تفاوت سوره لیل با شمس چیست؟ @Samadoglu1402

تفاوت سوره لیل با شمس چیست؟ @Samadoglu1402 در سوره شمس و در آیه های 3و 4 بعد از اشاره به نهار از لیل سخن می گوید. گویی، بدنبال حکومت نبی اکرم(ص)، حکومت بنی امیه و بنی عباس جهان را در تاریکی فرو خواهند برد و این امر تا آخرالزمان ادامه خواهد داشت با این نگاه است که می بینیم در آخر سوره شمس، سرنوشت قوم ثمود بیان می گردد. ولی در سوره لیل پس از بیان شب و تاریکی، تجلی شدن روز را نوید می دهد و این شاید نوید حکومت صالحان( تصدیق کنندگان حسنا) در آخرالزمان باشد؛ از این زاویه میتوان دید که در آخر سوره لیل، سخن از انسان یا انسانهای باتقوایی به میان می آید که جز برای کسب رضای خداوند کاری انجام نمی دهند و خداوند هم از آنان راضی خواهد بود. متاسفانه در برخی کتب تفسیر اهل سنت منظور از آیه 19 این سوره را خلیفه ی اول ذکر کرده اند ولی تفسیر نمونه در پاسخ به آنها می گوید که آیا پذیرفتنی است که نامبرده از پیامبر یا کس دیگری نعمتی دریافت نکرده یا منت دار کسی نبوده باشد؟ ظاهر آیه 19 اطلاق بر ابوالدحداح دارد که بی آنکه منت دار صاحب باغ یا آن فقیر باشد، درخت خرما را بخشیده است. ولی باطن آیه شاید معانی دیگری نیز داشته باشد. در روایاتی آمده که همه امامان(ع) بر ذمه شان حکومت یک ستمگری بوده است یا در حکومت ستمگر یا حاکمانی زیسته اند اما تنها امام زمان (عج) است که بر ذمه اش حاکمیت احدی نیست. و ما لاحد عنده من نعمه تجزی (آیه 19) واین شاید نوید آن باشد که از سوره لیل این موضوع را درک کنیم که: پایان شب سیه سفید است @Samadoglu1402

درنگی در سوره شمس @Samadoglu1402 تفاسیر، تعابیر،شواهد و مصادیق است که جاودانگی قرآن را نمایان میسازد. جای جای قرآن دارد نشانه های اهل بیت علیهم السلام را فریاد می زند. و این یک معجزه است. قرآنی که یک شیعه میخواند، همان قرآنی است که یک داعشی یا وهابی قرائت می کند، ولی آنها از بطن و تفسیر قرآن غافلند. سوره ی شمس سند حقانیت و دلیل بر اتمام حجت خداوند بر بشریت در معرفی اهل بیت به عنوان امام و پیشوای مردم است. بلندترین سوگند قرآن در سوره شمس است. یازده سوگند به نظرتان مهم ترین ملزومه ی هدایت بشری چه می تواند باشد که کتاب هدایتگر در یک سوره یازده بار سوگند یاد می کند و بعد از آن در قالب تاریخ و اشارات مطالبی بیان می دارد که چراغ راه بشریت است. براستی جز معرفی نبی اکرم و نمایاندن علی (ع) به عنوان آیت الهی و توصیه به مراقبت از این امانت الهی چه چیز گرانبها تری برای هدایت انسان اولی تر است. اهمیت سوره شمس را دریابید. میفرماید: اذا انبعث اشقیٰها(سوره شمس) زمانی که شقی ترین شان برخاست رسول اکرم(ص) : فرمود من اشقی الاولین ؟ شقی ترین اولین کیست؟ در جمع، مولا علی (ع) پاسخ داد: همان که ناقه صالح را پی کرد و کشت. رسول اکرم(ص) سئوال نمودند: من اشقی الاخرین ؟ ولی اینبار کسی پاسخ را نمی دانست. (نقل به مضمون) رسول دست بر سر مبارک علی(ع) زدند و بر محاسن متبرک ایشان کشیده و فرمودند: شقی ترین آخرین همان کسی است که با خون فرق سر تو محاسنت را رنگ می کند. قرآن از زبان حضرت صالح و خطاب به مردم قوم خود میفرماید : فقال لهم رسول الله ناقه الله و سقیٰها یعنی [ای قوم ثمود] شما را(توصیه می کنم) به ناقه(شتر سفید رنگ) الهی و آبشخور آن. و قصه را می دانید که قوم ثمود و در راس آن شقی ترین مردم آن زمان که نامش( قدار بن سالف) بود، نه حرمت آبشخور را نگه داشتند و نه به آیت و نشانه الهی رحم نمودند.... حالا در تطبیق آیات به سفارش و توصیه نبی اکرم (ص) می رسیم جایی که فرمود: [قال لهم رسول الله] کتاب الله و عترتی که اگر مردم و بشریت به آن دو ریسمان چنگ زنند، رستگار خواهند شد وگرنه بدبختی ابدی را برای خودشان خریده اند. از شباهت های این دو می توان علاوه از آنکه هر دوی آنها توسط شقی ترین افراد زمان خود کشته می شوند(شهادت امیر المومنان بدست ابن ملجم مرادی) باید به این شباهت ها هم اشاره نمود: ۲. هر دویشان آیت الهی هستند ۳. همان طوریکه ناقه صالح از دل کوه و سنگ بیرون می آید( زادگاه) علی (ع) هم با شکافتن سنگ دیوار کعبه از زادگاهش بیرون می آید. و .... @Samadoglu1402

