eitaa logo
سیمای صالحان -ثامن فلاورجان
212 دنبال‌کننده
8.3هزار عکس
6.9هزار ویدیو
1.1هزار فایل
اللهم عجل لولیک الفرج
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 ‏در باید این زمین بازی را به هم ریخت! 🔹 در کشور ما هر بار که انتخابات نزدیک می‌شود، جمعی تکراری از حضرات اصولگرا، در جلسات خصوصی بین خود فتوا می‌دهند که چه کسی بیاید و چه کسی نیاید! هر بار به یک اسم: جمنا، شانا، ائتلاف فلان و... هرکس هم مخالفت کند، تفرقه افکن است! ‏🔸 مرور تاریخ: در مرحله دوم انتخابات سال ۸۴ بخشی از این آقایان اصولگرا طرفدار هاشمی بودند و حتی امکانات ستادشان را در اختیار ستاد هاشمی قرار دادند. در انتخابات ۹۲ با ائتلاف مثلث وارد میدان شدند و گفتند اگر از جمع ما یک نفر در صحنه باقی نماند، "به دیانت ما شک کنید." ‏🔸 سال ۹۶ جمنا به راه افتاد که اگر آن روز میخواستی نقدش کنی برچسب وحدت شکنی میخوردی اما امروز خودشان هم به آن فرآیند ریشخند می‌زنند! یک ماه قبل از انتخابات ۹۶ اگر میخواستی از آقای رییسی حمایت کنی می گفتند وارد مصادیق نشوید تا وحدت حفظ شود! چون هنوز تکلیفشان با قالیباف روشن نبود! ‏🔸 دست آخر آقای رییسی در انتخابات ۹۶ مستقل وارد شد و اصلا معلوم نشد جمنا این وسط سر پیاز بود یا ته پیاز؟ سال ۹۸ انتخابات مجلس رسید و گفتند ما لیست را در اتاق تاریک بین خودمان می‌چینیم، بعد که منتشر کردیم شما فقط باید به کل لیست رای بدهید! 🔸 سوال شد که چرا فلان جوان انقلابی در لیست تهران نیست؟ نمی‌شود ما یکی از این اعضای لیست شما را حذف کنیم و به جایش مثلا اسم آن کاندیدای جوان را بنویسیم؟ گفتند نه! "وحدت" را به هم نزنید که خطر اصلاحات در کمین است! 🔸 انتخابات برگزار شد و دیدیم مجید انصاری اصلا از همان جوان بیرون لیست هم کمتر رای داشت. روسیاهی ماند به زغال!... ‏🔹 آقایان شما حق دارید از هر کسی که خواستید حمایت کنید! اما حق ندارید به مخالفین‌تان که به جای "قبیله گرایی"، "شاخص گرایی" را در پیش گرفته اند انگ وحدت شکنی بزنید! لااقل با این کارنامه انتخاباتی درخشان خود را مرکز عالم نپندارید! شما پدرخوانده رای دهندگان نیستید! ‏🔹 قبیله گرایی یعنی این که شما ائتلافتان را بر مبنای "تقسیم قدرت" شکل دهید و نه بر اساس "گفتمان". همین می‌شود که در سال ۹۲ پای مناظره که می‌رسد، کاندیداهای ائتلاف مثلث به هم دیگر می‌تازند و یکی هم این وسط کلا در زمین روحانی توپ میزند! 🔹 یا سال۹۶ که جمنا بدتر از آن، نسبت فکری اعضایش در مسائل کلان سیاسی و اقتصادی هیچ روشن نیست و سرشار از تناقض است. تا انتخابات بعد چند ماه مانده و آقایان بعد از ۴ سال از لاک در آمدند و جلسات را شروع کردند. 🔹 هنوز فکر می‌کنند می توانند برای مردم تصمیم بگیرند، در ژاپن اگر بودیم حتما از اعتماد به نفس این جماعت برق تولید می‌کردند! ‏🔺 تکلیف ما با ‎۱۴۰۰ روشن است! ۸ سال است که ریل گذاری به سمت هضم انقلاب در دستگاه هاضمه غرب انجام شده. باید کسی را انتخاب کرد که بتواند "ریل را برگرداند". وگرنه فرق ندارد که لوکوموتیو در اختیار یک اصلاح طلب برجامی باشد یا یک اصولگرای برجامی. چه سرهنگ چه حقوقدان! والسلام. ✍️ @samenfalavarjan
