#استادصمدی_آملی #مبحث_ادب_مع_الله مگر آن کسی که آن علم را می‌خواهد طی کند که هر علمی را که می خواند می خواهد در نظام تجربی و با تفکر کردن در نظام هستی از علم تجربی بتواند از مقام تفکر بهره بگیرد و در مقام تادیب خودش بربیاید. آنی که انسان را می توانند مودب کند علم توحیدی است علم اخلاق است و علم رسیدن به اعتقادات انسانی و علمی است که مربوط به محیط خانواده است که به آن مثلاً تعبیر می‌کنند به اخلاق در خانواده و علمی که مربوط به آداب اجتماعی است که مربوط به اسلام می باشد بعضی چیزها در بین مردم به‌عنوان ادب در مسائل اجتماعی مطرح می باشد باید توجه داشت که آداب اجتماعی را هم با آداب اسلامی و شرعی هماهنگ کنیم چه‌بسا بعضی چیزها به‌عنوان ادب اجتماعی باشد اما در جایگاه علم اخلاق اصلا ربطی به ادب نداشته باشد. ✅پست0⃣6⃣ ____________________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی فقط با ذکر نام کانال جایز است. 🌿کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی_آملی #مبحث_ادب_مع_الله آدم وظیفه دارد براساس آن برهانی که دیشب عرض کردم خداوند مؤدب‌ترین حقیقت نظام عالم و مودب ترین فرد در نظام هستی و پیغمبر اکرم همچنین شاگرد خداوند است مؤدب‌ترین شاگرد عالم می باشند و اهل بیت هم مؤدب ترین شاگردان مکتب خداوند هستند و قرآن کریم هم مؤدب ترین کتاب می باشد کتاب اصلا برای تأدیب انسان آمده است. با این مقدماتی که عرض کردیم تنها راه تادیب نفس ناطقه انسانی فقط آنی است که امام معصوم علیه‌السلام می‌فرمایند والابه غیر از امام معصوم می خواهیم به تمام عموم مردم تعدی کنیم. ✅پست1⃣6⃣ _____________________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی فقط با ذکر نام کانال جایز است. 🌿کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی_آملی #مبحث_ادب_مع_الله در هر شهری برویم ببینیم که هر کدام از مردم آن شهره در آداب مخصوص به عروسی و برایشان و معاشرت هر کدام آداب خاصی دارند که در محله خودتان یک سری آداب مخصوص به خود دارید که اگر در محله مجاور دیگر بروید می‌بینید که این آداب را ندارند شما دو خانواده را نگاه کنید یک خانواده روش‌هایی برای خود دارد که در خانواده‌ای دیگر وقتی می‌روید می‌بینید این به‌عنوان روش نیست ما نمی‌توانیم آداب یک شهر و طایفه و استان و خانواده را آداب یک کشور یا کره زمین را بیاوریم برای خودمان معیار قرار دهیم مگر این‌که یک کاری باشه که وقتی اینکار را انجام می دهند ما می ریم اینکار را می بینیم عقل ما بگوید این نحو کار انجام دادن بهترین نحوه کار است. ✅پست2⃣6⃣ _________________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی فقط با ذکر نام کانال جایز است. 🌿کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی_آملی #مبحث_ادب_مع_الله مثل اینکه عزیزان الان مسافرت می کنند به یک کشوری وقتی بر می گردند می گویند ما در کشور های خارجی یک ماشین ندیدیم که در در طول این چند مدت مسافرت که هرگز از یک چهار راهی با یک خلاف رد بشود حالا بیاید تو ایران .