eitaa logo
سیمای صالحان -ثامن فلاورجان
218 دنبال‌کننده
8.8هزار عکس
7.3هزار ویدیو
1.1هزار فایل
اللهم عجل لولیک الفرج
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹 متن کامل لایحه دفاعیه / بخش دوم ♻️ ناگفته‌های رسایی در جلسه دادگاه شکایت روحانی و مطابق متن ماده 698 قانون مجازات اسلامی «هر کس به قصد اضرار به غیر یا تشویش اذهان عمومی با مقامات رسمی... اکاذیبی را اظهار نماید یا با همان مقاصد اعمالی را بر خلاف حقیقت یا به عنوان نقل‌قول به "شخص حقیقی یا حقوقی یا مقامات رسمی"، تصریحا یا تلویحا نسبت دهد...» مطابق این مواد قانونی که دادستان محترم بر اساس آنها برای اینجانب درخواست مجازات کرده، باید به فرد خاص و معینی، جرمی را صراحتا یا تلویحا نسبت داده باشم، در حالی که متن توییت بنده متضمن نام هیچ فرد یا سمت هیچ مسئولی نیست تا او مدعی گردد. برای همین هر کس می‌تواند خودش را مصداق این موارد بداند و ادعای شکایت کند! با این حساب اگر چند روز دیگر فرد دیگری مدعی و شاکی شد، آیا باز هم بنده باید در دادگاه حاضر شوم؟! در حقیقت معاونت حقوقی ریاست جمهوری و دادستان که برای متن بنده، مصداق‌یابی کرده‌اند، به حسن روحانی اتهام زده‌اند و باید پاسخگو باشند نه بنده! تنها شورای محترم نگهبان است که می‌تواند نسبت به این متن شاکی باشد و ادعا کند که در این توییت، تأیید صلاحیت چنین فردی بی‌صلاحیتی به شورای نگهبان نسبت داد شده و این ادعا صحت ندارد. در این صورت، بنده ملزم به معرفی مصداق توییت خود هستم و البته این نهاد به دلایل مختلف شکایتی ندارد. متأسفانه دادستان محترم در تنظیم کیفرخواست رعایت عدالت را نکرده و تلاش کرده تا با چینش ناقص مطالب کنار هم، به مخاطب القا کند که رسایی به جرمش اعتراف کرده است! در متن کیفر خواست آمده که «رسایی با ملاحظه مطالب مندرج در پرونده، اظهار نظر کرده که این صفحه توییتر منتسب به بنده است و از طرفی قبلا در روزنامه 9 دی، سرقت علمی در مدرک دکتری رییس جمهور را مطرح نموده که در این دادسرا مورد رسیدگی قرار گرفته و در متن توییت وی به آن اشاره شده و این دلیلی است بر اینکه منظور وی از فرد مظنون به قتل، رییس جمهور است. لذا به لحاظ اقرار وی به اصل موضوع و دفاعیات بلاوجه...» سئوال این است که بنده در کجای پرونده به اصل موضوع اقرار کرده‌ام؟ اساسا اصل موضوع چیست؟ بله بنده اقرار کرده‌ام که این صفحه توییتر متعلق به بنده است ولی در هیچ کجای پرونده درباره مصداق این متن و انتساب آن به فرد خاصی اقرار نکرده‌ام. بنابر این اصل شکایت و صدور کیفرخواست به دلایل متعدد ذکر شده‌، غیرقانونی است. پاسخ دوم از جهت محتوا: اما با توجه به اینکه حسن روحانی از طریق وکلای نهاد ریاست جمهوری اصرار دارد که خودش را مصداق این توییت بداند و دادستان ویژه روحانیت نیز این ادعا را پذیرفته و بنده را متهم به افترا و نشراکاذثب کرده و درخواست اثبات آن را دارد، اگر چه درمرحله بازپرسی این اتهام را نپذیرفته و پاسخی به آن ندادم، اما اکنون