✳️بسم الله قاصم الجبارین✳️ ⭕️اطلاعیه رزمایش ثامن ۶⭕️ با سلام خدمت شما یاوران انقلابی همزمان با ایام دهه فاطمیه و سالگرد شهادت سردار حاج قاسم سلیمانی و دهه بصیرت به میدان نبرد علیه کفر و استکبار در فضای مجازی میرویم تا با حضور پر رنگ و دشمن شکن خود خط بطلانی باشیم بر هیاهوی پوشالی تحریف واقعیات توسط دشمنان انقلاب و ایران اسلامی عزیزمان و قدم هایمان را استوار کنیم بر بصیرت افزایی و سربازی در راه ولایت. زمان رزمایش:پنجشنبه یازدهم دی ماه با تشکر از حضورتان معاونت سیاسی سپاه استان اصفهان
✳️بسم الله قاصم الجبارین✳️ ⭕️اطلاعیه رزمایش ثامن ۶⭕️ با سلام خدمت شما یاوران انقلابی همزمان با ایام دهه فاطمیه و سالگرد شهادت سردار حاج قاسم سلیمانی و دهه بصیرت به میدان نبرد علیه کفر و استکبار در فضای مجازی میرویم تا با حضور پر رنگ و دشمن شکن خود خط بطلانی باشیم بر هیاهوی پوشالی تحریف واقعیات توسط دشمنان انقلاب و ایران اسلامی عزیزمان و قدم هایمان را استوار کنیم بر بصیرت افزایی و سربازی در راه ولایت. ✅زمان رزمایش: پنجشنبه یازدهم دی ماه با تشکر از حضورتان معاونت سیاسی سپاه استان اصفهان
ایام شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها و اولین سالگرد شهادت سپهبد شهید سردار سلیمانی و چهلمین روز شهادت دانشمند هسته ای دکتر محسن فخری زاده را به محضر امام زمان (عج) و نایب برحقش فرماندهی معظم کل قوا و شیعیان جهان تسلیت باد🏴🏴
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
سخنگوی ستاد سالگرد سردار سلیمانی: آمران و عاملان اصلی ترور شهید سلیمانی به ۴۸ تن افزایش پیدا کرده و امیدواریم در کوتاه مدت شاهد صدور حکم قضایی این افراد باشیم.
45.docx
15.5K
🌀 🌐نسخه word ✅موضوع: باید‌ها و نباید‌های تفسیر امام (ره) ✍️دکتر عبدالله گنجی- مدیرمسئول روزنامه جوان
روایت نخست‌وزیر عراق از شب شهادت حاج قاسم 🔹عادل عبدالمهدی در مستند عراقی «آخرین سفر»:‌ بعد از ساعت یک بود که اخباری مبنی بر حمله هوایی آمریکایی‌ها به ایرانی‌ها در نزدیکی‌های فرودگاه بغداد منتشر می‌شد. کسی که من را از خواب بیدار کرد، برادر کاظمی، نخست‌وزیر کنونی بود. 🔹شک و احتمالاتی وجود داشت که هدف چه کسانی هستند، ولی می‌دانستیم که شهید سلیمانی به عراق خواهد آمد، زیرا ساعت ۸:۳۰ صبح با هم قرار ملاقات داشتیم. قرار بود با هم صبحانه بخوریم؛ همین‌جایی که الآن هستیم. 🔹تصاویری از خودرو هدف در گوشی داشت به دستم می‌رسید. من با سفارت ایران تماس گرفتم اما آن‌ها هم اطلاعی نداشتند. سپس عکسی رسید که در آن انگشتری وجود داشت. فهمیدم که این انگشتر، انگشتر شهید سلیمانی است.
