#استادصمدی‌آملی: عزیز من، باید بدانی که: عرفانی بشوی، عارف بشوی، صوفی بشوی؛ در مسیر، هرچه راه بیفتی، باید بدانی که تا آخرین لحظه ی عمر شریفت ، احکام شرعیه از تو دست بردار نیست. حلال، حلال است؛ حرام حرام است. این که به ما فرمودند اینها باید انجام بشود. و می بینیم چه حلالها حرام می شود تحت اینگونه از گروهها و رشته ها و کارهایی که انجام می شود. __________________________ 🌿کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

🍀🍁 #استادصمدی_آملی 🍀🍁 #عرفان_وشریعت ⌛️زمان: 3:23 دقیقه ___________________________ 🌿نجم الدین🔰🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

🍀🍁 #استادصمدی_آملی 🍀🍁 #عرفان_وشریعت 👈 گویا واقعا دشمن هم الآن متوجه این بُعد ما هم شده که عموم کشور ما، در جو اجتماعی عموم، بخصوص دانشگاهیان، آنطوری که می شنویم رو آوردن به مسائل عرفانی و مسائل سیر و سلوکی خیلی فراوان شده. یعنی عموم جوّ اجتماع ما الآن عجیب در این بخش خواسته دارد و طلب می کند. این طلب شما، طلب بسیار محترمی است. اما باید دانست که خود همین این هم موجب گمراهی ها می شود. و لذا در طول تاریخ کم تشکیل نشده خانقاههای کذایی و... و ... و... چه کارهای عجیبی. که به چه اشکال و صوری در آوردند و به کجاها کشانده اند کار را. عزیز من، باید بدانی که: عرفانی بشوی، عارف بشوی، صوفی بشوی؛ در مسیر، هرچه راه بیفتی، باید بدانی که تا آخرین لحظه ی عمر شریفت ، احکام شرعیه از تو دست بردار نیست. « حلالُ محمّدٍ صلّی الله علیه و آله و سلّم حلالٌ إلی یوم القیامة و حرامُه حرامٌ إلی یوم القیامة » حلال، حلال است؛ حرام حرام است. این که به ما فرمودند اینها باید انجام بشود. و می بینیم چه حلالها حرام می شود تحت اینگونه از گروهها و رشته ها و کارهایی که انجام می شود. و چه حرام ها حلال می شود به صرف اینکه بله آقا وادی عرفان کاری به این حرفها ندارد. انسانی که به حقیقت رسیده است دیگر کاری به شریعت ندارد، کاری با طریقت ندارد و از این فرمایشات، فراوان. و جناب سید حیدر آملی علیه الرّحمة کتابی نوشته اند به نام « انوار الحقیقة و اطوار الطریقة و اسرار الشریعة » و در آنجا در تمام امور اصول عقاید بحث فرمود که اینها در شرع چطور است؟ در طریقت چطور است؟ در حقیقت چطور است؟ و این سه را از هم جدایی نیست. اینها باید در هر مرتبه ای مطابق با آن مرتبه باشد، تا در نشئه ی طبیعتیم باید بر اساس احکام شریعت، تا آخرین لحظات عمرمان. حتی کسی که در دریا دارد غرق می شود، اگر نمازش را نخوانده است، همین مقدار به ذهنش آمده که نماز را نخوانده، ولو می رود زیر موج و با موج می آید بالا و می رود زیر آب و می آید بالا، به همان مقدار که می آید بالای آب و توجه هم دارد، ولو به یک چشم زدن، به یک سر تکان دادن، ولو به هر نحوی گفته اند نمازش را بخواند. اینها همینجور عادی که نیست آقا. __________________________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی فقط با ذکر نام کانال جایز است. 🌿کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

🌟🌙 #استادصمدی‌آملی : خیلی عزیزان حواستان را جمع بفرمایید؛ متوجه باشید که خدای ناکرده هر کسی در اجتماع ما وارد نشود به اسم عرفان، به اسم فلسفه، به اسم سیر و سلوک؛ شکارتان نکند که به گرفتاری هایی بیفتید و خیلی ها هم افتاده اند و چه کنیم که آنچنان برایشان باور هم شده که راه این است و هرچه هم بخواهی به آنها بگویی برگشتنی هم نیستند. خیلی باید حواستان را جمع کنید. __________________ 🌿کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

🍀🍁 #استادصمدی‌آملی 🍀🍁 #آیافلانی‌شاگردعلامه‌است ؟ ⌛️زمان: ۲:۱۵ دقیقه _______________________ 🌿نجم الدین🔰🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

