🇮🇷🇰🇼 🖼 #عکس_نگاشت | سخنان امام خامنه‌ای درباره اهمیت موضـوع #فلسطین

🇮🇷 🎥 جنگ ذهن ها و روایت ها 🍃🌹🍃 🔹۱۵ قرن از صدر اسلام می گذرد و جدال حق و باطل اما هنوز هم ادامه دارد... اگرچه امروزه و با گسترش رسانه ها، جنگ شناختی رنگ و بوی دیگری گرفته است. 🔸جوزف ساموئل نای که او را با عنوان تئوریسین جنگ نرم می شناسند، در کتاب خود با عنوان «The Future of Power» در سال ۲۰۱۱ اعلام کرد که که آمریکا جنگ ذهن ها را با ایران در پیش خواهد گرفت و همزمان از اهرم فشار اقتصادی استفاده می‌کند. #جنگ_ترکیبی | #جنگ‌رسانه‌ای | #جهاد_تبیین

چه فرق می کند؛ بی تردید یکی از موثرترین پدیده های قرن جدید بر روی مدیریت، جهت دهی، هدایت افکار عمومی" سلبریتی" است. در تعریف آن گفته شده که: سلبریتی به شخصی اطلاق می‌شود که معمولاً در زمینه‌های هنر، جنگ، علم، ورزش، رسانه، مدل، سیاست، ادبیات، مذهبی و نظایر آن در یک جامعه یا فرهنگ عامه دارای نوعی سرشناسی و معروفیت خاص باشد. چنین شخصی به راحتی از طریق مردم به ویژه قشر جوان قابل شناسایی است و به رسمیت شناخته می‌شود. چهره‌ها اغلب از طریق رسانه های جمعی به ویژه تلویزیون، سینما، نشریات و شبکه‌های اجتماعی به سرشناسی‌شان افزوده می‌شود و علت آن، پرداختن زیاد به موضوعات چهره‌ها در رسانه‌ها در جهت تغذیه مطالب نشریات و پایگاه‌های خبری است. این اتفاق منجر به درآمدزایی آن‌ها نیز می‌شود. فرق سلبریتی با مشهور در این است که دسته اول بر اساس موج آفرینی رسانه ای دارای هوادار تقریبا مسخ شده هستند ولی مشهور اینگونه نیست. مثلا پروفسور حسابی و یا علامه طباطبایی مشهور هستند ولی کسی مانند مدونا و یا تتلو محصول تبلیغ رسانه ای هستند. در قدمت این پدیده نوظهور گفته شده به قرن ۱۸ و ۱۹ برمی گردد لیکن تاثیرگزاری ، جهت دهی ، موج آفرینی آن ها بر یک جامعه و یا رویداد جهانی، در قرن ۲۰ و بویژه بعد از تولد صنعت رسانه ای هالیود شکل گرفته است. در وجهه منفی عملکرد آن ها سخن بسیار گفته شده است اما اینکه بدانیم یک سلبریتی می تواند با روکش مثبت هم ظاهر شود بسختی می توان مطلب و نکاتی یافت. باید بپذیریم این پدیده یک واقعیت جاری و بسیار موثر بر جهت دهی های اجتماعی، فرهنگی، مذهبی، اقتصادی، سیاسی،علمی یک نسل و یک جامعه پیرو می باشد. اینکه عالمی مشهور مثلا دکتر چمران ، شهید بهشتی و یا شهید آوینی( متاسفانه)آنگونه که سلبریتی ها مطرح می شوند جای بسی افسوس است لیکن باید بدانیم اگر نصیری ها، رافی پورها، زیباکلام ها، تاجزاده ها از دو نحله فکری متفاوت دارای برد عمومی شده اند، فقط بدلیل تمرکز و جهت دهی رسانه ها بر روی آنهاست وگرنه از جریان انقلابی و جریان لیبرال اصلاحات کم دانشمند مشهور نداریم: علامه مصباح ره، آیت الله میرباقری، دکتر رهداد، دکتر خسروپناه، دکتر دینانی و... در جریان انقلابی و یا دکتر تاجیک، دکتر سریع القلم، دکتر نقیب زاده و... در جریان اصلاحات شاهد مثال هایی است که فقط در فضای نخبگانی دو سوی طیف فکری شناخته شده هستند. اگر داریوش ارجمند با دکترای تاریخ برد رسانه ای مانند فرخ نژاد با سطح تحصیلی دیپلم را در عالم هنر و یا در صحنه موسیقی و شعر آنگونه که صادق هدایت ها و چوپک ها شناخته می شوند، امثال بیدل دهلوی ها و صائب تبریزی ها و سهراب سپهری ها برای نسل نوجوان و جوان شناخته شده نیستند محصول تفاوت گزاری، تمرکز و یا عدم تمرکز رسانه ای بر دو پدیده اجتماعی "عالم" با "سلبریتی" است که باعث فقر هویتی، فرهنگی و گسست هویتی نسبت به داشته های پر شمار ما شده است. چه خوب می شد جریانات اصیل انقلابی و ایرانیان با قدمت تاریخی در رسانه های خود، جراید خود، شبکه های اجتماعی خود اقدام به تبلیغ و ترویج عالمان و هنرمندان ( چه مشهور و چه سلبریتی) با دغدغه اسلام، انقلاب، ایران، هنر اصیل، موسیقی اصیل، نمایند تا نسل های ایرانی با عقبه اصیل و حتی داشته های کنونی خود بهتر آشنا و خط هویتی بادوامی دریافت نمایند. * طیبی کارشناس مسائل سیاسی و راهبردی