🌠🍁 🍁 ✅ جذب حداکثری، یا جذب حداقلی !؟ 🔻یکی از اصول حکمرانی ولایی جذب حداکثری آحاد جامعه است که این امر در روش امامین انقلاب اسلامی در اداره جامعه ثابت شده است. 🔸اما برخی شعارها در سپهر سیاسی کشور مطرح می شود که نتیجه آن در بین ۸۰ میلیون ایرانی، جذب حداقلی بوده و خواهد بود. چترهای بسته یا محدود و شعارهایی همچون "خلوص گرایی" نتیجه ای جز جذب حداقلی نخواهد داشت، اما "وحدت گرایی" موفقیت بالا و جذب حداکثری را به دنبال خواهد داشت. 🔺 این امر چنان بدیهی است که تصور آن، موجب تصدیق آن خواهد بود. 🆔 https://sapp.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔https://rubika.ir/meyar_pb 🆔https://rubika.ir/g_habib49 🍁 🌠🍁
باسلام نامه الکترونیکی درخواست انتقام سخت از قاتلان سردار شهید حاج قاسم سلیمانی جهت مشارکت و ثبت امضای الکترونیکی از طریق لینک زیر اقدام کنید naslesoleimani.com به عشق حاج قاسم برای همه بفرستید...
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽 انتقامی که سخت شد 🔴 بایستی حضور فسادبرانگیز آمریکا در منطقه برچیده شود 🔴 عین الاسد *فقط یک گوشمالی* بود... 🔴 می بایست انتقام های سخت تر در فازهای بعدی اتفاق می افتاد که نشد 🔴 نه دولت، نه قوه مقننه و نه قوه قضائیه، *هیچکدام هنوز انتظارات میلیاردها دوست دار حاج قاسم در جهان را نتوانسته اند تأمین کنند* 🔴 226 طرح و لایحه کنگره آمریکا در دو سال علیه ایران؛ *مجلس ما چند طرح و لایحه در برابر خباثت های آمریکا دارد؟* 🔴 وظیفه اصلی مجلس قانون گذاری است. *هر چه قوانین شدیدتر و بازدارنده تر باشد، شاهد این اتفاقات ناگوار نخواهیم بود...* 🔴 خلأهای قانونی برای عاملان و آمران ترور حاشیه امن ایجاد می کند آنچه سخنرانان *نشست «انتقامی که سخت شد»* گفتند 🔹 دکتر حسین امیرعبداللهیان، دستیار ویژه و مشاور رئیس مجلس در امور بین الملل 🔹 خانم دکتر زهره الهیان، عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی 🔹 حجت الاسلام فلاحی، رئیس فراکسیون جبهه مقاومت 🔹 دکتر روح الله متفکر آزاد، عضو هیئت رئیسه مجلس شورای اسلامی 📆 دوشنبه، اول دی ماه 📌 ساختمان ایران‌شناسی مجلس شورای اسلامی
♨️ / واتس‌اپ سرویس‌رسانی به میلیون‌ها گوشی هوشمند را متوقف می‌کند 📍همزمان با فرا رسیدن سال جدید میلادی پیام‌رسان واتس‌اپ اعلام کرده است که سرویس‌رسانی به میلیون‌ها گوشی تلفن همراه را متوقف خواهد کرد و کاربران آن‌ها دیگر نخواهند توانست به این اپلیکیشن محبوب دسترسی داشته باشند. 📍بنابر گزارش نشریه سان بریتانیا، بسته به‌روز رسانی جدید سبب خواهد شد که این پیام‌رسان دیگر روی نسخه‌های قدیمی اندروید و اپل کار نکند. در واقع این اپلیکیشن از روز اول ژانویه سال آینده (۱۲ دی) دیگر روی تلفن‌های هوشمندی که سیستم عاملی کمتر از آی‌او‌اس ۹ (برای کاربران محصولات اپل) و اندروید ۴.۰.۳ (برای کاربران محصولات اندرویدی) دارند کار نخواهد کرد. @samenfalavarjan
