➖ کراهت نذر
✍ سوال:
آیا نذرکردن مکروهه! درسته؟
🔹#مشهور_مراجع عالیقدر: بله. نذرکردن مکروهه؛ پس نذر رو بذارین برای شرایط خاص.
🔹آیتاللهالعظمی #سیستانی: نذرکردن نه مستحبه و نه مکروه؛ اما گاهی چون آدم خودش در شرایطی قرار میده که ممکنه بهش عمل نکنه، مکروه میشه.
🔹آیتاللهالعظمی #مکارم: نه. همه نذری مکروه نیست. نذرهای مقطعی و محدود مانعی نداره؛ ولی نذرهای سنگین و طولانی مکروهه؛ چون ممکنه مشکلاتی توی زندگی ایجاد کنه.
🏷 پینوشت:
توضیحالمسائل مراجع، م۲۶۴۰
#احکام
🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای
🆔 @esteftaate_rahbary
در ثواب نشر احکام شریک شوید
📚 پاسور و شطـرنج
❓سوال: حکم بازی با شطرنج و پاسور چیست؟
✅ جواب:
🔹 #مقام_معظم_رهبری:
اگر شطرنج از آلات قمار محسوب نمیشود، ساخت و خرید و فروش و بازی با آن بدون شرط بندی اشکال ندارد.
بازی با(پاسور) ورق هایی که عرفاً آلات قمار محسوب میشوند، مطلقا جایز نیست.
🔸آیت الله #مکارم:
بازی با آلات قمار، هرچند بدون برد و باخت باشد، اشکال دارد. خرید و فروش و نگهداری آلات قمار هم، حرام است
اگر شطرنج در عرف عام از صورت قمار خارج شده و بعنوان ورزش شناخته شود، مانعی ندارد، خواه با کامپیوتر باشد یا غیر آن.
🔹آیت الله #سیستانی:
شطرنج مطلقا حرام است.
پاسور اگر همچنان در عرف قمار باشد، بازی بدون برد و باخت با آن به احتیاط واجب جایز نیست.
🏷 پینوشت:
استفتائات سایت مراجع معظم تقلید
#احکام
🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای
🆔 @esteftaate_rahbary
در ثواب نشر احکام شریک شوید
➖ حکم خوردن داروهای حاوی مقادیر اتانول
✍سوال:
شربتسینه یا سرماخوردگی یا داروی برم هگزین (Bromhexine) برای بیماران مبتلا به ذاتالریه (Pneumonia) (سینهپهلو، پنومونی یا نومُنیا ) که در آن اتانول استفاده شده است را میتوان استفاده کرد؟ با آب چطور؟
✅ جواب:
🔹#مقام_معظم_رهبری: اگر معلوم نیست که الکلِ اتانول از اقسام مشروبات مستکننده است، اشکال ندارد. اما اگر میدانید که مشروب مستکننده است، جایز نیست؛ مگر در مواردی که به تشخیص پزشک متخصص و امین، درمان منحصر به آن باشد که در این صورت فقط در حد ضرورت، جایز است.
🔹آیتالله #سیستانی: خوردن و آشامیدن خوراکیها، آشامیدنیها و داروهایی که حاوی مقدار اندکی الکل مستکننده است، طوری که عرفاً از بین رفته و مستهلک محسوب میشود، چنانچه نجسبودن الکل آن ثابت نباشد، اشکال ندارد.
📌 نکته: منظور از استهلاک، معدومشدن عرفی آن از نظر کمّی و کیفی است؛ به این صورت که الکل بهکاررفته در خوردنی یا آشامیدنی، عرفاً از بین رفته بهحساب آید، هرچند بهدقت علمی ذرّات یا مولکولهای آن موجود باشد.
🔹آیتالله #مکارم: با توجه به این که اینها در اصل مسکر نیستند و بعد از آمیختن با داروها در آن مستهلک میشوند، خوردن اینگونه شربتها، اشکال ندارد.
🏷 پینوشت:
اجوبة الاستفتائات رهبر معظم انقلاب، ص۷۹ و ۸۰، س۳۰۶ و ۳۱۰، توضیحالمسائل جامع آیتالله سیستانی، ج۲، ص۵۸۳، م۱۳۹۶، استفتائات پایگاه اطلاع رسانی آیتالله مکارم
#احکام
🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای
🆔 @esteftaate_rahbary
در ثواب نشر احکام شریک شوید
➖ غسل میتِ دارای ناخن مصنوعی
✍ سؤال:
جدا کردن ناخن مصنوعی، قبل از غسل میت بر عهده کیست و در صورتی که به میت آسیب رسانده شود، دیه دارد؟
✅ جواب:
🔹 #مقام_معظم_رهبری : ناخن مصنوعی مثل بقیه مانعها باید برطرف شود و اگر قابل برداشتن نيست بنابراحتياط علاوه بر غسل، تيمم هم بدهند.