در مرحله دادگاه، با این فرض، به اثبات ادعای صورت گرفته می‌پردازم تا افکارعمومی قضاوت کند. درآستانه انتخابات یازدهم مجلس شورای اسلامی و درحالی که دشمنان قسم خورده این انقلاب و مردمی که بارها با حضور درپای صندوق، وفاداری خود به آرمان‌های انقلاب اسلامی را ثابت کرده‌اند، حسن روحانی به عنوان رئیس جمهور به جای آن که مردم را برای حضور در انتخابات تشویق کند با اظهاراتی عجیب، نظام اسلامی را متهم به برگزاری انتخابات تشریفاتی کرد و در صفحه توییتر خود نوشت: «بزرگترین خطر برای حاکمیت ملی ما روزی است که انتخابات، تشریفات شود. جای دیگری انتخاب بفرمایند؛ مردم پای صندوق رای بروند و فقط تشریفات انتخابات را انجام دهند.» ( 7 بهمن 98) این سخنان روحانی بلافاصله مورد استقبال گسترده رسانه های معاند قرار گرفت و آن را دلیلی بر ادعاهای پوچ خود دانستند تا جایی که چند روز بعد، رهبر انقلاب در پاسخ به این ادعای واهی روحانی در سخنرانی علنی خود فرمودند: «دشمنان از همان سال‌های اول روی انتخابات ما همیشه علامت سئوال می‌گذاشتند، گاهی می‌گفتند که در این انتخابات تخلف شده، گاهی می‌گفتند مهندسی شده است، خارجی‌ها از این حرف‌ها مکرر می‌گفتند. خیلی هم تأثیری نداشت، در مردم تأثیری ندارد... لکن این مشروط بر این است که از داخل به آنها مایه داده نشود. تأکید بنده روی این است. توجه بکنند گویندگان و کسانی که تریبون‌هایی در اختیار دارند، جایگاهی دارند و می‌توانند حرف بزنند - چه در رسانه‌ها و چه در فضای مجازی - جوری حرف نزنند که دشمن سوءاستفاده کند و از قول آنها این مطلب را چند برابر بزرگ کند و مایه دلسردی مردم در انتخابات بشوند. وقتی شما بگویید این انتخابات مهندسی شده است، خب مردم دلسرد می‌شوند. وقتی شما بگویید که اینجا دموکراسی نیست، اینها انتخابات نیست، انتصابات است، خب مردم دلسرد می‌شوند؛ در حالی که این دروغ است، چنین چیزی نیست... ادامه متن را در لینک‌های زیر بخوانید: eitaa.com/rasaee/5257 eitaa.com/rasaee/5259 eitaa.com/rasaee/5260
🔹 متن کامل لایحه دفاعیه / بخش سوم ♻️ ناگفته‌های رسایی در جلسه دادگاه شکایت روحانی انتخابات در کشور ما انتخابات سالمی است، من تعجب می‌کنم از بعضی‌ها که خودشان به وسیله انتخابات به یک جایی رسیده‌اند، همین‌ها انتخابات را زیر سئوال می‌برند؛ چطور وقتی که انتخابات به نفع شما است، صحیح و متقن است، اما آنجایی که به نفع شما نیست، انتخابات می‌شود خراب؟ "وَإِن يَكُن لَّهُمُ ٱلۡحَقُّ يَأۡتُوٓاْ إِلَيۡهِ مُذۡعِنِينَ" قرآن می‌گوید اگر در قضاوت، حق طرف آنها شد، قبول می‌کنند قضاوت را، اگر طرف آنها نشد، قبول نمی‌کنند؛ بعد میفرماید: أَفِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ (سوره نور 49/50) در دل اینها مرض هست؟ (16 بهمن 98) در حقیقت کسی که امروز در جایگاه متهم باید قرار بگیرد و محاکمه شود، حسن روحانی است نه حمید رسایی! این طنز تلخ روزگار است که حسن روحانی با این همه جرایم بزرگ و ظلم‌های متعدد و برنامه ریزی شده و اتهاماتی که متوجه نظام اسلامی کرده است - که کوچکترین آن زیر سئوال بردن اصل انتخابات در کشور است - آزادانه برای خود بچرخد و کسی که در دفاع از انقلاب و حقوق مردم، زشتی‌های او را به رخش کشیده در حال محاکمه باشد! هر چند در متن کیفرخواست و بر خلاف قانون به صراحت مشخص نشده که اتهام افترا و نشر اکاذیب متوجه کدام بخش از متن توییت اینجانب است و به همین دلیل بنده الزامی به پاسخگویی ندارم اما آنطور که از فحوای متن کیفرخواست دادستان مشخص است و قاضی محترم توضیح خواسته است، اتهام افترا و نشر اکاذیب مربوط به این بخش از توییت است: «... فردی مظنون به قتل یک عضو خانواده‌اش... تأیید صلاحیت می‌شود» چرا که دادستان ویژه روحانیت تهران در کیفرخواستش اینگونه طرح اتهام کرده است: «رسایی با ملاحظه مطالب مندرج در پرونده، اظهار نظر کرده که این صفحه توییتر منتسب به بنده است و از طرفی قبلا در روزنامه 9 دی، سرقت علمی مدرک دکتری رییس جمهور را مطرح نموده که در این دادسرا مورد رسیدگی قرار گرفته و در متن توییت وی به آن اشاره شده و این دلیلی است بر اینکه منظور وی از فرد مظنون به قتل، رئیس جمهور است. لذا به لحاظ اقرار وی به اصل موضوع و دفاعیات بلاوجه...» حالا سئوال این است که چرا فقط حسن روحانی خود را مصداق این متن دانسته است؟ آیا ادعای بنده افترا و نشر اکاذیب است؟ طبق نظریه شماره 3596/7 مورخ 1/6/1384 اداره حقوقی قوه قضائیه «مفتری به کسی اطلاق می‌گردد که با دروغ و صحنه‌سازی و به منظور هتک حرمت و حیثیت دیگری نسبت "خلاف واقع" به وی بدهد. بنابراین چنانچه کسی به منظور افترا به غیر اکاذیبی به وی نسبت دهد و قادر به اثبات آن نباشد، به عنوان مفتری قابل تعقیب جزایی است.» بر این اساس برای تحقق افترا چند شرط لازم است؛ اینکه ابتدا به ساکن از جانب مفتری باشد، نه اینکه مسبوق به سابق و معلول اقدام شخص یا مقام دیگری باشد. علاوه بر این باید امری که در قانون عنوان مجرمانه دارد را صریحا نسبت دهد یا منتشر کند بنابراین اگر از روی شوخی و یا دو پهلو و یا مبهم باشد‌، افترا محقق نمی‌شود. افترا باید نسبت به شخص حقیقی مشخص و معین باشد و باید امر خلاف واقع صریحا به آن شخص حقیقی مشخص و معین، نسبت داده شود. در حالی که مورد اتهام بنده به دلایل زیر این شرایط را ندارد. یکی از فرزندان حسن روحانی در سال 75 در منزل پدرش واقع در محیط پادگان نظامی با اسلحه‌ای که به صورت سازمانی در اختیار روحانی بوده به قتل رسیده است. حسن روحانی هرگز بابت پیگیری پرونده از هیچ کس شاکی نبوده است! با توجه به جایگاه امنیتی وی (دبیر شورای عالی امنیت ملی و نایب رییس وقت مجلس) و نفوذی که داشته است، مطابق پیگیری بنده حتی یک برگه درباره این قتل و ابعاد مختلف آن در قوه قضاییه، وزارت اطلاعات، نیروی انتظامی و اداره جنایی آگاهی و... وجود ندارد! در نهایت مقتول بدون کالبد شکافی و با استفاده از همان نفوذ سیاسی، در صحن حرم مطهر امام خمینی(ره) به خاک سپرده می‌شود! سئوال این است که در چنین حالتی، اولین مظنون به قتل چه کسی است؟ وقتی اسلحه متعلق به روحانی است، قتل هم در منزل شخصی وی رخ داده و او حاضر به شکایت و پیگیری موضوع از مراجع قانونی نمی‌شود، اولین مظنون چه کسی است؟ خصوصا که منزل مسکونی حسن روحانی در محیط حفاظت شده پادگان قرار داشته و احتمال اینکه قاتلین از بیرون وارده شده باشند، تقریبا صفر است. بنده در متن خود به هیچ فرد و مقامی اشاره نکرده‌ام اما حالا که روحانی شکایت کرده و بر پیگیری آن اصرار دارد، آیا در متن توییت اینجانب خلاف واقعی به حسن روحانی نسبت داده شده که اثبات آن ممکن نباشد؟! ادامه متن را در لینک‌های زیر بخوانید: eitaa.com/rasaee/5257 eitaa.com/rasaee/5258 eitaa.com/rasaee/5260
🔹 متن کامل لایحه دفاعیه / بخش چهارم ♻️ ناگفته‌های رسایی در جلسه دادگاه شکایت روحانی همانطور که تأکید شد، در کمال تعجب هیچ برگه سندی درباره این قتل وجود ندارد و اگر خاطرات مرحوم هاشمی رفسنجانی نبود، ای بسا اصل موضوع کشته شدن فرزند روحانی در منزل شخصی و با اسلحه سازمانی روحانی هم انکار می‌شد! هاشمی رفسنجانی در خاطرات روزهای نخست سال 75 خود با اشاره با این موضوع آورده است: «پنج شنبه 2 فروردین 1375 / عصر آقای عبدالمجید معادیخواه، رییس بنیاد تاریخ انقلاب اسلامی آمد. مصاحبه‌ای در مورد خاطرات قبل از انقلاب انجام شد. خبر رسید، (محمد روحانی) پسر دکتر حسن روحانی، نایب رییس مجلس و دبیر شورای عالی امنیت ملی، در اثر حادثه‌ای فوت کرده است. با ایشان تلفنی صحبت کردم. خیلی متأثر بود و گفت، دیشب در خانه با گلوله‌ای کشته شده است. ظواهر نشان می‌دهد که احتمالا در حال ور رفتن با اسلحه، از دست خودش در رفته، ولی احتمال دیگری هم مطرح است؛ در حال بررسی هستند. پیام تسلیتی برای پخش فرستادم. یکشنبه 12 فروردین 1375 / به منزل دکتر حسن روحانی، برای تسلیت فوت فرزندش رفتیم. مهدی تذکر داد؛ خودش دیشب رفته بود. خیلی ناراحت‌اند. حق‌شان هم هست. فرزند هیجده ساله‌ای را به وضع مشکوکی از دست داده‌اند و تحقیقات هم تاکنون چیزی را مشخص نکرده. نه قاتل معلوم است و نه انگیزه قتل. گلوله از شقیقه راست وارد شده و از آن طرف بیرون رفته، تنها در خانه بوده، برادرش که نیمه شب رسیده، هنوز جان داشته و دامادشان را که دکتر است، فورا خبر کرده اند و هنوز نبض داشته و قبل از رسیدن آمبولانس، تمام کرده است. اقای روحانی با تفصیل، حادثه را توضیح داد. تمام اعضای خانواده و خواهر و والدین و اخوان جمع بودند؛ دعوتشان کردم که برای رفع وضع گرفته از عزاداری، فردا به سد لتیان بیایند. دوشنبه 13 فروردین 1375 / تا شب در محل سد لتیان بودیم. آقای روحانی و برادر و همسرش آمدند. مقداری با ایشان در مورد احتمالات علت مرگ فرزندش مذاکره کردیم؛ سه احتمال برایشان مطرح است. خودکشی، خروج تیر از سلاح بدون توجه و وجود قاتلی ناشناخته. هر سه احتمال، بعیدات و مقریاتی دارند ولی کشف حقیقت مشکل شده است. راه‌هایی برای پیگیری در نظر است.» همچنین خبرگزاری تسنیم در تاریخ 