🔴 هفت نکته در مورد اطاله‌ی رسیدگی به پرونده هفت‌ تپه ✍️ 1️⃣ پرونده‌های بزرگ نیازمند زمان کافی برای بررسی همه‌ی ابعاد مسأله هستند. درست، اما آیا زمان دوسه ساله برای بستن پرونده‌ی هفت‌تپه کافی نیست؟! 2️⃣ اطاله‌ی دادرسی، مسائل را مشمول مرور زمان کرده و متغیرهای جدیدتری به معادله اضافه می‌کند تا حل آن دشوارتر شود. متغیرهای جدید لزوما در متن پرونده نیستند و ممکن است فرامتن‌های تأثیرگذاری از جنس حاشیه باشند. 3️⃣ زمان در حل پرونده‌های قضایی موضوعیت دارد. نوشدارو قبل از مرگ سهراب مفید است. وقتی بیت‌المال بر باد می‌رود، زندگی کارگران ویران می‌شود، افکار عمومی هاج و واج می‌ماند، رسانه‌های معاند ماهیگیری می‌کنند و... گذر زمان برای صدور رأی، سم است. 4️⃣ در گذر زمان، مراجع تصمیم‌گیری برای پرونده و اثرگذاری بر آن متعدد می‌شوند؛ قوه‌ی قضائیه، سازمان خصوصی‌سازی، دیوان محاسبات، مجلس شورای اسلامی، هیأت داوری و... آشپز که چند تا شود، غذا یا شور می‌شود یا بی‌نمک! 5️⃣ کشدار شدن پرونده‌های بزرگ، امکان سیاسی‌کاری و لابی‌گری را افزایش می‌دهد. متهمی که با قید وثیقه آزاد است، بیکار نمی‌نشیند و برای تأثیرگذاری بر جریان دادرسی عادلانه، هر آنچه بتواند می‌کند. 6️⃣ پرونده‌های بزرگی که به واسطه‌ی طولانی شدن دادرسی، اخبار آن بر سر زبان‌ها می‌افتد و در رسانه‌ها دست به دست می‌شود، افکار عمومی را تشنه‌ی احکام سنگین می‌کند و هرگونه حکم ضعیف یا متوسط - حتی اگر عین عدالت باشد - به منزله‌ ماستمالی کردن موضوع و سر و ته پرونده را با سلام و صلوات به هم آوردن است. 7️⃣ اطاله‌ی دادرسی گاهی معلول بازیگری منصب‌داران پشت‌پرده‌ای است که پایشان در پرونده گیر است. زمان می‌خرند تا از این دولت به آن دولت و از این قوه به آن قوه فرجی شود. اقتدار دستگاه قضا در رسیدگی سریع و صریح به پرونده‌های گل‌درشت است که می‌تواند سرمایه‌ی اجتماعی را افزایش دهد. @samenfalavarjan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 هشدار به کشورهای عربی درباره پیامدهای همکاری با آمریکا و اسرائیل علیه ایران 💬 🔹 به خدا قسم از تشنگی خواهید مرد! @samenfalavarjan
🔴 نشنال اینترست: بایدن از جنگ‌های بی‌پایان رها نخواهد شد 💬 🔹 نظامی‌گری در سیاست خارجی آمریکا عمیق‌تر از اختلاف روشی دو رییس‌جمهور یا حتی دو حزب است و ریشه‌ای قوی‌تر دارد. 🔸 نویسنده معتقد است بایدن نمی‌تواند به آسانی به تحقق مطالبه خروج نظامی آمریکا از مناطق تحت اشغال که از سوی بخش بزرگی از رأی‌دهندگان به بایدن و جناح چپ حزب دموکرات مطرح می‌شود بیندیشد، زیرا: 1️⃣ نحوه و سرعت کاهش نیروهای نظامی آمریکایی تأثیر قابل‌توجهی بر شرایط ژئوپلتیک مناطق مدنظر در غرب آسیا گذاشته و می‌تواند به تقویت موقعیت دولت‌ها و گروه‌های مخالف منجر شود. 2️⃣ بایدن به دلیل پیروزی شکننده در برابر ترامپ و عدم پذیرش مشروعیت او از سوی رقیب، سرمایه سیاسی محدودی برای آغاز فعالیت دارد که عمدتاً باید آن را در حوزه مقابله با ویروس کرونا به کار بگیرد. 3️⃣ در صورتی که خروج آمریکا از عراق، افغانستان و سوریه به منافع این کشور در آسیای غربی ضربه زده و به تعبیری آمریکا این کشورها را «از دست بدهد»، فرصتی برای تبلیغات رقیب در انتخابات آینده فراهم کرده است. ✅ بایدن کمتر از ترامپ به رویکردهای نظامی در سیاست خارجی علاقه دارد. چنان‌چه درباره ایران به دیپلماسی و فشارهای چندجانبه معتقد است، ولی این نه به معنای پایان سیاست خارجی میلیتاریستی آمریکا بلکه به معنای مدیریت واقع‌گرایانه آن است. 