در صورتی که برداشتن آن حرجی نباشد و به میت صدمه نزند باید توسط ولیّ میت یا شخص مکلف دیگری بر طرف شود. و اجازه از ولیّ میت لازم نیست.
اگر در اثر کوتاهی کسی که ناخن را برمیدارد به میت صدمه برسد دیه دارد.
🔸 آیتالله #سیستانی: اگر جدا کردن ناخنهای مصنوعی بدون آسیب و خونریزی ممکن نیست احوط جمع بین غسل و تیمم است.
🔹 آیتالله #مکارم شیرازی: اگر ناخنهای کاشته شده به راحتی قابل جدا کردن نباشد لازم نیست جدا کنند و غسل میت با وجود ناخنها صحیح است.
🏷 پینوشت:
بخش استفتائات پایگاه اطلاعرسانی آیاتعظام خامنهای، مکارمشیرازی و سیستانی
#احکام
🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای
🆔 @esteftaate_rahbary
در ثواب نشر احکام شریک شوید
➖ اقتدا در رکعت دوم نماز جمعه
✍ سوال:
آیا می توان در رکعت دوم نماز جمعه به امام اقتدا کرد؟
✅ جواب:
🔹 #مقام_معظم_رهبری اگر در رکوع و یا قبل از رکوع رکعت دوم برسید، می توانید به نیت نماز جمعه اقتدا کنید، و رکعت دوم خود را مانند رکعت دوم نماز جمعه بخوانید یعنی قنوت را بعد از رکوع انجام دهید، و کفایت از نماز ظهر هم می کند.
📌نکته: بنابر احتیاط باید قرائت نماز جمعه با صدای بلند خوانده شود.
🔹آیت الله #مکارم: اگر در رکعت دوم به جماعت اقتدا کرده اید، رکعت دوم نماز را خودتان بخوانید و بنابر احتياط قنوت بعد از رکوع رکعت دوم را نخوانید. احتیاط واجب این است که حمد و سوره را بلند بخوانید. لازم نیست و نماز جمعه کفایت نماز ظهر می کند.
🔹آیت الله #سیستانی: هرگاه مأموم قبل از رکوع رکعت دوّم نماز جمعه به امام برسد اقتدا میکند و یک رکعت دیگر را فرادی میخواند و نماز جمعهاش صحیح است. و اگر در رکوع رکعت دوّم امام را درک کند ـ بنا بر احتیاط واجب ـ نمیتواند به این نماز جمعه اکتفا کند و باید نماز ظهر را بجا آورد.
🏷 پینوشت:
[1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 6z55pr2.
[2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 140102230031.
[3]. توضیح المسائل آیت الله سیستانی مسئله 719
#احکام
🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای
🆔 @esteftaate_rahbary
در ثواب نشر احکام شریک شوید
➖ انتخاب مرجع تقلید
✍ سؤال:
اگر نتوانیم مجتهد اعلم را بشناسیم، وظیفه چیست؟
🔹 آیات عظام #امام (رحمةاللهعلیه)، #مقام_معظم_رهبری #مکارم و #نوری همدانی: باید به اهل خبره مراجعه کنید و در صورت تعارض بین شهادت آنان، «احتیاط واجب» آن است که از کسی تقلید کنید که احتمال اعلمیت را در او مییابید.[1]
🔹 آیتالله #وحید خراسانی: باید به اهل خبره مراجعه کنید و در صورت تعارض بین شهادت آنان، «واجب» است از کسی تقلید کنید که احتمال اعلمیت را در او مییابید.[2]
🔹 آیتالله #سیستانی: باید به اهل خبره مراجعه کنید و در صورت تعارض بین شهادت آنان، نظر آن عدّه که تخصّصشان بیشتر است، مقدم دارید؛ در غیر این صورت، باید از کسی تقلید کنید که احتمال اعلمیت را در او مییابید.[3]
⏹ تبصره: تعبیر آیتالله #مکارم در مورد «احتمال اعلمیت»، گمان به اعلم بودن است.
🏷 پینوشت:
[1]. توضیح المسائل مراجع، م 3 و 4؛ نوری همدانی، توضیح المسائل، م 3 و 4.
[2]. توضیح المسائل، مسأله 3 و 4.
[3]. سیستانی، تعلیقات علی العروة، م 13، 20 و 21.
#احکام
🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای
🆔 @esteftaate_rahbary
در ثواب نشر احکام شریک شوید
➖ تجافی در نماز نشسته
✍ سوال:
کسی که روی صندلی یا نشسته نماز میخواند، تجافی در مورد او چگونه محقق میشود؟
✅ جواب:
طبق فتوای آیات عظام ( #مقام_معظم_رهبری ، #سیستانی و #مکارم): کسی که وظیفهاش این است که در وقت تشهد روی صندلی یا نشسته باشد، تجافی از وی ساقط است.