24 اریبهشت 96 در ایام رقابت‌های انتخاباتی وقتی روحانی دیگر کاندیداها را متهم می‌کرد، با اشاره به این که قتل در منزل شخصی و با اسلحه سازمانی وی بوده، تیتر زده است که «اگر ماجرای قتل فرزند روحانی در خانه‌اش افشا می‌شد او الان کجا بود؟» علاوه بر اینها موارد دیگری هم هست که مستندات آن به پیوست تقدیم می‌شود؛ همه این موارد نشان می‌دهد که بلاتردید محتوای توییت بنده، متضمن افترا و نشر اکاذیب نسبت به حسن روحانی نبوده است. در خصوص سه محور دیگر توییت بنده نیز علیرغم اینکه متن کیفرخواست متضمن آن نیست اما دلایل و مستندات آن به ضمیمه ارائه می‌شود.* در پایان ضمن تأکید مجدد یادآور می‌شوم که توییت بنده در دفاع از انقلاب اسلامی و انتقاد از تأیید فردی است که صلاحیت‌های لازم را نداشته، بدون اشاره به سمت، عنوان و نام هر فردی که در راستای عمل به فریضه امر به معروف و نهی از منکر و در دفاع از حقوق مردم ایران اسلامی بوده است و اگر حسن روحانی از طریق معاونت حقوقی نهاد ریاست جمهوری، اصرای به پیگیری آن و دادگاهی شدن موضوع نداشت، طبعا بنده نیز علاقه‌ای به طرح عمومی این مباحث نداشتم. اکنون یادآور می‌شوم که رسالت واقعی دادگاه ویژه روحانیت، محاکمه روحانیون متخلف اما متنفذ و جاخوش کرده در ساختار قدرت است. امیدوارم این نهاد در راستای اجرای این رسالت، جلسات بررسی اتهامات متعدد حسن روحانی که موجب هزینه‌های بسیار برای مردم و انقلاب اسلامی شده را برگزار کند. با تشکر حمید رسانی 18 مرداد 1400 ادامه متن را در لینک‌های زیر بخوانید: eitaa.com/rasaee/5257 eitaa.com/rasaee/5258 eitaa.com/rasaee/5259 * درخصوص سرقت علمی توسط حسن روحانی در پایان‌نامه دکتری، این متن را بخوانید: eitaa.com/rasaee/2348 * در خصوص شائبه تابعیت دوم داشتن حسن روحانی این متن را بخوانید: eitaa.com/rasaee/‭2505 eitaa.com/rasaee/‭2506
حق ندارید با واکسیناسیون اجباری، آزادی مردم را کم کنید 🔹فانا: نماینده تهران در مجلس امروز از برخورد با مخالفان واکسیناسیون اجباری انتقاد کرد و گفت: با جوانان ولایتمدار حزب‌اللهی که با واکسیناسیون اجباری کرونا مخالفت می‌کنند، برخورد چکشی و قضایی نکنید 🔹روح‌الله ایزدخواه افزود: منتقدان واکسیناسیون اجباری فقط در کشور ما نیستند. دانشمندان ویروس‌شناسی هم وجود دارند که با واکسیناسیون مخالف هستند. در کشور ما هم جوانان حزب‌الهی و مطالبه‌گری وجود دارند که ولایتمداری خود را ثابت کرده‌اند. این افراد با استناد به نقل قول دانشمندان و بعضی اسناد و مدارک انتقاداتی وارد می‌کنند. با این قشر برخورد چکشی و قضایی نکنید. طلبه جوانی روزنامه‌ای دارد و در آن از نحوه برخورد با مخالفان واکسیناسیون اجباری انتقاد کرده است. او را دادگاهی نکنید. یارانه و روزنامه‌اش را قطع نکنید. حکم قضایی باید تنها از طریق دادگاه صالح و براساس قانون باشد. شوراها یا ستاد مبارزه با کرونا نمی‌توانند بدون توجه به مجلس و قانون مردم را مجازات کرده و آزادی مشروطشان را کم کنند.