اینها خلاف ادب است وعقل اینجا تشخیص می دهد می گوید ادب اجتماعی اقتضا می کند که آدم تمام امور اجتماعی را مراعات کند. شما الان در ایران ببینید دولت باید جان بکند اداره دارایی باید همین طور مغازه به مغازه مثل یک پاسبان با سرنیزه باید دارایی را از انسان‌ها بگیرد اما در کشور های خارج این‌گونه نیست کشور خارج قانون حرف اول را می‌زند به پزشک می گوید اگر صبح تا شب ده هزار تومان کار کند شب هزار تومان آن به حساب دولت است حالا اگر این پزشک بیست هزار تومان کار کند دو هزار تومان آن برای دولت است و دیگر کسی را نمی‌فرستند اصلاً و ابداً خود این پزشک می‌داند که هرچه کارکرد باید مقداری از آن را برای دارایی بپردازند و این پزشک پیش وجدان خودش ناراحت می‌شود اگر دارایی را پرداخت نکند اما اگر در ایران بگوید شما پنجاه هزار تومان کارکرده پونصد تومان دارایی بدهی اصلاً نمی‌دهند باید صد تا پاسبان ببرند تا بتوانی از حلقش درآورد. ✅پست 3⃣6⃣ _________________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی فقط با ذکر نام کانال جایز است. 🌿کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی_آملی #مبحث_ادب_مع_الله آن وقت‌ عقل می‌گوید ادب آنست این بی‌ادبی است توجه می فرمایید. گاه یکسری آداب اجتماعی است که وقتی عقل انسان آن را می‌بیند می‌پسندد در کشور ما هر کس سیگار می‌کشد راحت می‌اندازد توی خیابان هر کس هرچیزی که در ماشین می خورد همه را جمع می‌کند و می‌ریزد در کنار خیابان اما در کشور خارج امکان ندارد ماشینی وسیله‌ای را بیرون بیندازد. حتی اگر یک نفر بی‌احتیاطی کرد و وسیله ای را بیرون انداخت یک ماشینی که از پشت سر می رود ماشین را کنار می‌زند و به فرض اگر بود پوست هندوانه را کنار خیابان انداخته باشند آن را برمی‌دارد و در سطل زباله می‌اندازد و می‌گوید این خلاف ادب است بعضی از آداب هم خود عقل انسان حکایت می‌کند که این‌ها ادب است و قابل پذیرش است. ✅پست4⃣6⃣ _________________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی فقط با ذکر نام کانال جایز است. 🌿کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی_آملی #مبحث_ادب_مع_الله آدم می‌گوید ای خدا دین را ما داریم ولی ادب دینی ما را آن‌ها دارند آن‌ها دین ندارند ولی ادب دینی ما را دارند ما که دین داریم آداب دینی خودمان را نداریم این کارهای امور اجتماعی است این اندازه که عرض کردم خود عقل انسان در مقام تفکر تشخیص می‌دهد که معنای ادب کجا است اما اگر بخواهیم به معاشرت‌های عمومی اجتماعی سر بزنیم و البته ما باید معاشرت‌ها را به سمت با سنت اهل‌بیت تطبیق کنیم برای این‌که اهل‌بیت مؤدب‌ترین افراد در نظام هستی اند و قطعا قولشان کلامشان نشستن‌شان برخاست تنشان و حرف زدنشان و خوابید نشان این‌ها همه برای ما سرمشق می‌باشد مثلاً آقا می‌گوید من اول شب زود می‌خوابم و آخر شب زود بلند می‌شوم چراکه مثلاً سیره امام مجتبی چنین بوده است یا می‌گویند من نماز شب می‌خوانم چرا که پیغمبر من نماز شب می‌خواند دیگر دلیل نمی‌خواهد که بگوید حالا پیغمبر نماز شب خواند که خواند به من چه مربوط است دیگر هیچ موقع این حرف را نمی‌زند چون معلوم می شود کاری که پیغمبر ما انجام می دهد براساس ادب می باشد. ✅پست5⃣6⃣ _________________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی فقط با ذکر نام کانال جایز است. 🌿کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی_آملی #مبحث_ادب_مع_الله پس ادب نگاه‌داشت حد هر چیزی است و این نگهداری حد هر چیزی در مورد نباتات به پیراستن و درمورد حیوانات به افسار زدن است و در مورد انسان به تحصیل علم است و به تزکیه عمل اگر کسی نه اهل تحصیل باشد و نه اهل موعظه پذیری باشد و هیچ حرف گوش نکند حالا یا تحصیل کنید یا اگر تحصیل نمی‌کنی حرف تحصیل‌کرده را گوش بدهید. ✅پست6⃣6⃣ _________________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی فقط با ذکر نام کانال جایز است. 