💢 اولویت مسائل داخلی اعم از کرونا، تبعیض نژادی و اقتصاد برای جامعه آمریکایی، شاید موجب توجه کمتر سیاستمداران این کشور به بحران‌های نظامی خارجی شود، با این وجود بعید به نظر می‌رسد فشار کشورهای متحد آمریکا در منطقه و لابی سازندگان اسلحه و جنگ‌طلبان، اجازه دهد حداقل در کوتاه‌مدت رویکردهای نظامی‌گری این کشور با تغییرات عمده روبرو شود. @samenfalavarjan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 تا به حال آمریکا را از این زاویه دیده بودید؟! ⭕️گزارش جنجالی شبکه خبری ان‌بی‌سی نیوز از پدیده‌ی عجیب امنیت غذا در ایالات متحده! @samenfalavarjan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥🚨 علاج مشکلات کشور همین نگاه فرصت ساز برای جوانان و نیروهای کارآمد کشور و استفاده از های داخلی است! 🔹 روایت جلیلی(۱۳۹۸/۱۱/۲۹) از بازدید خود از یک شرکت کشتی سازی و فرصت سوزی دولت در اشتغال آفرینی و تولید ملی! ❗️ درحالی که شرکت ایرانی به خارج از کشور کشتی صادر میکرد، دولت قرارداد واردات کشتی را امضا کرد! 📌بازنشر به مناسبت رونمایی از دومین کشتی اقیانوس پیمای ایرانی؛ ساخت شرکت صدرا @samenfalavarjan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
جنایت ترور حاج قاسم یک طرح سه گانه آمریکایی - صهیونیستی - سعودی بود @samenfalavarjan
🔰به مناسبت ایام فاطمیه ✅بحث "مشروعیت" در دو نظریه "وصایت" و "خلافت" ( نشانه گذاری و نقش بی بدیل حضرت فاطمه سلام الله علیها در شناساندن امامت و ولایت و جریان شناسی در سرچشمه های انحراف) 🔴در مسئله بسیار مهم جانشینی پیامبر اکرم (ص) دو نظریه عمده وجود دارد: ۱ - نظریه نصب یا "وصایت " که امامت و ولایت و عصمت را شامل میشود ۲- نظریه" استخلاف " که مفاهیمی مثل "خلافت" و" اجماع " و "اهل حل و عقد " و حتی شورا و بیعت را در هم بر میگیرد ۰ 🔹🔸🔹 در تاریخ اسلام و قرون بعدی تا به امروز بحث "مشروعیت" در هر دو نظریه از جمله مباحث سرنوشت ساز شیعه و سنی بوده است ؛ اما در این میان یک شاهد معتبر و زنده تاریخی از همان ابتدا توانست مشروعیت نظریه اول یعنی ولایت و جعلی بودن نظریه دوم یعنی خلافت را به طور شفاف و دقیق نشان دهد و آن حیات کوتاه ۷۵ و یا ۹۵ روزه و سپس شهادت حضرت فاطمه (س) بعد از رحلت نبی اکرم (ص) است ؛ 🔸🔹🔸 جدا شدن این دو خط عقیدتی از همدیگر و غصبی و انحرافی بودن جریان حاکم سیاسی فقط در قالب انتقادات و نوحه سرایی و خطبه خوانی دختر بزرگوار پیامبر میسر گردید و سپس مخفی بودن قبر مطهر و اجازه نداشتن خلیفه و باند حاکم در تشیع جنازه ، عدم مشروعیت نه تنها شخص خلیفه بلکه اصل جایگاه خلافت را در مقابل وصایت نشان داد ۰ 🔹🔸🔹اگر نشانه گذاریهای حضرت فاطمه (س) در حقانیت امامت نبود شاید تبلیغات خلفا تا دهه ها و حتی قرون بعدی با مقدس جلوه دادن و مشروعیت سازی خلیفه و خلافت به عنوان تنها گزینه جانشینی ، وجود داشتن نظریه اصلی و رقیب دیگری را تا ابد منکر می شدند و یا آن را ساخته تاریخی قرون بعدی شیعه وانمود می کردند. 👤 دکتر موسی نجفی @samenfalavarjan