🌹🍀 #استادصمدی_آملی 🌹🍀 #آیافلانی_شاگردعلامه_است؟ 👈 پارسال هم این را به عرض رسانده ام. نه اینکه حضرت آقا به عنوان یک شاخص عرفان در کشور مطرح است، الآن این خودش برای ما یک گرفتاری شده. در تهران یک وقتی پارسال، یک آقایی زنگ زد قم، منزل. گوشی را برداشتیم: « چیه آقا؟» - « شما شاگردی از آقا به نام فلان، دارید؟ می شناسید؟ » گفتم: والا درسهای آقا در قم یک درس خصوصی مدار بسته نبود که ایشان بیاید یک دفتر حضور و غیاب داشته باشد که آنجا بنویسد که آقا تو بیا، تو نیا که امروز بگوییم این شاگرد است. کلاس برقرار می شد گاهی پنجاه نفر نشسته اند؛ گاهی صد نفر نشسته اند؛ گاهی دویست نفر نشسته اند؛ یک طلبه ای می دیدی ده روز نمی آید، یک روز می آمد، چهارسال نبود؛ یک سال بود؛ من نمی دانم. اینجوری فراوان بود.» غرض، گفت : « آقا ایشان الآن آمده در تهران علوم غریبه شروع کرده، حالا علوم غریبه، جفر، و می گوید که من از شاگردان جفری آقای حسن زاده هستم.» گفتم : « ما در این چند سال هنوز کسی به عنوان یک همچنین شاگردی نه شناختیم و از خدمت آقا هم استدعا کردیم که ما مزاحم شما نشویم در امور علمی و گوناگون و اینها به چه کسی مراجعه کنیم همچین چیزی به ما هم آدرس نفرمودند. و شما هم یقیناً بدانید یک همچین شاگردی هم نیست. از اینگونه امور هم دیگر یکی و دو تا و ده ها نداریم، الآن خیلی گوناگون. فراوان، اینها هم هست. فلذا خیلی عزیزان حواستان را جمع بفرمایید؛ متوجه باشید که خدای ناکرده هر کسی در اجتماع ما وارد نشود به اسم عرفان، به اسم فلسفه، به اسم سیر و سلوک؛ شکارتان نکند که به گرفتاری هایی بیفتید و خیلی ها هم افتاده اند و چه کنیم که آنچنان برایشان باور هم شده که راه این است و هرچه هم بخواهی به آنها بگویی برگشتنی هم نیستند. خیلی باید حواستان را جمع کنید. 👈 توجه: این سخنان در سالهای 1377 الی 1380 بیان شده است. __________________________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی فقط با ذکر نام کانال جایز است. 🌿کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

🍁🌿 #استادصمدی_آملی: اهل استقامت باشید. و هر مقداری که همت بلند است، به همان مقدار استقامت بفرمایید. استقامت بفرمایید، ببینید که چطور دست شما را می گیرند. از راههایی دست را می گیرند « مِن حیثُ لایَحتَسِب » است که اصلا به فکر انسان، به مخیّله ی انسان نمی رسید. ________________________ 🌿کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

🍁🌿 #استادصمدی_آملی 🍁🌿 #استقامت_عرفانی ⌛️زمان: ۲:۵۷ دقیقه _________________________ 🌿نجم الدین🔰🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

🍁🌿 #استادصمدی_آملی 🍁🌿 #استقامت_عرفانی 👈 یک دعای کمیل می رود، یک حالی پیدا می کند. یک وقتی نمازش... شده حالا یک حالی پیدا کرده، مثلاً. یک وقتی پای یک جلسه منبری، روضه ای، سخنرانی ای، چیزی رفته یک بری گرفته، یک آتشی گرفته، خوب است؛ اما نه، آنطوری که اهل استقامت می خواهند به مقصد برسند، اینطوری نمی شود. اهل استقامت باشید. و هر مقداری که همت بلند است، به همان مقدار استقامت بفرمایید. استقامت بفرمایید، ببینید که چطور دست شما را می گیرند. از راههایی دست را می گیرند « مِن حیثُ لایَحتَسِب » است که اصلا به فکر انسان، به مخیّله ی انسان نمی رسید؛ منتها تا گفتی: الهی آمدم؛ اگر به حقیقت گفتی که: آمده ام؛ باید منتظر باشی که پیچ و خم ها پیش می آید؛ دست اندازها پیش می آید؛ صحنه ها پیدا می شود که اگر به راه نمی افتادیم شاید این چیزها اصلاً پیدا نمی شد. چکار دارند دست انداز بیندازند؟ دارند می چرند در نشئه طبیعت. مثل آن کودکی که مدرسه نرفته، او را که دیگر مشق نمی دهند. این را تکلیف سنگین شب نمی دهند؛ این را که به فلک نمی بندند؛ رهایش کن؛ « ذَرهُم یأکلوا و یتمتّعوا » ولش کن بگذار برود بچرد، هرجور دلش می خواهد بگردد، ولگردی کند، خوشش هم می گذرد؛ چون سفره ی رحمت رحمانیه ی خداست چکار داری که حسودی کنی؟ لباس خوب داشتن، رحمت رحمانیه است؛ زندگی خوب داشتن، رحمت رحمانیه است؛ سلامتی بدن داشتن رحمت رحمانیه است؛ اینهمه حیوانات سلامتی بدن دارند؛ اینهمه حیوانات دارند می خورند، می چرند، علفها، دشتها، بیابانها، صحراها، چه کاری است که یک انسان الهی اگر به راه افتاد و چهارتا سختی برایش پیش آمد، بگوید: ببین اینهایی که در مسیر نیستند، مؤمن نیستند چقدر خدا برایشان امکانات درست کرده، همین که ما به سوی خدا رفتیم حالا چه بلاها سر ما می آورد؟ او را رها کرده اند، تا بچرد. « ذرهم یأکلوا و یتمتعوا » او را ولش کن بگذار بچرد، بخورد، او روی صبغه ی رحمت رحمانیه نشسته است؛ در رحمت رحمانیه، خداوند بخل ندارد. __________________________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی فقط با ذکر نام کانال جایز است. 🌿کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0