🌿کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی_آملی #مبحث_ادب_مع_الله شما اگر کسی باشید که امشب درد دندان داشته باشید یا باید خودتان کسی باشی که بتوانی این درد را آرام کنید اگر دندان انسان را کرم خورده یا کرم زده یا خراب شده باشد یا شخص باید کسی باشد که بتواند دندان را سالم کند یا پیش پزشک برود مثلاً کسی می گوید من مریضی دارم نه خودم مریضی خودم را درست می کنم نه خودم را دست پزشک می دهم این چه لجبازی است مگر تو نمی‌خواهی سالم بشوی و تو نمی‌خواهی از این دردسر در بیایی. یکسری مریضی‌ها مریضی جسم از ما راحت می‌فهمیم سرمان درد می‌کند دندان مان درد می کند و به پزشک مراجعه می‌کنیم اما بعضی موقع‌ها آداب این است که واقعاً ما مریضیم یا باید خودمان خودمان را معالجه کنیم و یا حداقل مراجعه کنیم پیش کسی که مؤدب است و بگوییم ما را معالجه کنید مثلاً یک کسی می گویند نه خودم ادب می‌شوم نه بیماری خودم را خودم معالجه می‌کنم و نه هرگز خودم را نزد طبیب روحانی می‌برم تا مرا معالجه کند آخر این‌چه لجبازی؟ این جز این‌که تا آخر بی‌ادب بماند هیچ نتیجه‌ای ندارد عمر تمام می شود وقت هم می‌گذرد یک روز چشم باز می‌کنم می‌بیند دیگر همه‌چیز را از دست داده است و راه ادب شدن هم دیگر نیست کسانی هم هستند که وقتی این‌ها را به جهنم می‌برند هرچه آن‌ها را عذاب می‌کنند تازه بی‌ادبی آن‌ها بیشتر می‌شود.بسا به خدا هم فحش هم بدهند. ✅پست7⃣6⃣ _________________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی فقط با ذکر نام کانال جایز است. 🌿کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی_آملی #مبحث_ادب_مع_الله شب سوم محرم الحرام است ما اگر این ایام را واقعاً نتوانیم خدای نکرده وقت ما از دست می‌رود و دیگر راهی برای نجاتمان نخواهد بود من امشب نزد عزیزانم با توسل که دارم من می‌خواهم خدمت جناب حر وقتی آمد خدمت جناب سیدالشهدا با این‌که هزاران نیرو هم داشت و یک فرمانده قوی هم بود هر کسی بود که واقعاً کمتر کسی پیدا می‌شود برسدخدمت جناب سیدالشهدا در بین راه که می خواسته رسول را پیش عبیدالله ببرند موقع نماز ظهر شد فرمود اذان دادن تا نماز بخوانیم اذان اذان را که گفت رو کرد خدمت جناب حر فرمود اقا جان شما میخواهید نماز بخوانید عرض. کرد اقاجان میخواهم با شما نماز بخوانم حتی نمازشان را خواندند و نماز عصرشان تمام شد حضرت به اصحابشان دستور دادند که کسی در کوفه ما را نمی‌خواهد ما برمی‌گردیم به مدینه حر فرمود که من وظیفه دارم شما را به کوفه ببرم نمی‌گذارم به مدینه برگردید آقا فرمودند من به کوفه نمی‌آیم حر برگشت و فرمود آقا من شما را به کوفه می‌برم حر گفت من مامورم که شما را به کوفه ببرم و شما باید با من بیایید حر گفت اقا شما اینقدر سماجت نکنید من یک وظیفه ای دارم من مامورم شما را ببرم و ببینیدکه 18 هزار شمشیر زن دنبال من هست و من نمیخواهم بین من و شما درگیری شود و من به شما جسارتی کنم ببینید این نهایت ادب است جناب سیدالشهدا گفتند من نمی ایم و از مرگ هم هراسی ندارم اگر ما را رها کنید به سوی مدینه برمیگردیم جنگ و دعوا