🔖 نکته: اگر نمازگزار مثلا یک رکعت از نماز جماعت جا بماند باید در زمانی که امام در حال تشهد است، تجافی کند. تجافی یعنی موقع تشهد امام، انگشتان دست و پا را به زمین بگذارد و زانوها را بلند کنیم یا همان نیمخیر نشستن كه نه نشسته است و نه ایستاده.
#احکام
🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای
🆔 @esteftaate_rahbary
در ثواب نشر احکام شریک شوید
➖ وضو با زخمی که خونش بند نمی آید
✍ سؤال:
اگر در محل وضو زخمی باشد كه خون آن بند نمیآيد، ولی آب برای آن ضرر ندارد، برای وضو چه بايد كرد؟
✅ جواب:
🔹فتوای آیات عظام (#مکارم و #مقام_معظم_رهبری): بايد آن را در آب كر يا جاری فرو برد و قدری فشار دهد كه خون بند بيايد و بعد آن عضو را به صورت ارتماسی وضو دهد و اگر خون بند نيامد، با پوشاندن آن، وضوی جبيره بگيرد.
🔹 آیتالله #سیستانی: بايد با رعايت ترتيب، موضع زخم يا بريدگی را در آب كر يا جاری فرو برد و قدری فشار دهد تا خون بند بيايد و انگشت را روی زخم يا بريدگی در زير آب، از بالا به پايين بكشد تا آب بر آن جاری شود و سپس جاهای پايينتر از آن را بشويد.
🏷 پینوشت:
استفتا از دفتر رهبر معظم انقلاب، توضیح المسائل آیتالله مکارم، مسئله ۳٠۱، توضیح المسائل آیتالله سیستانی، مسئله ۲۷۸
#احکام
🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای
🆔 @esteftaate_rahbary
در ثواب نشر احکام شریک شوید
📚 غیبت و حلالیت طلبیدن
❓سؤال: اگر گوینده یا شنونده غیبت باشیم، باید از غیبت شونده حلالیت بطلبيم؟
✅ جواب:
🔹آيات عظام: #امام، #تبريزي، #صافي، #فاضل و #سیستانی: لازم نيست.
📌 تبصره: آية الله #سيستاني: اگر غیبت دارای توهین باشد بنابر احتیاط، لازم است حلالیت بگیرد با دو شرط 1. حلالیت جبران هتک حرمت و توهین را کند 2. حلالیت طلبیدن مفسده نداشته باشد.
🔹 آيات عظام: #مقام_معظم_رهبری، #مكارم، #نوري، #بهجت و #وحید:
اگر امكان ندارد (مثلا آدرس غیبت شونده را ندارد یا وفات کرده) یا مفسده دارد (باعث ايجاد اختلاف، ناراحتي و تيرگي روابط، ميشود یا غیبت شونده نامحرم باشد) لازم نيست ولی در صورتیکه امكان دارد و مفسده ندارد بايد از غيبت شونده حلاليّت بطلبد.
📌 تبصره:
🔹آيت الله #وحيد: بنا براحتياط واجب حلالیت بگیرد.
🔹 آیت الله #مکارم: گوینده باید حلالیت بگیرد ولی شنونده مستحب است حلالیت بگیرد.
🏷 پینوشت:
امام، استفتائات ج2 ص620 س16 و21 و ج3 ص588 س58 و59؛ خامنهاي، رساله آموزشي ج2 درس 19؛ صافي، رساله م2826؛ تبريزي، رساله م2824 و استفتائات ج1 س1004 و 1006؛ فاضل، استفتائات ج1 س982؛ نوري، استفتائات ج2 س530؛ بهجت، جامع المسائل ج2 ص471 و استفتائات ج4 س6475 و 6478؛ سيستاني، رساله ج1 م 2271؛ وحيد، رساله م 2078؛ مكارم، احكام ويژه م11 و انوار الفقاهه، كتاب تجارت ص292 و جامع المسائل، طلب حلالیت شنونده غیبت.
#احکام
🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای
🆔 @esteftaate_rahbary
در ثواب نشر احکام شریک شوید
➖ اجازهی شوهر براي روزه قضا
✍ سؤال:
آیا زن برای گرفتن روزهی قضا، باید از شوهرش اجازه بگیرد؟
✅ جواب:
🔹 #مقام_معظم_رهبری: اجازه از شوهر لازم نیست، مگر در مورد درخواست شوهر از زن، در امور زناشوئی، - تا قبل از ظهر - که در این صورت تمکین مانعی ندارد و روزه زن باطل میگردد، بله اگر وقت روزه تا ماه رمضال سال بعد ضیق باشد، بنابراحتیاط واجب زن نباید روزه خودش را باطل نماید.