🔴 ترامپ احمق بود اما بایدن وقیح! ‏از یکسو اشتباهات و بدعهدی های گذشته‌شان را متوجه ترامپ میکنند و از سوی دیگر با وقاحت تمام، ایران را غیرمنطقی میخوانند و تهدید میکنند بدون پیشرفت سریع، برجام تبدیل به پوسته ای خالی میشود اما هیچ اشاره ای نمیکنند که دقیقا نگرانی ایران از تکرار رفتار گذشته‌شان (بعد از گذشتن خرشان از پُل) به بهانه‌های دیگر است؛ البته ایران را غیرمنطقی میخوانند چراکه احتمالا انتظار داشته‌اند باز هم امضایشان، تضمین دانسته شود و براحتی کلی امتیاز نقد در اِزای چند وعده نسیه دریافت کنند و توجه نمیکنند برجامی که دستاورد آن بخواهد همچون گذشته تقریبا هیچ باشد، اساسا بود و نبودش برای ایران چندان فرقی نخواهد کرد! ✍️ مهدی قاسم زاده ✍️بیداری ملت @bidariymelat
9.07M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔸پروژه فوق سری دستیابی ایران به موشک های قاره پیما است. مصاحبه شهید طهرانی مقدم 🔸فانوس🔸 @faanos313 〰〰〰🇮🇷〰〰〰 https://eitaa.com/joinchat/1843462178C0f358f7318
🔴کشف ۵۵ میلیارد طلای آب‌شده از ۲ سرشبکه قاچاق طلا رئیس پلیس امنیت اقتصادی تهران: 🔹در یک ماه گذشته ۴۲ اخلالگر ارزی و سوءاستفاده کنندگان از کارت ملی اجاره‌ای بازداشت شدند و ده‌ها نفر دیگر از اخلالگران ارزی شناسایی شده و در شرف دستگیری هستند. 🔹دو نفر از سرشبکه‌های تاثیرگذار در امر قاچاق ارز و طلا با گردش حساب ۳ هزار و ۴۰۰ میلیارد تومان شناسایی و بازداشت شدند و بیش از ۵۵ میلیارد تومان طلای آب شده و انواع ارز از متهمان کشف شد. 🔹همچنین ۲۰ نفر از مدیران سایت‌ها و کانال‌هایی که در جهت قیمت‌گذاری نرخ ارز و طلا تلاش داشتند، احضار شده‌اند. @Fetan2
بزرگواران گرامی توجه کنید لینک کانال تحلیل صوتی از خصوصی به عمومی تغییر پیدا کرد. الان میتوانید لینک رو در تمامی پیام رسان ها برای مخاطبین ارسال بفرمایید تا بدون مشکل وارد کانال بشوند و از مباحث استفاده کنند. لینک کانال تحلیل صوتی هادیان سیاسی فعال طرح ثامن: https://rubika.ir/tahlil_samen
📌هردو امتحان است ⏺فرمود انسان دو حال دارد: یا مبتلای به ثروت و سلامت است یا مبتلای به فقر و مرض، همان‌طور که مریض مبتلا است، سالم هم مبتلا است، مریض مبتلا است؛ یعنی ممتحن است به مرض، سالم مبتلا است ممتحن است به سلامت؛ همان‌طور که یک انسان فقیر مبتلا به فقر است، یک انسان مال‌دار و متمکن هم مبتلا به ثروت است، هردو مبتلا هستند. ابتلا یعنی امتحان، از هر دو قرآن به عنوان امتحان تعبیر می‌کند؛ ولی انسان عادی یک امتحان را به عنوان تکریم می‌شمارد، امتحان دیگر به عنوان تحقیر، نه هر دو امتحان است: ﴿فَأَمَّا اْلإِنْسانُ إِذا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَکْرَمَهُ وَ نَعَّمَهُ فَیَقُولُ رَبّی أَکْرَمَنِ ٭ وَ أَمّا إِذا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَیْهِ رِزْقَهُ فَیَقُولُ رَبّی أَهانَنِ﴾، اگر خداوند سبحان روزی او را تنگ کند و سخت بگیرد، خیال می‌کند خدا او را اهانت کرده است، نه در هر دو حال ابتلاست، امتحان است؛ خواه نعم بیرونی، خواه نعم درونی، گاهی که انسان سالم است، مبتلا به سلامت است و گاهی که بیمار می‌شود، مبتلا به مرض است، هر دو حال امتحان است، اگر در زمان سلامت عمر به بطالت گذراند، از عهده امتحان خوب برنیامد و اگر در زمان مرض جزع کرد، از عهده امتحان به خوبی برنیامد، هر دو حال امتحان است. 🔶بیانی که به امیرمؤمنان(عَلَیْهِ السَّلام) نسبت داده شده، این است که «الْغِنَی وَ الْفَقْرُ بَعْدَ الْعَرْضِ عَلَی اللَّه‏»، در دنیا معلوم نیست که چه کسی فقیر است، چه کسی توانگر، چون هنوز حساب پس داده نشده، فقیر و غنی در قیامت معلوم می‌شود نه در دنیا، «الْغِنَی وَ الْفَقْرُ بَعْدَ الْعَرْضِ عَلَی اللَّه‏»، وقتی انسان بر خدا عرضه شد و حساب داده شد، معلوم شد چه کسی بدهکار است، چه کسی بستانکار، پس فقر و غنای قیامت مهم است، نه فقر و غنای دنیا، فقر و غنا دنیا امتحان است، نه فقر نشانه تحقیر و اهانت است و نه غنا نشانه تکریم و تجلیل. 📼آیت الله 🔊درسگفتار سوره حدید جلسه 16
106. 🔅🔅🔅 ⏪29- مَثَل سراب و ظلمات (موضوع آیه 39و40 سوره نور) 🔘- سخنی از امام خمینی رحمه اللّه در باره فطرت خدا جویی چنانکه از مثل ((سراب )) استفاده می شود هر انسانی به حکم فطرت ، خواهان کمال و سعادت است ، لیکن آدمی در راه رسیدن به کمال ، گاهی به اشتباه می رود ، فطرتش او را به سوی آب حقیقی که مایه حیات و شادابی واقعی است ، دعوت می کند ، ولی او سراب را به جای آب می پندارد و دنبال آن می رود ؛ آب در کوزه دارد و تشنه لبان می گردد ، یار در خانه دارد و دنبال اغیار می دود و سرانجام از یار می ماند و به مقصد نمی رسد . 🔳امام خمینی قدّس سرّه کراراً در بیاناتشان به این مطلب اشاره می کردند ، از جمله در سال 1359 در جمع نمایندگان مجلس شورای اسلامی ، طی سخنان مبسوطی فرمودند : ((و این بشر یک خاصیّتهایی دارد که در هیچ موجودی نیست ، من جمله این است که در فطرت بشر طلب قدرت مطلق است ، نه قدرت محدود ، طلب کمال مطلق است ، نه کمال محدود . علم مطلق را می خواهد ، قدرت مطلقه را می خواهد و چون قدرت مطلق در غیر حقّ تعالی تحقّق ندارد ، بشر به فطرت حقّ را می خواهد و خودش نمی فهمد ، یکی از ادلّه محکم اثبات کمال مطلق ، همین عشق بشر به کمال مطلق است . عشق فعلی دارد به یک کمال نه به توهّم کمال مطلق به حقیقت کمال مطلق . عاشق فعلی بدون معشوق فعلی محال است . در اینجا توهّم و ساختن نفی تاءثیر ندارد برای اینکه فطرت دنبال واقعیت کمال مطلق است نه دنبال یک توهّم کمال مطلق ، تاکسی می گوید بازی خورده است . فطرت بازی نمی خورد . . . 🔹اگر تمام عالم را ، تمام این کهکشانها و تمام این سیّارات و ثوابت و هرچه هست در تحت سلطه یک نفر بیابد . باز قانع نمی شود برای اینکه اینها کمال مطلق نیست . . . 