هم نداریم خودتان نامه دادید امدم الان هم که نمیخواهید برمیگردم دعوا که نداریم از حر که اصرار که نمی گذارم بروید و از اقا که رو به حر کردند فرمودند چه میخواهی مادرت به عزایت بنشیند گفتند حرف اساسی بزن چه میخواهی من برای اشوب که به کوفه نیامدم چند نفر نامه نوشتندکه من به کوفه بیایم و نامه ها را در اوردندو گفتند اینها نامه هایی است که شما از من دعوت کردید که بیا من هم امدم حالا با 18 هزار نفر میخواستید با من بیعت کنید واسه من نامه نوشتید و بیعت کردید که بیا من هم امدم حالا نمیخواهید بیعت کنید من هم میخواهم برگردم تو چه میخواهی از ما مادرت به عزایت بنشیند ........... ✅پست8⃣6⃣ _____________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی فقط با ذکر نام کانال جایز است. 🌿کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی_آملی #مبحث_ادب_مع_الله وقتی حر این جمله راشنید این جمله در عرب خیلی حرف تندی است وقتی این جمله رابه همدیگر بگویند یعنی طرف خیلی اوقاتش تلخ شده که این جمله را میگوید وقتی این حرف زده میشود یعنی کار به دعوا کشیده میشود و کار به جایی رسید که فرزندان ابی عبدالله به گریه در امدند برگشت و گفت اقا من نمیتوانم حرفی بزنم چون مادر شما فاطمه زهرا است خوب این نهایت ادبه.که اینگونه رفتار میشه.ادم باید اگر دشمنی هم بکند باید در ان ادب داشته باشد حر گفت حالا که اینطوره نه شما به کوفه بیایید و نه به مدینه بروید ونه حرف من باشه و نه حرف شما .بگذارید من نامه ای به عبیدالل بنویسم و بگویم بین من و شما چه اتفاقی افتاده ببینم چه میگوید بعد دستور امد امروز که روز دوم محرم است و ابی عبدالله نماز را که خواندندو قرائت کردند دستور دادند که حرکت کنید یک مقدار که راه رفتند رسیدند به سرزمین کربلا .به سرزمین کربلا که رسیدند مشتی خاک برداشتند بو کردند و گفتند این بو اشنا است همین جا پیاده میشویم .بعد فرمودند ما در جنگ صفین که با پدرم علی داشتیم میرفتیم جبهه .برای رفتن به جبهه معمولا باید از کربلا میرفتند عبور میکردند. 20 سال قبل که میخواستیم برویم جنگ صفین با پدرم علی از اینجا گذشتیم .اقا به اصحابشان فرمودند به همین جا که رسیدیم پدرم حالشان منقلب شد و چهره اقا عوض شد و مشتی از خاک اینجا را برداشتند بو کردند وفرمودند در همین مکان که 200 پیامبر شهید شدند و 200 سبت هم، سبت فرزند بزرگ نوه ای را میگویند فرمودند در اینجا یکی از فرزندان پیامبر به شهادت میرسد که دیگر مثل انها نه شهیدی امد و نه شهیدی خواهد بود. ✅پست9⃣6⃣ _____________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی فقط با ذکر نام کانال جایز است. 🌿کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی_آملی #مبحث_ادب_مع_الله این خاطره را جناب ابا عبدالله برای اصحاب نقل کردند.20 سال قبل هم که داشتند به جنگ صفین میرفتند شمر هم در میان انها بود که شمر در جنگ صفین در رکاب حضرت علی به عنوان یک رزمنده بود.که وقتی اقا این جمله ها را میفرمودند شمر هم حضور داشته و بعد میگوین حضرت امیر یک نگاهی به شمر کردند و گفتند شمر ان روز حواست را اینجا جمع کن ومن تصورم این است که در قضیه کربلا از ش خبیث تر نمیتونه باشه عمر از یک طرف خبیثه و در قضیه کربلا شمر از همه خبیث تر بودامام فرمودند پدرم مشتی خاک برداشتند و فرمودند این محل همان جایی است که شهیدان که گفتم در این محل به شهادت میرسند و روبه اصحابشان فرمودند باید همین جا پیاده شویم. دیدند از دور سواره ای امد و خیلی بی ادب بعد جناب حر و اصحابشان هم کنار ابا عبدالله بودند .