🔸 آیتالله #مکارم شیرازی: در روزههای قضايی که وقت آن کم است (مثلاً ۱۰ روزه قضا از رمضان گذشته مانده و ۱۰ روز نيز تا رمضان فرصت دارد) نيازی به اجازه شوهر نيست و بايد روزه بگيرد. ولي در روزههاي نذر و روزههاي قضايي که تا ماه رمضان وقت کافي دارد و روزه گرفتن مزاحم حقوق شوهر میشود بايد از شوهر اجازه بگيرد. البته در قضاي روزه رمضان که وقت کافي دارد اگر بدون اطلاع شوهر روزه گرفت و بعد از اذان ظهر شوهر تقاضاي تمکين و مانند آن نمود زن بايد روزه خود را ادامه دهد.
🔹 آیتالله #سیستانی: اگر روزه مستحبی زن با حق استمتاع شوهر منافات داشته باشد حرام است و همچنین روزهای که واجب است ولی روز معینی ندارد مانند نذر غیرمعین، که در این صورت هم ـ بنا بر احتیاط واجب ـ روزه باطل است و از نذر کفایت نمیکند، و همچنین است ـ بنا بر احتیاط واجب ـ اگر شوهر، او را از گرفتن روزه مستحبی یا واجب غیر معین نهی نماید، اگرچه با حق او منافات نداشته باشد و احتیاط مستحب آن است که بدون اجازه او روزه مستحبی نگیرد.
🏷 پینوشت:
توضیحالمسائل، م ۱۷۴۰
#احکام
🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای
🆔 @esteftaate_rahbary
در ثواب نشر احکام شریک شوید
➖ عمل به وصیت در مورد محل دفن
✍ سوال:
اگر کسی وصیت کند در جای غیر از وطن دفن شود،آیا عمل به وصیت واجب است؟
✅ جواب:
🔹 #مقام_معظم_رهبری: اگر عمل به وصيت مقدور و غير حرجي باشد بايد به آن عمل شود.
🔹 آیت الله #مکارم : هرگاه کسی وصیت کند بدن او را در جای معینی دفن کنند لازم است طبق وصیت عمل کنند وچنانچه در جای دیگری دفن شود جایز نیست قبر او را نبش کنند و به جای مورد وصیت انتقال دهند.
🔹 آیت الله #سیستانی: بر وصي واجب است.
🔹 آیت الله #زنجانی: بله واجب است البته اگر بار مالی داشته باشد از ثلث ماترک میت هزینه می شود.
🔹 آیت الله #فاضل: اگر کسی وصیت کند که بعد از مرگ او را درمکان خاصی غیر از شهر وطنش دفن کند درصورتی که جایی که وصیت کرده شرعا ممنوع نباشد و برای ورثه هم بردن به آنجا برای دفن ممکن باشد واجب است در جایی که وصیت کرده، میّت را دفن کند.
🏷 پینوشت:
استفتا از سایت مراجع عظام
#احکام
🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای
🆔 @esteftaate_rahbary
در ثواب نشر احکام شریک شوید
📚 اقتدا در رکعت دوم نماز جمعه
❓سوال: آیا می توان در رکعت دوم نماز جمعه به امام اقتدا کرد؟
✅ جواب:
🔹 #مقام_معظم_رهبری: اگر در رکوع و یا قبل از رکوع رکعت دوم برسید، می توانید به نیت نماز جمعه اقتدا کنید، و رکعت دوم خود را مانند رکعت دوم نماز جمعه بخوانید یعنی قنوت را بعد از رکوع انجام دهید، و کفایت از نماز ظهر هم می کند.
📌نکته: بنابر احتیاط باید قرائت نماز جمعه با صدای بلند خوانده شود.
🔸آیت الله #مکارم: اگر در رکعت دوم به جماعت اقتدا کرده اید، رکعت دوم نماز را خودتان بخوانید و بنابر احتياط قنوت بعد از رکوع رکعت دوم را نخوانید. احتیاط واجب این است که حمد و سوره را بلند بخوانید. خواندن نماز ظهر لازم نیست و نماز جمعه کفایت نماز ظهر می کند.
🔹آیت الله #سیستانی: هرگاه مأموم قبل از رکوع رکعت دوّم نماز جمعه به امام برسد اقتدا کند و یک رکعت دیگر را فرادی بخواند، نماز جمعهاش صحیح است، و اگر در رکوع رکعت دوّم امام را درک کند ـ بنا بر احتیاط واجب ـ نمیتواند به این نماز جمعه اکتفا کند و باید نماز ظهر را بجا آورد.
🏷 پینوشت:
[1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 6z55pr2.
[2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 140102230031.
[3]. توضیح المسائل آیت الله سیستانی مسئله 719
#احکام
🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای
🆔 @esteftaate_rahbary
در ثواب نشر احکام شریک شوید