سه مجله مناسب و حاوی نکات بسیار ارزشمند اجتماعی، فکری، فلسفی در رابطه با منطق شیعه و مبانی انقلاب اسلامی. در جهت عمق بخشی شناختی،به دیگران هم معرفی نمایید🙏

در این چند ماه حتما با کانال فروش کتاب برنامه حافظه تاریخی ایرانی آشنا شده اید و اطلاع دارید که فروشگاه کتاب مان نیز حدود یک ماهی است که افتتاح شده. فردا هم به مناسبت روز جهانی قدس، فروشگاه از ساعت ۱۰ صبح الی ۱۴ باز و پذیرای شما عزیزان خواهد بود. در این فروشگاه صدها عنوان کتاب تاریخی، سیاسی، فکری، جریان شناسی، رمان، دینی و اخلاقی موجود است که در تمام ایام سال با ۵ درصد تخفیف به فروش میرسد. آدرس فروشگاه: خ انقلاب اسلامی. بعد از چهارراه ولیعصر به سمت دانشگاه تهران. ابتدای خ برادران مظفر. نبش بن بست اول. فروشگاه کتابکده ۲۷ 🌍 #انتشار_حداکثری_با_شما

اینجا فضای مجازیه هرچیزی رو باورنکن تغییر چهره تغییر دکور همه چیز با هوش مصنوعی ممکن هست. مثل فیلم فیک تولید پنتاگون درباره استفاده از آمبولانس توسط نیروهای امنیتی در اغتشاشات که کلا دروغ و تولیدی هوش مصنوعی بود. ➖➖➖➖

🔹 برداشت‌هایی از یک سخنرانی 📝 عزیز غضنفری 🔹در خصوص مواضع اخیر حاج آقای انصاريان و مقایسه‌ای که بین صحبت‌های ایشان در سال۹۴ و چند شب پیش صورت می‌گیرد توجه به چند نکته ضروری به نظر می‌آيد: 🔹اولا، مراقب باشیم در نحوه مواجهه با موضوع ناخواسته خط تقابل با روحانیت شکل نگیرد. اصولا در همه شرایط دوقطبی سازی به ضرر منافع ملی است، مخصوصا در شرایط کنونی که دشمن به چنین اتفاقاتی دل خوش کرده و حساب ویژه باز کرده است‌. 🔹ثانیا، برآیند کلی سخنرانی حاج آقای انصاريان درباره مسائل اجتماعی اخیر کشور و بدحجابان و بی حجابان تا آنجایی که حقیر دنبال کردم مثبت است و آن گونه که برخی می‌خواهند ایجاد مسئله و مشکل کنند نیست. 🔹ثالثا، این حاج آقای انصاريان همان فردی است که چند سال پیش،در سخنرانی شب احیا با حوصله ای مثال زدنی با نام بردن از بسیاری طبقات و گروههای اجتماعی از آن‌ها یاد و برای آنان دعا کرد که بازتاب مثبت و گسترده ای در فضای عمومی جامعه داشت. معمولا کسی در جامعه حواسش به رفتگرها نیست، اما ایشان از زحمات آنان هم یاد کرد. 🔹رابعا، مقایسه سخنرانی استاد انصاريان در سال۱۳۹۴ با فروردین ۱۴۰۲ قدری ناصحیح به نظر می آید. در جریان باشیم که هم اکنون ما با جامعه ای مواجه هستیم که از چند ماه جنگ بی سابقه و ترکيبي دشمنان رهایی یافته است. دشمنان به طرز عجیبی می کوشند بین بخش های گوناگون اجتماعی کشور تولید نفرت و عصبانیت کنند. مع الاسف در این زمینه دشمنان موفقیت‌هایی نیز داشته اند. کار آن‌چنان سخت و پیچیده است که رهبر معظم انقلاب اسلامی نیز از دختران کم حجاب دلجویی کرده و آنان را دلبسته به کشور و دین معرفی کردند. به نظر می آید سخنرانی حاج آقای انصاريان را باید با در نظر گرفتن چنین زمینه ها و زمانه ای مورد بررسی قرار داد. 🔹خامسا، تجربه نشان داده که برای حل مسئله حجاب در کنار برخی اقدامات سلبی اجتناب‌ناپذیر که وظیفه دستگاه‌های دیگر است، اما در فضای کلی و عمومی جامعه و مخصوصا از سوی روحانیون دعوت به حجاب باید مبتنی بر آرامش و مودت اسلامی باشد. @ghazanfari58 🆔 @tahlilrahbordi