آیت الله سید محمد حسینی زنجانی و الطاف امام معصوم به گدا @Samadoglu1402

@Samadoglu1402 #سعدی » گلستان » باب پنجم در عشق و جوانی حکایت حسن مَیْمَندی را گفتند: سلطان محمود چندین بندهٔ صاحب‌جمال دارد که هر یکی بدیعِ جهانی‌اند. چگونه افتاده است که با هیچ یک از ایشان میل و محبتی ندارد، چنان که با اَیاز که حسنی زیادتی ندارد؟ گفت: هر چه به دل فرو آید، در دیده نکو نماید. هر که سلطان مریدِ او باشد گر همه بد کند، نکو باشد و آن که را پادشه بیندازد کسش از خیل خانه ننوازد کسی به دیدهٔ انکار اگر نگاه کند نشانِ صورتِ یوسف دهد به ناخوبی و گر به چشمِ ارادت نگه کنی در دیو فرشته‌ایت نماید به چشم کَرّوبی 📚 @Samadoglu1402

@Samadoglu1402 🌹 ایام شهادت سردار شهید مهدی زین الدین روحش شاد •┈┈┅┅┅⭑┅┅┅┈┈• -𝐉𝗼𝗶𝗻 𝐈𝗻↹ 🛑تذکر: مرحوم آیت‌الله سید عبدالله فاطمی نیا فرموده اند: نگویید امام اینجا حاضر است، بگویید امام به اینجا توجه دارد(نظر دارد) @Samadoglu1402

تکویر ۲۷ و ۲۸ عبدالباسط @Samadoglu1402

❤️🍃 شعر و داستان شیرین و فرهاد 🌺 @Samadoglu1402 شاعر: فریدون مشیری گویندگان: زهرا شفیعی، ماهان رحمانی خواننده: مهرداد کاظمی @Samadoglu1402 🍃🌸🍃🌺

🔵 در سپاه مختار باشیم یا سلیمان؟ @Samadoglu1402 اگر پرسیده شود که فرض کنید، در سال ۶۱ هجری هستید و دیر هنگام از ماجرای کربلا خبر دار شده اید و آشفته و حیران شده و خشم ناشی از حس انتقام خون سیدالشهدا تمام وجودتان را گرفته است و نمی توانید ساکت بنشینید. بنابراین به سوی کوفه روانه میشوید و متوجه می شوید که دو سپاه آرام آرام در حال شکل گیری است. یکی به سرکردگی سلیمان ابن صُرَد ابن الجون خُزاعی و دیگری به فرماندهی مختار ابن ابوعبیده ثقفی شما در کدام سپاه قرار می گیرید؟ @Samadoglu1402 صفحه یک از پنج

🔵 در سپاه مختار باشیم یا سلیمان؟ @Samadoglu1402 در پاسخ به این سئوال باید ابتدا صحنه کوفه بازسازی شود و وزن و نیت و خصوصیات و اهداف هر دو گروه عیان گردد و سپس نتیجه گرفته شود. سلیمان ملقب به ابومطرف بزرگ قبیله خُزاعه بود، حدودا ۵ سال قبل از بعثت به دنیا آمده بود و در زمان شهادت حدودا ۹۳ سال سن داشت. یعنی یک شیخ به تمام معنی، یک فرد صاحب فتوا، صاحب نظر، متدین، سالخورده، کسی که دوران نبی اکرم(ص) را درک کرده است در ماجرای کربلا کوتاهی هایی از او سر زده ولی امروز درصدد جبران آنها است. بخاطر سن و سالی که دارد و پیروان بی شماری که به او لبیک می گویند، کمتر، از دیگران حرف شنوی دارد، یا دیگران، جرئت توصیه به او را ندارند. می خواهد قیام توابین را با هزاران مرید خود راه بیندازد. از سوی دیگر مختار ابن ابو عبیده ثقفی قرار دارد، پدرش ابو عبیده ابن مسعود در نبرد جِسر با ایرانیان کشته شده است و این در حالی بوده که مختار ۱۳ سال داشته و در کنار پدر، بوده است. با مرگ پدرش در دامن عمویش سعد بن مسعود فرماندار مدائن بزرگ میشود. ابواسحاق که بنا به قولی توسط علی ابن ابی طالب (ع) به کیسان (زیرک) در طفولیت ملقب شده است، در دل کینه ای عمیق نسبت به دشمنان اهل بیت(ع) دارد و در سر، شوری وافر جهت انتقام و خون خواهی سید الشهدا، ولی مختار که تقریبا سی و چند سال از سلیمان کوچک تر است، چندان پشتوانه ی قبیله ها و جنگجویان را ندارد. او نه شیخ است، نه مفتی و نه محل رجوع اقوام و افراد، ولی یک سیاست مدار زیرک و یک رزمجوی دلیر و فن آوری زبردست است. سلیمان با هدف خونخواهی حسین ابن علی (ع) لشگر توابین را سر و سامان داده است و با شعار یالثارات الحسین هدفی جز نبرد با ابن زیاد ندارد، ابن صُرَد نه کاری به حکومت آل زبیر دارد و نه کاری به کوفه و کوفیان بنابراین تکلیف خود را مبارزه با بنی امیه تعریف کرده و کشته شدن در این راه را پاک شدنش از تمام گناهان خود میداند و با لشگریانش به سوی نبرد با اهریمن می شتابد. در سوی دیگر میدان، رئیس قبیله بنی ثقیف، سودای دیگری دارد، او میخواهد نتیجه بگیرد، او می خواهد یکایک آمرین و قاتلین سید الشهدا را به سزای عملشان برساند. برای مختار رسیدن به نتیجه و گرفتن انتقام آنچنان حیاتی است که جز با خونخواهی آرام نمی گیرد و ماموریت خود را ناتمام می انگارد. برای مختار ضروری است تا از قیامش نتیجه بگیرد. او تمام مرارت ها را به جان میخرد، زندان می رود، مهاجرت می کند، مذاکره می کند ولی در سر سودای نبرد و ظفر دارد. مختار صاحب فتوا نیست از اینرو به سوی محمد حنفیه می شتابد تا از او اذن بگیرد. او بخوبی می داند که برای انتقام از ابن زیاد و عمر ابن سعد و ابن ذی الجوشن باید حکومت کوفه را به دست بگیرد. او تدبیر می کند تا ضمن گسترش قدرت خود، حساب یک به یک جانیان را کف دستشان بگذارد. و هم، حکومتی تشکیل دهد که در راستای حکومت مولایش علی ابن ابی طالب (ع) باشد. ولی سلیمان هدفی جز جنگیدن با اهریمن ندارد، اگر غلبه یافت که خونخواهی کرده است، اگر شکست خورد و شهید شد که خونش را در راه هدفش نثار کرده است. سلیمان با گزینه ی [بعد از جنگ چه خواهد شد] کاری ندارد و برای انجام تکلیفش آماده شده است. در حالیکه مختار نتیجه نهایی را می نگرد،هم میخواهد حتما و حتما فتح بکند و با ظفرمندی، اهریمن را به خاک سیاه بنشاند و هم اینکه برای بعد از جنگ و مواجهه با مردم کوفه و تدبیر امور و حکومت مداری هم اندیشه دارد. @Samadoglu1402 صفحه دو از پنج

در سپاه مختار باشیم یا سلیمان ؟ @Samadoglu1402 سلیمان در نهایت به هدفش می رسد و در عین الورده شهید می شود و سرش را به همراه سر {مسیب}، به فرمان حصین بن نمیر به شام و نزد عبدالملک ابن مروان میبرند. مختار هم به هدفش می رسد و در نبرد خازر، هم ابن زیاد و هم حصین ابن نمیر را به درک واصل می کند. @Samadoglu1402 صفحه سه از پنج