وقتی امد از حضرت رو برگرداند و به حر سلام کرد بعد خبر رسید که نامه از عبیدالل بود که هر کجا نامه به دستت رسید همان جا حسین را متوقف کن و در بیابانی باشد که به روستاها نزدیک نباشد که مبادا از انجا ها کمک بگیرند یا اب و نان بگیرند و هیچ نزدیک نهر و چشمه ای هم نباشد و جایی باشه که ما بتونیم این ها را تشنه تشنه به شهادت برسانیم .خوب تمام این کارها را حر کرد و حر نگذاشت اقا به مدینه برگردد نامه که امد دیگر سید الشهدا فرمودند ما باید همین جا باشیم و همین جا به شهادت برسیم و از همین جا باید فرزندان من به اسارت بروند.من امشب میخواهم توسل کنم به جناب حر که هر کس هر حاجتی داره ان شا الله حاجتش بر اورده شود.حر امد نامه را برای امام حسین گفت که عبیدالله گفته من شما را همین جا نگه دارم . ✅پست0⃣7⃣ _____________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی فقط با ذکر نام کانال جایز است. 🌿کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی_آملی #مبحث_ادب_مع_الله روز سوم محرم بودکه.عمربن سعد با چهار هزار نیرو فرستادند به طرف کربلا.وقتی روز عاشورا شد حر دید که مثل اینکه شهید کردن حسین قطعی شده چون اوایل باورش نمی امد که کار به اینجا بکشه و حر اگر احساس میکرد که عبیدالله نقشه قتل دارد شاید این کار را نمیکرد .ایشان فکر میکرد شاید عبیدالله میخواهد ایشان را بیاوردکوفه حبس کند .روز عاشورا متوجه شد مثل اینکه جنگ قطعی شده روز عاشورا امد فرمانده اصلی لشکر را به عهده گرفت و شمر لشکر پیاده سوار را به عهده گرفت .حر فهمید که این ها نقشه حمله به ابی عبدالله را گرفته اند و به لشگریان و یاران ابی عبدالله را گرفته اند .حر انشب تا صبح عاشورا نتونست بخوابه وبه یکی از همراهانش صبح عاشورا گفت من الان خودم را بین جهنم و بهشت میبینم.می گویند آب دادن اسبش را بهانه کرده بود و به همراهانش گفت شما صبح اسب تان را آب داده‌اید آن‌ها گفتند بله حر گفت متأسفانه من فراموش کرده‌ام اسبم را آب بدهم و اسب را راهی کرد و نیروهای تحت امر حر دیدند که حر به سمت خیمه اباعبدالله می رود و لشکر را دور می‌زد و آمد طرف خیمه اباعبدالله وقتی نزدیک شد از اسبش پیاده شد بعضی‌ها نوشته‌اند وقتی حر از اسبش پیاده شد برای این‌که یاران اباعبدالله یا عزیزانشان یک وقت فکر نکنند که حر دسیسه‌ای دارد می گویند حر کفش‌هایش را درآورد. و به گردنش آویزان کرد و گفت من غلط کردم و افسار اسب را انداخت پایین و گفت من با شرمندگی دارم می‌آیم. ابی‌عبدالله به اصحابشان گفتند حر دارد می آید بگذارید بیاید. همانی است که به مادرمان زهرا جسارت نکرده. نزدیک حضرت که شد با شرمندگی سلام کرد گفت آقا من را ببخشید من کسی بودم که کارتان را به این‌جا کشیدم. حر عرض کرد من آمده‌ام توبه کنم آیا توبه من قبوله. حر یعنی آگاه. حر در این وضع چرا ما تو را قبول نکنیم حضرت این‌گونه فرمودند حر جواب داد آقاجان اجازه دهید تا من پیش زینب عذرخواهی کنم چون من آن روز دل زینب را به درد اورده ام. ✅پست 1⃣7⃣ _____________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی فقط با ذکر نام کانال جایز است. 🌿کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0