🔹فرض کنید که رئیس جمهور آمریکا نصف قدرت این سیّاره را دارد و خیال می کند که اینکه کم است آنکه من می خواهم این نیست خیال می کند که اگر شوروی را هم شکست بدهد و منزوی کند و همه این سیّاره در تحت قدرت او بیایند بس است این نمی فهمد که اینجور نیست ، این نمی فهمد که عاشق خداست نه عاشق دنیا . دلیل این است که وقتی رسید به آنجا می بیند کافی نیست اگر به او گفتند در سیّاره مشتری هم یک چیزهایی هست می خواهی به او بررسی ؟ هیچ ممکن نیست که بگوید : نه ، می گوید : آری هیچ سیر نمی شود . . . 🔹در تمام فطرتها بلااستثنا تمام فطرتها بی استثنا عشق به کمال مطلق است عشق به خداست ، عذاب برای این است که ما نمی فهمیم ما جاهلیم عوضی می گیریم مسائل را ، اگر روی همین فطرت ما پیش برویم به کمال مطلق می رسیم اینکه انسان را معذّب خواهد کرد ، این است که کمال را عوضی گرفته است . خیال می کند کمال رئیس شدن است رئیس اداره شدن است . رئیس اداره که می شود ، می بیند اینکه کم است ، اداره چه است رئیس یک کشور شدن است ، وقتی رسید می رود سراغ کشور دیگر آن هم وقتی رسید می رود سراغ دیگری همه عالم را به او بدهند باز سیر نمی شود برای این است که کمال مطلق آرزوی انسان است فطرت انسان ( . . . فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْهَا . . . )(325) که این فطرت توحید است ، فطرت کمال مطلق است تا آنجا نرسیدهی می خواهید ، دنبال یک گمشده ای شما هستید ، عوضی می گیرید آن گمشده را . . . پس اینقدر دنبال این ورق و آن ورق و این جبهه و آن جبهه و این طرف و آن طرف نگردید زحمت ندهید خودتان را شما سیر نخواهید شد . . . آنی که انسان را از تزلزل بیرون می آورد آن ذکر خداست ، یاد خداست که تزلزل ها ریخته می شوند ، اطمینان پیدا می شود)) . 🔳و در اواخر عمر شریف خود در نامه ای به ((گورباچف )) ، صدر هیاءت رئیسه اتّحاد جماهیر شوروی آن وقت نوشتند : ((انسان در فطرت خود هر کمالی را به طور مطلق می خواهد و شما خوب می دانید که انسان می خواهد قدرت مطلق جهان باشد و به هیچ قدرتی که ناقص است دل نبسته است اگر عالم را در اختیار داشته باشد و گفته شود جهان دیگری هم هست ، فطرتاً مایل است آن جهان را هم در اختیار داشته باشد انسان هر اندازه دانشمند باشد و گفته شود علوم دیگری هم هست ، فطرتاً مایل است آن علوم را هم بیاموزد . پس قدرت مطلق و علم مطلق باید باشد تا آدمی دل به آن ببندد ، آن خداوند متعال است که همه به آن متوجهیم گرچه خود ندانیم . انسان می خواهد به ((حقّ مطلق )) برسد تا فانی در خدا شود . اصولاً اشتیاق به زندگی ابدی در نهاد هر انسانی نشانه وجود جهان جاوید و مصون از مرگ است . . . )) .
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🍁 🎥پست معنا دار صفحه‌ی رهبر معظم انقلاب، بعد از توهین مولوی به ساحت مقدس اهل بیت علیهم السلام 🍃🌹🍃 🍁
26.03M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 متن و حاشیه لایحه بودجه ۱۴۰۱ 🔹اندر حکایت اعداد و ارقام عجیب بودجه در فضای مجازی @Fars_Plus