عشایر به خود حق دادند آنها نیز زکات را جمعآوری و با تشخیص خود به مصرف برسانند و دلیلی برای ارسال به مدینه نمیدیدند.
این از اولین نتایج به قدرت رسیدن ابوبکر است که اطراف مدینه در دور و نزدیک از ارسال زکات خودداری کردند.
ادامه دارد...
قسمت بعد: https://eitaa.com/salonemotalee/6772
▪️🌺▪️--------------
🖋"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی
@salonemotalee
🍃🌸🇮🇷🌸🍃
#پرونده
#یهود_و_فرقهسازی
شناخت #مجامع_مخفی
قسمت قبل؛ https://eitaa.com/salonemotalee/21177
✳️ بنیادها و تربیت رهبران اصلاحطلب
◀️ قسمت دوم:
🔹ادوارد برمن در کتاب «کنترل فرهنگ» به نقش بنیادهای «کارنگی»، «فورد» و «راکفلر» در سیاست خارجی آمریکا میپردازد،
🔹قسمت اول از نخستین فصل این کتاب، رابطهی این برنامههای بنیادها را با امر کنترل فرهنگ بررسی و صحّت الگویی را که گرامشی ارائه داده است؛ برای درک نقش بنیادها در پیشبرد امپریالیسم فرهنگی آمریکا تأیید میکند.
🔹مهمترین محورهای فعالیت بنیادها را در عناوین زیر میتوان خلاصه نمود:
۱. حمایت از دانشگاههای برگزیده؛
۲. حمایت از اشخاص حقیقی و حقوقی تأثیرگذار؛
۳. حمایت از نخبگان داخلی تمامیّتخواه غربی؛
۴ توجیه عملکرد مردان سیاسی و نظامی غربی؛
۵. توجیه تناقضاتی که بنیان نظام فرهنگی، سیاسی غرب را به چالش میکشد؛
۶. تدوین سیاست خارجی و تنظیم سیاست خارجی و داخلی آمریکا؛
۷. اهدای کمکهای بهظاهر انساندوستانه برای گسترش تأسیسات اقتصادی و تقویت نهادهای آموزشی و فرهنگی همسو با سیاست خارجی آمریکا؛
۸. اعطای کمکهزینه تحصیلی به دانشجویان برگزیده در آفریقا، آسیا و آمریکای لاتین، برای تحصیل در آمریکا (نخبهپروری)؛
۹. پایهگذاری شبکهی جهانی «نخبگان»؛
۱۰. جلوگیری از تغییرات ریشهای در کشورها زیر اصلاحات محدود و کنترلشده.
🔹تردیدی نیست که یکسانسازی فرهنگی و همسوسازی سیاستها دو محور اساسی برای سلطهی فرهنگی و کنترل فرهنگی غرب است.
🔹امروزه، به هر کجای جهان که سفر کنید، فرهنگ و تمدن غربی را غالب و تمامی فرهنگها و تمدنهای غیرغربی (مذهبی، ملی، منطقهای) را مستحیل در فرهنگ و تمدن غربی مشاهده مینمایید.
🔹تأسیس حکومت جهانی در گرو سلطهی سیاسی، فرهنگی بر تمام نقاط جهان است و این سلطه تنها از طریق نظام مالی و پلیسی واحد ممکن نیست.
«یکسانسازی فرهنگی» بهنحوی که عموم مردم جهان، خود با رغبتِ تمام، پذیرای فرهنگ و سیاست سلطهجو شوند، نهتنها از تنشها و چالشها علیه غرب میکاهد، تمامی عوامل مزاحم را هم حذف نموده و از حجم هزینهها نیز میکاهد.
🔹جز این؛ وقتی کمپانیهای بینالمللی با حجم انبوهی از تولیدات صنعتی روبهرو باشند، این بازارهای مصرف بزرگ در شرق و غرب عالم است که این حجم انبوه تولیدات صنعتی را در خود مستحیل میسازد.
🔹وجود اقوام توسعهنیافته، درگیر با لغتهای بومی و مذهبی، فاقد جاده و شهر و خیابان، به هیچ روی بهنفع صاحبان سرمایه و کمپانیهای تولیدکننده نیست.
این اقوام، تنها وقتی درهای خود را بر روی محصولات فرهنگی و صنعتی غرب میگشایند که آن را پذیرفته و طالبش شوند.
در آن زمان است که همهی سرمایههای خود را تقدیم میکنند، از سنّتهای خویش میگذرند و تجدّد را امام خویش میسازند.
🔹تربیت نخبگان روشنفکر تجدّدطلب و تزریق مصنوعی تجدّد و مدرنیزاسیون به جوامع غیرغربی و ایجاد تشنگی کاذب، آغوش همهی اقوام را بر روی فرهنگ و تمدن سلطهجو میگشاید.
این اقوام بیآنکه بدانند؛
مبتلا و معتاد به محصولات غربی میشوند
توسعهی دیکتهشده را میپذیرند
قواعدش را در سرزمینهای خود اعمال میکنند
و از این مسیر، تداوم حیات سلطهجویان را تضمین میکنند؛
در حالیکه هیچ اختیاری برای پسزدن و عقبنشینی ندارند.
🔹محورهای یاد شده در موضوع فعالیتهای «بنیادها»، ما را متذکّر نقش اصلی و کلیدی آنها در اعمال سیاست خارجی نظام سلطه و بسط حکومت واحد «نخبگان» میکند.
🔗 ادامه دارد ...
قسمت بعد؛ https://eitaa.com/salonemotalee/21247
🔸🌺🔸 --------------
📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی
📖 @salonemotalee