45.docx
15.5K
🌀 🌐نسخه word ✅موضوع: باید‌ها و نباید‌های تفسیر امام (ره) ✍️دکتر عبدالله گنجی- مدیرمسئول روزنامه جوان @samenfalavarjan
سیمای صالحان -ثامن فلاورجان
❇️مردم سالاری دینی (3) 💠وجوه اشتراک و افتراق مردم سالاری دینی با مردم سالاری غیردینی 🔸🌹🔹 ❇️وجوه ا
❇️مردم سالاری دینی (4) 💠روش تحقق مردم سالاری دینی 🔹🌺🔸 🔻مهمترین مطلبی که در خصوص تفاوت روش تحقق مردم سالارس دینی با سایر دیدگاه ها وجود دارد در «ارزش مدار بودن» این روش است. در این روش اگر چه مبنای پذیرش رأی و نظر مردم مورد توجه است اما از ارزشها و فضایل اخلاقی نیز غفلت نمی شود، بلکه محوریت با ارزشهاست و حکومت اسلامی حق ندارد به بهانه مردمداری، روش تساهل و کم رنگ کردن ارزشهای دینی را به کار گیرد؛ مردم مسلمان خود خواستار آزادی و دموکراسی در سایه دین و در راستای اهداف دینی اند و آنچه را که ضد دینی باشد بر نمی تابند. مقام معظم رهبری در این باره می گوید: «روشهایی که برای کسب قدرت و حفظ آن به کار گرفته می شود باید روشهای اخلاقی باشد در اسلام کسب قدرت به هر قیمتی، وجود ندارد و روشها خیلی مهمند.» 🔹آنچه امروزه برای تبیین در غرب و مردم سالاری به آن توجه می شود ارزش زدایی از آن است. در جامعه اسلامی نیز برخی بر آنند که مردم سالاری را از ارزش مداری دور کنند؛ در حالی که خواست مردم مسلمان، تحقق نظام اسلامی و استمرار آن با حضور و مشارکت مردم در چارچوب حفظ همه اصول اسلامی است. 🔸بر همین اساس، مسؤولان نیز در نظام اسلامی باید همتشان را به رفع نیازهای مردم، با اخلاص و توجه به خدا و اتصال به او مصروف دارند. 🔹در نظام امامت، بر اساس انتصاب شرعی و انتصاب بر مبنای مقبولیت و انتخاب عمومی است. به همین دلیل در قانون اساسی جمهوری اسلامی، اصل پنجم بر اساس نظریه ی نصب و اصل ششم و یکصد و هفتم بر مبنای جمهوریت و مردم سالاری تبیین شده است. 🔺وظایفی چون مردم داری، خدمت به مردم و مانند آن ها به تحکیم روابط دولت و مردم و استحکام مردم سالاری دولت اسلامی می انجامد. @samenfalavarjan
سیمای صالحان -ثامن فلاورجان
❇️مردم سالاری دینی (4) 💠روش تحقق مردم سالاری دینی 🔹🌺🔸 🔻مهمترین مطلبی که در خصوص تفاوت روش تحقق مرد
❇️ مردم سالاری دینی(5) 💠اهمیت و ضرورت مردم سالاری دینی 🔹🌺🔸 🔻 در کشور ما یک حرکت نمایشی نیست. پایه‌ی نظام ما همین انتخابات است. مردم‌سالاری دینی با حرف نمیشود؛ مردم‌سالاری دینی با شرکت مردم، حضور مردم، اراده‌ی مردم، ارتباط فکری و عقلانی و عاطفی مردم با تحولات کشور صورت میگیرد؛ این هم جز با یک انتخابات صحیح و همگانی و مشارکت وسیع مردم ممکن نیست. 🔹این مردم‌سالاری، عامل پایداری ملت ایران است. اینکه شما توانسته‌اید در طول این {42} سال از نهیب ابرقدرتها نترسید، اینکه ابرقدرتها هم غیر از نهیب نتوانستند ضربه‌ی اساسی به شما بزنند، اینکه جوانان کشور در ورود به میدانهای گوناگون این و را نشان میدهند، ناشی از مردم‌سالاری دینی است؛ این را باید خیلی قدر بدانیم. انتخابات سرمایه‌گذاری عظیم ملت ایران است؛ مثل اینکه شما سرمایه‌ی سنگین و عظیمی را در بانک میگذارید، بانک با آن کار میکند و شما از سودش استفاده میکنید؛ انتخابات یک چنین چیزی است. 