🔹 برداشت‌هایی از یک سخنرانی 📝 عزیز غضنفری 🔹در خصوص مواضع اخیر حاج آقای انصاريان و مقایسه‌ای که بین صحبت‌های ایشان در سال۹۴ و چند شب پیش صورت می‌گیرد توجه به چند نکته ضروری به نظر می‌آيد: 🔹اولا، مراقب باشیم در نحوه مواجهه با موضوع ناخواسته خط تقابل با روحانیت شکل نگیرد. اصولا در همه شرایط دوقطبی سازی به ضرر منافع ملی است، مخصوصا در شرایط کنونی که دشمن به چنین اتفاقاتی دل خوش کرده و حساب ویژه باز کرده است‌. 🔹ثانیا، برآیند کلی سخنرانی حاج آقای انصاريان درباره مسائل اجتماعی اخیر کشور و بدحجابان و بی حجابان تا آنجایی که حقیر دنبال کردم مثبت است و آن گونه که برخی می‌خواهند ایجاد مسئله و مشکل کنند نیست. 🔹ثالثا، این حاج آقای انصاريان همان فردی است که چند سال پیش،در سخنرانی شب احیا با حوصله ای مثال زدنی با نام بردن از بسیاری طبقات و گروههای اجتماعی از آن‌ها یاد و برای آنان دعا کرد که بازتاب مثبت و گسترده ای در فضای عمومی جامعه داشت. معمولا کسی در جامعه حواسش به رفتگرها نیست، اما ایشان از زحمات آنان هم یاد کرد. 🔹رابعا، مقایسه سخنرانی استاد انصاريان در سال۱۳۹۴ با فروردین ۱۴۰۲ قدری ناصحیح به نظر می آید. در جریان باشیم که هم اکنون ما با جامعه ای مواجه هستیم که از چند ماه جنگ بی سابقه و ترکيبي دشمنان رهایی یافته است. دشمنان به طرز عجیبی می کوشند بین بخش های گوناگون اجتماعی کشور تولید نفرت و عصبانیت کنند. مع الاسف در این زمینه دشمنان موفقیت‌هایی نیز داشته اند. کار آن‌چنان سخت و پیچیده است که رهبر معظم انقلاب اسلامی نیز از دختران کم حجاب دلجویی کرده و آنان را دلبسته به کشور و دین معرفی کردند. به نظر می آید سخنرانی حاج آقای انصاريان را باید با در نظر گرفتن چنین زمینه ها و زمانه ای مورد بررسی قرار داد. 🔹خامسا، تجربه نشان داده که برای حل مسئله حجاب در کنار برخی اقدامات سلبی اجتناب‌ناپذیر که وظیفه دستگاه‌های دیگر است، اما در فضای کلی و عمومی جامعه و مخصوصا از سوی روحانیون دعوت به حجاب باید مبتنی بر آرامش و مودت اسلامی باشد.

موشن گرافیک روز قدس لطفا در انتشار این ویدئو ما را یاری نمایید