eitaa logo
پاسخگو
922 دنبال‌کننده
425 عکس
96 ویدیو
8 فایل
مجموعه پرسش و پاسخ های (پایه های 1 تا 10) حوزوی؛ تحت اشراف جمعی از اساتید سطوح عالی حوزه علمیه قم مدیر کانال: @Salooni
مشاهده در ایتا
دانلود
❓پرسش 120: لطفا حمل و را توضیح دهید؟ 〰🔸〰🔹〰🔸〰🔸〰 به کانال بپیوندید🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭❀❓❀╮ @saluni ╰❀📚❀╯
❓پرسش 120: لطفا حمل و را توضیح دهید؟ ✍🏽پاسخ: ، به لحاظ قابلیت اسناد مستقیم یا غیر مستقیم به ، به حمل مواطات و حمل اشتقاق تقسیم می‌شود که توضیح آن ها به شرح زیر است: 🌀حمل مواطات: حمل مواطات یا یا ، به حملی می‌گویند که در آن محمول عیناً به طور حقیقت و بدون واسطه امر دیگری (بدون اخذ از آن یا افزودن کلماتی چون «صاحب» و «ذو» ) بر موضوع قابل حمل باشد. 🍀مثال: در قضیه «انسان متفکر است.»، حمل مواطات است زیرا متفکر که محمول قضیه است مستقیماً و بدون انضمام لفظ دیگری بر انسان حمل شده است. 🌀حمل اشتقاق: حمل اشتقاق یا یا یا و یا ، حملی است که در آن از محمول، اسم مشتقی بنا کنند و یا کلماتی همچون «ذو» یا «صاحب» یا «دارنده» بر سر آن در آورند و سپس آن را بر موضوع حمل کنند. به دیگر سخن، هر گاه حمل چیزی بر چیز دیگر به طور مستقیم و بی‌واسطه ممکن نباشد، بلکه متوقف بر افزودن کلمه «ذو» در عربی و یکی از کلمه‌های «دارای»، «با»، «دارنده»، «صاحب» و مانند آن در فارسی باشد و یا نیازمند اشتقاق یک مشتق، از آن چیز (محمول) باشد، آن را «حمل اشتقاق» می‌گویند. 🍀مثال: در قضایای «الانسان ذو ضحک» ، «الانسان ضاحک» ، «انسان دارای دانش است» یا «انسان با دانش است»، حمل اشتقاقی است زیرا حمل ضحک یا دانش بر انسان بی واسطه ممکن نیست. 📚مظفر، محمدرضا، المنطق، ص۱۰۱. 📚علامه حلی، حسن بن یوسف، الجوهر النضید، ص۱۳. 〰️🔸〰️🔹〰️🔸〰️🔹〰️🔸〰️🔹〰️🔸〰️🔹〰️🔸〰️🔹 به کانال بپیوندید🔻 https://eitaa.com/joinchat/780861721C8c93ba02f5 ╭❀❓❀╮ @saluni ╰❀📚❀╯