🔸ملت ایران سرمایه‌گذاری عظیمی را میکند، سپرده‌گذاری بزرگی را انجام میدهد و سود آن را میبرد. آراء یکایک شما مردم سهمی است از همان سرمایه‌گذاری و سپرده‌گذاری. هر رأیی که شما در صندوق می‌اندازید، مثل این است که یک بخشی از پول آن سپرده را دارید تأمین میکنید. یک رأی هم اهمیت دارد. 🔹هرچه انتخابات پرشورتر باشد، بیشتر در چشم مخالفان و دشمنانش دیده خواهد شد؛ برای ملت ایران حرمت بیشتری خواهند گذاشت؛ دوستان شما هم در دنیا خوشحال میشوند. عظمت ملت ایران را حضور مردم در انتخابات نشان میدهد؛ بنده همواره در درجه‌ی اول در انتخابات سعیم بر این است که به مردم عرض کنم حضور شما در این انتخابات مهم است. این، تصدیق و تأیید و مستحکم کردن نظام جمهوری اسلامی است. مسئله فقط یک مسئله‌ی سیاسی و فردی و اخلاقی محض نیست؛ یک مسئله‌ی همه‌جانبه است. 🔺انتخابات با سرنوشت مردم سر و کار دارد؛ بخصوص انتخابات ریاست جمهوری که سپردن قوه‌ی اجرائیه‌ی کشور به دست یک نفر و یک مجموعه است که کشور را برای مدت چند سال اداره کنند؛ اینقدر انتخابات اهمیت دارد. 🌺 «رهبر معظم انقلاب اسلامی 1388/1/1» @samenfalavarjan
سیمای صالحان -ثامن فلاورجان
❇️ مردم سالاری دینی(5) 💠اهمیت و ضرورت مردم سالاری دینی 🔹🌺🔸 🔻#انتخابات در کشور ما یک حرکت نمایشی نی
[In reply to کانال آتش به اختیار ، یاران ولایت] ❇️ مردم سالاری دینی(6) 💠 اهداف مردم سالاری دینی 🔹🌺🔸 🔻در اندیشه‌ی سیاسی شیعه در فضای فکری انقلاب اسلامی، برای اولین بار نوعی گذار از نظم سلطانی و نظام پادشاهی در عرصه‌ی نظام‌سازی صورت گرفته است. 🔹برای اولین بار (ره) بحث حکومت دینی و ولایت‌فقیه را در چارچوب نظم جدیدی مطرح کرده است که دیگر نظم سلطانی نیست بلکه نظم مردمی است؛ یعنی قرار است مناسبات سیاسی‌اجتماعی در این حکومت بر اساس خواست و رأی مردم شکل بگیرد. به ‌همین دلیل است که بین ولایت‌فقیه و جمهوریت یا نظمی که جمهور یا اکثر مردم در آن نقش دارند، نوعی سازگاری و همنشینی صورت می‌گیرد. 🔸از این رو، می‌توان گفت اولین و مهم‌ترین دستاوردی که به‌ وجود آمد این است که برای اولین ‌بار امکان ارائه‌ی الگویی از نظام سیاسی مردمی بر مبنای تفکر شیعه صورت گرفت. برای بازخوانی این دستاورد به نظر می‌رسد که از دو زاویه می‌توان به آن اشاره کرد. 1️⃣یک زاویه این است که گفته شود اسلام هم با مخالف نیست یا سعی در اثبات سازگاری اسلام با دموکراسی داشته باشیم؛ اما به نظر می‌رسد امام (ره) با تعابیری که داشته‌اند از زاویه‌ی دومی وارد بحث شده‌اند. در بعضی از فرمایشات ایشان چه قبل و چه بعد از انقلاب اسلامی می‌بینیم که ایشان وقتی بحث دموکراسی را مطرح می‌کنند، تعبیرشان این است که اسلام ذاتاً یک دین دموکرات یا مردم‌سالار است و ذاتاً با دموکراسی موافق است و دموکراسی اسلام، دموکراسی واقعی است. در واقع این نوع نگاه می‌خواهد بگوید که دموکراسی یک امر تلفیقی و ترکیبی نیست که ما آن را از غرب بگیریم و با بعضی از مؤلفه‌های اسلامی آشتی داده و سازگار کنیم و ترکیبی را به نام مردم‌سالاری دینی و دموکراسی اسلامی درست کنیم. بلکه دموکراسی یک حقیقت واحد و امری بسیط است و اسلام، دموکراسی خاصی را به رسمیت شناخته است و ما می‌توانیم از متون دینی، مدل و گونه‌ی خاصی از مردم‌سالاری را استخراج کنیم. 2️⃣اگر از زاویه‌ی دوم وارد بحث شویم، هدف اساسی در طرح مردم‌سالاری دینی این است که مدل و الگویی دموکراتیک و مردم‌سالار از اسلام و متون اسلامی استخراج شود و ظرفیت متون و آموزه‌های دینی برای استخراج یک الگوی بومی و اسلامی مردم‌سالار نشان داده شود. برای این مسئله هدفی هم در عرصه‌ی سیاست خارجی قابل تصور است و آن اینکه ما مردم‌سالاری دینی را در سطحی مورد بررسی قرار داده و مطرح کنیم که قابل رقابت با الگوهای دیگر دموکراسی و به‌طور خاص الگوی لیبرال دموکراسی در دنیا باشد. @samenfalavarjan
سیمای صالحان -ثامن فلاورجان
[In reply to کانال آتش به اختیار ، یاران ولایت] ❇️ مردم سالاری دینی(6) 💠 اهداف مردم سالاری دینی 🔹🌺🔸
❇️مردم سالاری دینی(7) 💠نگاه (ره) به مردم سالاری 🔸🌺🔹 🔻امام خمینی(ره) در نخستین مصاحبه خود در پاسخ به این پرسش که چه نوع حکومتی را جایگزین سلطنت حاکم در ایران خواهد کرد، سخن از جمهوری اسلامی می زدند. به این معنا است که؛ ضمن احترام کامل و لازم به آرا و جایگاه مردم در ساختار و ساختن نظام حکومت، محتوای حکومت، دینی و بر اساس قوانین و قواعد شرعی و دینی خواهد بود. 🔸جمهوری اسلامی که تا آن زمان مفهوم نسبتا گنگ و مبهم داشت، از آن زمان به بعد به صورت جدی در فلسفه سیاست و حقوق عرض اندام کرد و با تشکیل حکومتی با ساختار و فرم مردمی اما با درونمایه و محتوای دینی، مبحث تازه و داغ روز گردید و مورد توجه جهانیان – اعم از کشورهای اسلامی و غیر اسلامی- قرار گرفت. 🔹در امام خمینی(ره) به عنوان مجدد مكتب مردم سالاري ديني، شکل ژریم ها مهم نیست و آنچه مهم است محتوای آن می باشد و از همین جهت جمهوري اسلامي را مطرح ساختند و اظهار داشتند: «قبل از هر چيز ما به محتواي اجتماعي رژيم سياسي آينده خود دل بسته‌ايم.» 🔸«ايشان خواستار جمهوري اسلامي بودند. جمهوري، فرم و شكل حكومت را تشكيل مي‌دهد و اسلامي يعني محتواي آن فرم كه قوانين الهي است.» به باور امام خمینی، جمهوری بهترین شکل نظام است که می توان با این فرم محتوایی آن – دین اسلام- را تطبیق ساخت و اذعان داشت که جمهوری اسلامی نظیری در جهان سیاست ندارد. البته « بديهي است نشانه جمهوريت در آموزه جمهوري اسلامي معناي خاصي در مفصل‌بندي گفتماني امام خميني دارد كه از گفتمان مدرنيسم متفاوت است. غرب مدرن بر اساس آموزه‌هايي چون اومانيسم، سكولاريسم، عقلانيت خود بنياد و قرائت كلان پيشرفت، تفسيري از جمهوريت ارائه كرده است كه در آن تمامي مشروعيت نظام سياسي از قرارداد اجتماعي و خواسته‌هاي بشري نشأت گرفته و دين و آموزه‌هاي الهي در آن كاملا از عرصه سياسي كنار گذاشته شده‌اند. 🔺غرب با سيطره فكري و تمدني خويش و تحميل ديدگاه‌‌هاي خويش بر ديگران بويژه بر ملل جهان اسلام چنين وانمود كرده است كه معنا و مفهومي متفاوت براي جمهوريت وجود ندارد و تنها معناي صحيح آن، همان قرائت غربي آن است که با پیدایش نظریه جمهوری اسلامی بطلان آن ثابت شده است. @samenfalavarjan